Древнеегипетский царский титул

Королевский титул или королевский протокол — это стандартное соглашение об именах, принятое фараонами Древнего Египта . Он символизировал мирскую власть и святую мощь, а также выступал в качестве своего рода заявления о миссии на время правления монарха (хотя иногда она даже менялась во время правления).

Полный титул, состоящий из пяти имен, не вошел в стандартное употребление до Среднего царства , но оставался в употреблении даже во времена Римской империи .

Происхождение

Для того чтобы фараон, занимавший божественную должность, мог быть связан с народом и богами, для него создавались особые эпитеты при восшествии на престол. Эти титулы также служили для демонстрации своих качеств и связи их с земным царством. Пять имен развивались на протяжении веков, начиная с имени Гора . ^[1]^[2] Это имя идентифицировало фигуру как представителя бога Гора . ^[3] Имя Небти было второй частью королевского титула. ^[4]^[3] Верхнего и Нижнего Египта. ^[2] Это имя поставило царя под защиту двух женских божеств, Нехбет и Ваджет. ^[4] и началось где-то ближе к концу Первой династии как ссылка на «Тот, кто принадлежит Верхнему и Нижнему Египту», наряду с упоминанием Двух Дам . ^[2] Начиная где-то во времена Четвертой династии Египта , было создано имя Золотого Сокола (иногда называемого Золотым Гором). ^[5] Два последних имени короля, преномен и номен , обычно изображались внутри круглого картуша короля, перевязанного веревкой (в конечном итоге картуш стал содержать все королевские имена, включая королеву и королевских детей) и были известны как Трон. имя и имя Сына Ре. ^[5]

Имя Гора

𓅃𓊁

Имя Гор — древнейшая форма имени фараона, происходящая из доисторического Египта . Многие из древнейших египетских фараонов были известны только под этим титулом. ^[6]

Имя Гора обычно писалось серехом , изображением фасада дворца. было написано имя фараона иероглифами Внутри этого изображения дворца . Обычно изображение бога-сокола Гора располагалось сверху или рядом с ним. ^[6]

По крайней мере, один египетский правитель, Второй династии фараон Сет-Перибсен , использовал изображение бога Сета вместо Гора, возможно, обозначая внутреннее религиозное разделение внутри страны. Его сменил Хасехемви , который поместил над своим именем символы Сета и Гора. После этого изображение Гора всегда появлялось рядом с именем фараона. ^[6]

Ко времени Нового царства имя Гора часто писалось без заключающего его сереха.

Имя Небти («две дамы»).

Имя Небти (букв. « две дамы ») ассоциировалось с так называемыми « геральдическими » богинями Верхнего и Нижнего Египта :

Нехбет , божество-покровитель Верхнего Египта , представленное стервятником , и
Ваджет , божество-покровитель Нижнего Египта , представленное коброй .

Впервые это имя окончательно использовал Первой династии фараон Семерхет , хотя полностью независимым титулом оно стало только во времена Двенадцатой династии .

Это конкретное имя обычно не обрамлялось картушем или серехом, но всегда начинается с иероглифов стервятника и кобры, опирающихся на две корзины , двойного существительного «небти».

Гор золота

Эта форма имени фараона, также известная как имя Золотого Гора, обычно представляла собой изображение сокола Гора, сидящего над или рядом с иероглифом золота .

Значение этого конкретного названия оспаривается. Одно из убеждений состоит в том, что он представляет собой триумф Гора над его дядей Сетом , поскольку символ золота можно понимать как означающий, что Гор «превосходил своих врагов». Золото также прочно ассоциировалось в древнеегипетском сознании с вечностью, поэтому, возможно, оно было предназначено для передачи вечного имени фараона Гора.

Подобно имени Небти, это конкретное имя обычно не обрамлялось картушем или серехом.

Тронное имя ( преномен )

фараона Тронное имя , первое из двух имен, написанных внутри картуша , обычно сопровождало титул nsw-bity ( nsw(t)-bjt(j) ), традиционно интерпретируемый как «[Он] из осоки [и] пчелы» и для удобства часто переводится как «Царь Верхнего и Нижнего Египта». (Осока и пчела символизировали Верхний и Нижний Египет соответственно. ^[7]^[8] хотя недавние исследования поставили эту интерпретацию под сомнение. ^[9]^[10])

Также часто встречается эпитет nb tꜣwy , «Господин Двух Земель », относящийся к долинам и дельтам Египта. ^{[ нужны разъяснения ]}

Личное имя ( номен )

Это имя было дано при рождении. Самому имени предшествовал титул «Сын Ра », написанный иероглифом утки ( за ), омонимом слова, означающего «сын» ( за ), соседствующим с изображением солнца, иероглифа, обозначающего главное солнечное божество Ра. Впервые он был введен в набор царских титулов при Четвертой династии и подчеркивает роль царя как представителя солнечного бога Ра. Для женщин, ставших фараонами, предыдущий титул также интерпретировался как «дочь».

