История населения Египта

Эта статья об истории населения Египта. Для обсуждения научных данных, касающихся расы древних египтян, см. Генетическая история Египта . Историю разногласий см. в разделе « Расовые споры в Древнем Египте» .

Рост населения Египта с 5000 г. до н.э. по 2023 г.

Египет имеет долгую и сложную демографическую историю . Частично это связано с географическим расположением территории на пересечении нескольких основных культурных территорий: Северной Африки , Ближнего Востока , Средиземноморья и Африки к югу от Сахары . Кроме того, за свою долгую историю Египет пережил несколько вторжений и был частью многих региональных империй , в том числе со стороны хананеев , древних ливийцев , ассирийцев , кушитов ( нубийская цивилизация), персов , греков , римлян и арабы ​ .

Неолит и додинастический периоды

См. Также: Доисторический Египет.

Около 8000 г. до н.э. в Сахаре была влажная фаза, субплювиальный неолит ( влажная фаза голоцена ). Существует очень мало свидетельств человеческой оккупации египетской долины Нила в периоды раннего и среднего голоцена. Это может быть связано с проблемами с сохранением сайта. В долине Среднего Нила (Нубия) были поселения населения, подтвержденные последовательностью заселения, начиная с плейстоцена и голоцена. Люди из близлежащих районов переселились в Сахару, и данные свидетельствуют о том, что численность населения долины Нила сократилась. Некоторые ученые утверждают, что истоки египетской цивилизации произошли от скотоводческих общин, возникших как в египетских, так и в северных суданских регионах долины Нила в 5-м тысячелетии до нашей эры .

По словам историка Дональда Редфорда (1992), период с 9000 по 6000 год до нашей эры оставил очень мало археологических свидетельств. Около 6000 г. до н. э. по всему Египту появляются неолитические поселения. Некоторые исследования, основанные на морфологических , генетический , и археологические данные приписывают эти поселения мигрантам из Плодородного полумесяца на Ближнем Востоке, вернувшимся во время египетского и североафриканского неолита и принесшим сельское хозяйство в регион .

Однако другие ученые оспаривают эту точку зрения и ссылаются на лингвистические , биологический антропологический , археологический и генетические данные что не подтверждает гипотезу о массовой миграции из Леванта в доисторический период. По мнению историка Уильяма Стиблинга и археолога Сьюзан Н. Хелфт, эта точка зрения утверждает, что древние египтяне представляют собой ту же первоначальную группу населения, что и нубийцы и другие популяции Сахары , с некоторым генетическим вкладом от арабских , левантийских , североафриканских и индоевропейских групп, которые известно, что они поселились в Египте на протяжении его долгой истории. С другой стороны, Стиблинг и Хелфт признают, что генетические исследования популяций Северной Африки в целом предполагают большой приток популяций Ближнего Востока в период неолита или ранее. Они также добавили, что было проведено лишь несколько исследований древнеегипетской ДНК, чтобы прояснить эти вопросы. Историк Кристофер Эрет привел генетические данные, которые определили Африканский Рог как источник генетического маркера « M35 / 215 » линии Y-хромосомы для значительного компонента населения, который переместился на север из этого региона в Египет и Левант. Эрет утверждал, что это генетическое распределение соответствовало распространению афразийской языковой семьи с перемещением людей с Африканского Рога в Египет и добавило новый демический компонент к существующему населению Египта 17 000 лет назад.

Условно считается, что додинастический Египет начался около 6000 г. до н.э. Между 5300 и 3500 годами до нашей эры. влажная фаза пошла на убыль, и растущая засушливость вынудила народы Сахары перебраться в места с надежным водоснабжением, такие как оазисы и долина Нила. Засухи середины голоцена вытеснили беженцев из Южного Леванта и Восточной Сахары в Египет, где они смешались и расселились.

Примерно с 4800 по 4300 годы до нашей эры процветала культура Меримде , известная по типографскому памятнику Меримде Бени-Саламе в Нижнем Египте . Позже Нижний Египет был также домом культуры Буто Маади , наиболее известной из памятников Маади недалеко от Каира . В Верхнем Египте за додинастической культурой Бадари последовала культура Накада (Амратия).

Около 3000 г. до н. э. влажная фаза Сахары подошла к концу. Население Сахары отступило на юг в сторону Сахеля и на восток в сторону долины Нила. Именно это население, в дополнение к неолитическим земледельцам с Ближнего Востока , вероятно, сыграло роль в формировании египетского государства, поскольку они привезли свои продовольственные культуры, овец, коз и крупный рогатый скот в долину Нила.

Материальная культура и археологические данные

Древнеегипетское общество, расположенное на крайнем северо-востоке Африки, находилось на перекрестке между африканским и ближневосточным регионами. Ранние египтологи отметили возросшую новизну и, казалось бы, быстрые изменения в додинастической керамике, а также отметили торговые контакты между Древним Египтом и Ближним Востоком. Фекри Хассан и Эдвин и др. указывают на взаимное влияние как внутренней Африки, так и Леванта. Подобные культурные особенности наблюдались между ранним населением Сахары и династическим Египтом, такие как керамика, иконография и мумификация.

Культура Меримде в Нижнем Египте, среди прочего, была связана с Левантом . Керамика культуры Буто Маади, наиболее известная из памятника Маади недалеко от Каира , также демонстрирует связь с южным Левантом. В Верхнем Египте за додинастической культурой Бадари последовала культура Накада (Амратия). Было описано, что эти группы культурно связаны с населением Нубии и Северо-Восточной Африки. Считается, что Верхний Египет сформировал преобладающую основу культурного развития Египта фараонов, а протодинастические цари вышли из региона Накада. Несколько династий южного или верхне-египетского происхождения, в том числе 11-я , 12-я , 17-я , 18-я и 25-я династии, воссоединили и оживили фараонский Египет после периодов фрагментации.

Египетский ученый Гамаль Мохтар утверждал, что перечень иероглифических символов, полученный из «фауны и флоры, используемых в знаках, [которые] по существу являются африканскими», а «что касается письма, мы увидели, что чисто нилотское, следовательно, африканское происхождение не только не исключено, но, вероятно, отражает реальность», хотя он признал, что географическое положение Египта сделало его вместилищем многих влияний.

Фрэнк Юрко в 1989 году выразил мнение, что среди иностранного населения нубийцы были этнически наиболее близки к египтянам, имели ту же культуру в додинастический период и использовали ту же политическую структуру фараонов. Юрко писал: «Древние египтяне, как и их современные потомки, имели разный цвет кожи: от светлого средиземноморского типа (как Нефертити) до светло-коричневого Среднего Египта, до темно-коричневого Верхнего Египта и до самого темного. тень вокруг Асуана и региона Первого Потока, где даже сегодня население переходит к нубийцам». Юрко отметил, что некоторые правители Среднего царства, особенно некоторые фараоны Двенадцатой династии , имели сильные нубийские черты из-за происхождения династии в Асуанском регионе южного Египта. Он также идентифицирует фараона Секененре Тао из Семнадцатой династии как обладателя нубийских черт. В 1996 году он сказал, что «народы Египта, Судана и большей части Северо-Восточной Африки обычно считаются нилотской преемственностью с самыми разнообразными физическими особенностями (цвет лица от светлого до темного, различные волосы и типы черепно-лицевых структур)».

Находки, сделанные на кладбище в Кустуле в Нубии, побудили Брюса Уильямса предположить в 1980 году, что монархия Египта зародилась недалеко от Кустула в Нубии. Этой теории прямо противоречат более поздние открытия в Абидосе в Верхнем Египте, которые доказывают, что египетская монархия возникла до гробниц в Кустуле. Археологические кладбища в Кустуле больше не доступны для раскопок после затопления озера Насер . Сосредоточив внимание на культуре группы А (3500–2800 гг. До н. э.), Мичинори в 2000 году утверждал, что внешнее влияние Нубии на формирование Древнего Египта в додинастический период до периода династии предшествует влиянию из восточной Месопотамии. По его словам, вожди того же культурного уровня, что и державы Верхнего Египта, существовали в Нижней Нубии и демонстрировали иконографию фараонов до объединения Египта.

Кристофер Эрет (1996) утверждал, что данные языка и культуры показали, что Древний Египет уходит корнями в африканский контекст, и «истоки египетской этнической принадлежности лежат в районах к югу от Египта». Эрет, Сой Кейта и Пол Ньюман также утверждают, что археологические данные свидетельствуют не о распространении мигрирующих неолитических фермеров из Азии в Северную Африку, а, скорее, о постепенном включении животноводства в коренные культуры собирательства.

Джозеф Фогель (1997) заявил: «Период, когда Африка к югу от Сахары была наиболее влиятельной в Египте, был временем, когда ни Египта, как мы его понимаем в культурном отношении, ни Сахары, как мы понимаем его географически, не существовало. Населения и культуры, которые сейчас встречаются на юге, из пустыни распространилась далеко на север. Культуру Верхнего Египта, ставшую династической египетской цивилизацией, можно было бы справедливо назвать суданской трансплантацией».