Современные историки обычно называют древних царей Египта этим именем, добавляя порядковые номера (например, «II», «III»), чтобы различать разных людей, носящих одно и то же имя.

Примеры полного названия

Сенусрет I

В Поднебесной полный титулярий иногда записывался в одном картуше, как в этом примере из Сенусрета I , из Бени Хасана .

Хатшепсут

Полный титул восемнадцатой династии фараона Хатшепсут , дающий руководство по произношению и его эквивалентному значению, а также показывающий различия, поскольку этот фараон - женщина, выглядит следующим образом:

Имя Гора: Весреткау , «Могучий Кас».
Имя Небти: Ваджренпут , «Она из двух дам, расцвет лет».
Золотой Гор: Нетджеретхау , «Божественный облик» ( Нетджерет — женская форма слова нетери , означающего «божественный» или «божественный», и хау — «видимость»).
Преномен: Мааткаре , «Истина [Маат] — это Ка Ре».
Номен: Хнумт-Амон Хатшепсут , «Соединенная с Амоном, первая из благородных дам».

Тутмос III

Серех или имя Гора

Небти Имя

Золотого Гора Имя

преномен или тронное имя

номен или имя при рождении

Тутмос III
в иероглифах

Эра : Новое Королевство
(1550–1069 до н. э.)

Полный титул Восемнадцатой династии фараона Тутмоса III , содержащий руководство по произношению и его эквивалентное значение, выглядит следующим образом.

Имя Гора: Канахт Хаемвасет , «Гор Могучий Бык, Восходящий в Фивах ».
Имя Небти: Ванешитмиремпет , «Он из двух дам, стойкий в королевской власти, как Ра на небесах».
Золотой Гор: Сехемпахтиджесерхау , «Золотой Гор, Могущественный силой, Священный облик».
Преномен: Менхеперре , «Он из осоки и пчелы , Непреходящая форма есть Ре».
Номен: Тутмос Неферхеперу , «Сын Ра, Тутмос, прекрасный форм».

Ссылки

^ Тоби А. Х. Уилкинсон (11 сентября 2002 г.). Раннединастический Египет . Рутледж. п. 172. ИСБН 978-1-134-66420-7 .
^ Jump up to: ^а ^б ^с Рональд Дж. Лепроон (30 апреля 2013 г.). Великое Имя: Древнеегипетский царский титул . СБЛ Пресс. стр. 1–15. ISBN 978-1-58983-736-2 .
^ Jump up to: ^а ^б Гюнтер Хёлбль (1 февраля 2013 г.). История империи Птолемеев . Рутледж. п. 79. ИСБН 978-1-135-11983-6 .
^ Jump up to: ^а ^б Пол Д. ЛеБлан (1 декабря 2017 г.). Расшифровка протосинайского письма: понимание ранних алфавитных надписей Вади эль-Холь и Серабит эль-Хадим . Подкласс Пресс. п. 47. ИСБН 978-0-9952844-0-1 .
^ Jump up to: ^а ^б Джеймс П. Аллен (2000). Среднеегипетский: введение в язык и культуру иероглифов . Издательство Кембриджского университета. стр. 64–66. ISBN 978-0-521-77483-3 .
^ Jump up to: ^а ^б ^с Тоби А.Х. Уилкинсон: Ранний династический Египет . Рутледж, Лондон/Нью-Йорк, 1999 г., ISBN 0-415-18633-1 , с. 74-75.
^ Сете, Курт (1911) «Слово, обозначающее царя Верхнего Египта» в журнале египетского языка и археологии , том. 42, выпуски 1-2
^ Ева Василевска, Истории сотворения Ближнего Востока , 2000, 130f.
^ Пеуст, Карстен (2007) «О значении и этимологии слова nzw «король»» в Göttingen Miszellen , 213, стр. 59-62.
^ Шенкель, Вольфганг (1986) «Слово, обозначающее царя (Верхнего Египта)» в Göttingen Miszellen , 94, стр. 57-73.