Раскопки в Набта Плайя, расположенном в Нубии примерно в 100 км к западу от Абу-Симбела, позволяют предположить, что неолитические жители этого региона были мигрантами из стран Африки к югу от Сахары. Есть некоторые предположения, что эта культура, вероятно, была предшественницей египтян, основываясь на культурном сходстве и социальной сложности, которые, как полагают, отражают Древнее Египетское царство . Кроме того, есть свидетельства того, что овцы и козы были завезены в Набта Плайя из Западной Азии около 8000 лет назад.

Стюарт Тайсон Смит (2001) описал доказательства, которые показали, что древнеегипетская культура имела большое сходство с современными африканскими культурными практиками, такими как божественное царствование, использование подголовников наряду с обрезанием, и что археологические данные также «решительно подтверждают африканское происхождение» древние египтяне. В 2018 году Смит проанализировал доказательства, указывающие на связи между регионом Верхнего Египта, Сахарой ​​и суданской Нубией. В частности, он утверждал, что культурные особенности, характерные для египетской цивилизации, «широко распространены в северо-восточной Африке, но не в западной Азии», и это имеет более раннее происхождение, в период влажной фазы Сахары.

Тоби А.Х. Уилкинсон (2000) пишет, что в элитном искусстве позднего додинастического периода хорошо известно использование месопотамской иконографии. В частности, он упоминает переплетающиеся серпопарды, розетки на палитре Нармера и булаву Нармера. После правления Нармера предпочтение отдавалось коренным египетским мотивам. Тоби Уилкинсон в 2002 году предположил происхождение египтян где-то в Восточной пустыне . и представил доказательства того, что большая часть додинастического Египта была представителем традиционной африканской культуры скотоводства, типичной для сегодняшних скотоводов Южного Судана и Восточной Африки. Тоби Уилкинсон процитировал иконографию наскальных рисунков в регионе Восточной пустыни как изображение того, что, по его мнению, было одним из самых ранних изображений королевских корон, и предположил, что Красная Корона могла возникнуть в южной долине Нила.

Дональд Б. Редфорд писал в 2004 году, что разумно предположить, что Семнадцатая династия зародилась в Нубии, основываясь на расширенном присутствии нубийцев в Египте в тот период. Семнадцатая династия провела серию военных кампаний против Авариса в Нижнем Египте, а также Кермы в Нубии, что в конечном итоге привело к краху Кермы и ее оккупации. В восьмом веке до нашей эры Куш считал себя единственным хранителем и сторонником чистых египетских традиций.

Мария Гатто также писала в 2014 году, что археологические исследования в районе Асуана показали, что процесс культурного смешения в пограничном районе Первого порога реки Нил в четвертом тысячелетии до нашей эры, который ясно обнаруживается в культурном материале, был значительно сложнее, чем считалось ранее. В первой половине четвертого тысячелетия до нашей эры возникновение культуры Накада привело к различию между египетской и нубийской идентичностью. До этого тарифская, бадарская и тасийская культуры Среднего и Верхнего Египта были сильно похожи на нубийскую/нилотскую пасторальную традицию. Самые ранние свидетельства культуры Накада происходят из района Абидоса, а затем она распространилась на юг в Нубию и на север через Египет. Автор также отметил, что культурный субстрат Верхнего Египта был в основном нубийским.

Стэн Хендрик, Джон Коулман Дарнелл и Мария Гатто в 2012 году раскопали наскальные гравюры из Наг-эль-Хамдулаба к северу от Асуана , на юге Египта, на которых были изображены процессия лодок, солнечная символика и самое раннее известное изображение Белой Короны с предполагаемый диапазон дат между 3200 и 3100 годами до нашей эры.

Дейтрих Вильдунг (2018) исследовал стили керамики Восточной Сахары и суданские каменные скульптуры и предположил, что эти артефакты были перенесены через долину Нила и повлияли на додинастическую египетскую культуру в период неолита. Вильдунг в отдельной публикации утверждал, что нубийские черты были обычным явлением в египетской иконографии с додинастической эпохи и что ранние династические фараоны, такие как Хуфу, были представлены с этими нубийскими чертами.

Огюстен Холл (2023 г.), председатель Международного научного комитета по разработке томов IX-XI ЮНЕСКО Всеобщей истории Африки , заявил, что Египет и Нубия имеют переплетенную историю и имеют много общих культурных особенностей с остальной частью Африки.

исследования ДНК

Основная статья: ДНК-история Египта

Загрязнение в результате манипуляций и проникновение микробов создают препятствия на пути восстановления древней ДНК . Следовательно, большинство исследований ДНК было проведено на современном египетском населении с целью узнать о влиянии исторических миграций на население Египта. СОЙ Кейта, биологический антрополог , утверждает, что некоторые генетические исследования имеют «расистский или расистский подход по умолчанию» и их следует интерпретировать в рамках других источников доказательств. По словам историка Уильяма Стиблинга и археолога Сьюзан Н. Хелфт, противоречивые анализы ДНК недавних генетических образцов, таких как царские мумии Амарны, привели к отсутствию консенсуса относительно генетического состава древних египтян и их географического происхождения.

В исследовании, опубликованном в 2017 году, описано извлечение и анализ ДНК 151 мумифицированного древнеегипетского человека, чьи останки были обнаружены в Абусир-эль-Мелеке в Среднем Египте. Ученые заявили, что получение хорошо сохранившейся незагрязненной ДНК из мумий было проблемой для этой области и что эти образцы предоставили «первый надежный набор данных, полученный от древних египтян с использованием высокопроизводительных методов секвенирования ДНК». Образцы представляют собой период, простирающийся от позднего Нового царства до римской эпохи (1388 г. до н.э. – 426 г. н.э.). Полные последовательности митохондриальной ДНК (мтДНК) были получены для 90 мумий и сравнены друг с другом, а также с несколькими другими древними и современными наборами данных. Ученые обнаружили, что древние египтяне из их собственного набора данных обладали очень похожими митохондриальными профилями на протяжении всего исследуемого периода. Современные египтяне в целом разделяли этот образец материнской гаплогруппы, но также имели больше африканских клад. Однако анализ гаплогрупп мтДНК мумий показал, что они имели большее сходство митохондрий с современным населением Ближнего Востока и Леванта по сравнению с современными египтянами. Кроме того, трое древних египетских людей были проанализированы на наличие Y-ДНК, и было обнаружено, что они имеют отцовские линии, распространенные как на Ближнем Востоке, так и в Северной Африке. Исследователи предупредили, что сходство исследованных древнеегипетских образцов может не отражать родство всех древних египтян, поскольку они были взяты из одного археологического памятника. Вольфганг Хаак, руководитель группы Института науки истории человечества Макса Планка в Йене, отметил, что «генетика сообщества Абусир эль-Мелек не претерпела каких-либо серьезных изменений в течение 1300 лет, которые мы изучали, что позволяет предположить, что популяция оставалась генетически относительно не подвержен влиянию иностранных завоеваний и правления».

Гурдин и др. раскритиковал методологию Шойнемана и др. исследование и утверждал, что «генетическое сходство» стран южнее Сахары может быть приписано «ранним поселенцам», а «соответствующие генетические маркеры стран южнее Сахары» не соответствуют географии известных торговых путей».

В 2022 году Даниэль Канделора отметила несколько ограничений в исследовании Scheunemann et al. 2017 года. исследование, такое как его «непроверенные методы выборки, небольшой размер выборки и проблематичные сравнительные данные», которые, по ее мнению, были неправильно использованы для легитимации расистских концепций Древнего Египта с помощью «научных доказательств».

В 2023 году Кристофер Эрет раскритиковал выводы исследования 2017 года, в котором предполагалось, что древние египтяне имели левантийское происхождение, на основании недостаточной выборки и предвзятой интерпретации генетических данных. Эрет утверждал, что это напоминает более ранние исследования, а также противоречит существующим археологическим , лингвистическим и биологическим антропологическим данным, которые помещают Древний Египет в контекст северо-восточной Африки. Эрет также раскритиковал исследование за утверждение, что в египетском населении «не было никакого компонента, живущего к югу от Сахары», и сослался на предыдущий генетический анализ, который уже выявил Африканский Рог как источник значительного компонента населения, который распространился на Египет.

Поскольку в ходе исследования 2017 года были взяты образцы только из одного места в Абусир-эль-Мелеке, Шойнеманн и др. (2022) провели последующее исследование, собрав образцы из шести различных мест раскопок по всей длине долины Нила, охватывающих 4000 лет. египетской истории. Был собран 81 образец из 17 мумий и 14 останков скелетов, а также реконструировано 18 высококачественных митохондриальных геномов от 10 человек. Авторы утверждают, что проанализированные митохондриальные геномы подтверждают результаты более раннего исследования в Абусир-эль-Мелеке.