Библиография

Аллен, Джеймс П. (1999). Среднеегипетский: введение в язык и культуру иероглифов . Нью-Йорк: Издательство Кембриджского университета. ISBN 978-0-521-77483-3 .
Додсон, Эйдан Марк; Дайан Хилтон (2004). Полные королевские семьи Древнего Египта . Каир, Лондон и Нью-Йорк: Американский университет в Каире Press и Thames and Hudson. ISBN 978-977-424-878-8 .
Рональд Дж. Лепроон (2013). Великое Имя: Древнеегипетский царский титул . Общество библейской литературы. ISBN 978-1589837355 .
Гардинер, Алан Хендерсон (1957). Египетская грамматика; Введение в изучение иероглифов (3-е изд.). Оксфорд: Институт Гриффита.
Квирк, Стивен Дж.Дж. (1990). Кем были фараоны? История их имен со списком картушей . Лондон: British Museum Publications Limited.
Шнайдер, Томас (1993). «К этимологии термина «Царь Верхнего и Нижнего Египта» ». Журнал египетского языка и древности . 120 (2): 166–181. дои : 10.1524/zaes.1993.120.2.166 . S2CID 193377499 .
Шоу, Гарри Дж. (2012). Фараон, Жизнь при дворе и в кампании . Лондон и Нью-Йорк: Темза и Гудзон. стр. 20–21.
Беккерат, Юрген (1999). Справочник египетских королевских имен (2-е изд.). Майнц-на-Рейне: Издательство Филиппа фон Заберна.

Внешние ссылки

Золотое имя , имя Гора , Царский титулярный титул , Две дамы и Тутмос I в цифровом Египте

[Wilkinson2002-1] Тоби А. Х. Уилкинсон (11 сентября 2002 г.). Раннединастический Египет . Рутледж. п. 172. ИСБН 978-1-134-66420-7 .

[Leprohon2013-2] Jump up to: ^а ^б ^с Рональд Дж. Лепроон (30 апреля 2013 г.). Великое Имя: Древнеегипетский царский титул . СБЛ Пресс. стр. 1–15. ISBN 978-1-58983-736-2 .

[Hölbl2013-3] Jump up to: ^а ^б Гюнтер Хёлбль (1 февраля 2013 г.). История империи Птолемеев . Рутледж. п. 79. ИСБН 978-1-135-11983-6 .

[LeBlanc2017-4] Jump up to: ^а ^б Пол Д. ЛеБлан (1 декабря 2017 г.). Расшифровка протосинайского письма: понимание ранних алфавитных надписей Вади эль-Холь и Серабит эль-Хадим . Подкласс Пресс. п. 47. ИСБН 978-0-9952844-0-1 .

[Allen2000-5] Jump up to: ^а ^б Джеймс П. Аллен (2000). Среднеегипетский: введение в язык и культуру иероглифов . Издательство Кембриджского университета. стр. 64–66. ISBN 978-0-521-77483-3 .

[TAW-6] Jump up to: ^а ^б ^с Тоби А.Х. Уилкинсон: Ранний династический Египет . Рутледж, Лондон/Нью-Йорк, 1999 г., ISBN 0-415-18633-1 , с. 74-75.

[7] Сете, Курт (1911) «Слово, обозначающее царя Верхнего Египта» в журнале египетского языка и археологии , том. 42, выпуски 1-2

[8] Ева Василевска, Истории сотворения Ближнего Востока , 2000, 130f.

[9] Пеуст, Карстен (2007) «О значении и этимологии слова nzw «король»» в Göttingen Miszellen , 213, стр. 59-62.

[10] Шенкель, Вольфганг (1986) «Слово, обозначающее царя (Верхнего Египта)» в Göttingen Miszellen , 94, стр. 57-73.

[1]

[2]

[3]

[4]

[5]

[6]

[7]

[8]

[9]

[10]

v т и Древнего Египта Темы
Глоссарий артефактов Индекс Основные темы
Сельское хозяйство Архитектура Возрождение Обелиски Пилон Искусство Портретная живопись Астрономия Хронология Города Список Одежда Споры о расах в Древнем Египте История населения Египта Доисторический Египет Кухня Танец Династии Погребальные практики География Великие королевские жены Список Иероглифы Курсивные иероглифы История Язык Демотический иератический Литература Математика Лекарство Военный Музыка Мифология Люди Фараоны Список титул Философия Керамика Религия Писцы Сайты Столицы Округ Технология Торговля Отношения Египта и Месопотамии
египтология Египтологи Музеи
Портал Древнего Египта Категория Коммонс Контур ВикиПроект

v т и Древнеегипетский титул
Royal titulary	Great Royal Wife Khenemetneferhedjet Pharaoh
Religious titulary	Divine Adoratrice of Amun God's Wife God's Wife of Amun High Priest of Amun High Priest of Osiris High Priest of Ptah High Priest of Ra Lector priest Priestess of Hathor Second Prophet of Amun Servant in the Place of Truth Stolist Two Ladies Herald
Courtly and administrative titulary	Fan-bearer on the Right Side of the King Haty-a High steward Iry-pat Khekeret-nisut Nomarch Overseer of cattle Overseer of fields Overseer of the treasuries Overseer of Upper Egypt Royal sealer (Ancient Egypt) Treasurer Viceroy of Kush Vizier Reporter
Ancient Egypt portal