В исследовании ДНК, проведенном Гадом, Хавассом и др. в 2020 году, были проанализированы митохондриальные и Y-хромосомные гаплогруппы членов семьи Тутанхамона из 18-й династии, используя комплексные процедуры контроля для обеспечения качественных результатов. Они обнаружили, что гаплогруппа Y-хромосомы семейства R1b происходит из Западной Азии и сегодня составляет 50–60% генетического пула современных европейцев. Митохондриальная гаплогруппа была K, которая, скорее всего, также является частью ближневосточной линии. Поскольку профили Тутанхамона и Аменхотепа III были неполными, анализ дал разные значения вероятности, несмотря на совпадающие результаты по аллелям. Поскольку родство этих двух мумий с мумией KV55 ранее было подтверждено в более раннем исследовании, предсказание гаплогрупп обеих мумий можно было сделать на основе полного профиля данных KV55. Однако конкретная клада R1b не была определена. Другие результаты показали наличие гаплогруппы Y-хромосомы у мумии Юя и митохондриальной гаплогруппы H2b, что также указывает на западноазиатское и ближневосточное происхождение членов семьи Тутанхамона. Исследование ссылалось на более старое исследование, показывающее, что у пары Рамсеса III и его сына из 20-й династии была обнаружена гаплогруппа E1b1a, основанная на 13 STR с использованием предсказателя гаплогрупп Уита Эти, который имеет самые высокие частоты в современных популяциях Западной и Центральной Африки, но что редко встречается среди жителей Северной Африки и почти отсутствует в Восточной Африке.

В 2010 году Хавасс и др. провел подробные антропологические, радиологические и генетические исследования в рамках проекта «Семья короля Тутанхамона». В задачи входило определение семейных связей между 11 королевскими мумиями Нового Королевства, а также исследование патологических особенностей, включая потенциальные наследственные расстройства и инфекционные заболевания. В 2012 году Хавасс и др. провел антропологическое, судебно-медицинское, радиологическое и генетическое исследование мумий Рамсеса III XX династии и неизвестного человека, которые были найдены вместе. В 2022 году SOY Keita проанализировала данные 8 коротких тандемных локусов (STR), опубликованные в рамках этих исследований Хавассом и др., Используя алгоритм, который имеет только три варианта выбора: евразийцы, африканцы к югу от Сахары и аборигены Восточной Азии. Используя эти три варианта, Кейта пришел к выводу, что большинство образцов, которые включали генетические останки Тутанхамона и Рамзеса III, имели популяцию, «сходную с африканцами « к югу от Сахары » в одном анализе родства». Однако Кейта предупредил, что это не означает, что у королевских мумий «отсутствовала другая принадлежность», которая, как он утверждал, была скрыта типологическим мышлением. Кейта далее добавил, что разные «данные и алгоритмы могут давать разные результаты», что отражает сложность биологического наследия и связанной с ним интерпретации.

Биологические антропометрические показатели

Черепно-лицевые критерии

Использование черепно-лицевых критериев в качестве надежных индикаторов группировки населения или этнической принадлежности уже давно находится в центре внимания биологической антропологии. В 1912 году Франц Боас утверждал, что форма черепа находится под сильным влиянием факторов окружающей среды и может измениться в течение нескольких поколений в разных условиях, тем самым делая головной указатель ненадежным индикатором наследственных влияний, таких как этническая принадлежность. Гравли, Бернард и Леонард (2003), Билс, Смит и Додд (1984), а также Уильямс и Армелагос (2005) аналогичным образом утверждали, что «раса» и черепные вариации имеют низкую корреляцию, и предположили, что черепные вариации вместо этого сильно коррелируют с климатическими переменными.

Брейс (1993) дифференцировал адаптивные черепные черты от неадаптивных черепных черт, утверждая, что только неадаптивные черепные черты служат надежными индикаторами генетического родства между популяциями. Это было дополнительно подтверждено в исследованиях фон Крамон-Таубадель (2008, 2009a, 2011). Клемент и Рэнсон (1998) утверждали, что краниальный анализ дает точность 77–95% при определении расового происхождения останков человеческого скелета. Однако черты не ясны до полового созревания, расовое определение черепов в подростковом возрасте гораздо сложнее.

Черепно-лицевое исследование, проведенное C. Loring Brace et al. (1993) пришли к выводу, что додинастические египтяне Верхнего Египта и позднединастические египтяне Нижнего Египта были наиболее тесно связаны друг с другом. Они также показали общие связи с другими афро-азиатскоязычными популяциями в Северной Африке, неолитическими и современными европейцами и индейцами , но совсем не с населением стран Африки к югу от Сахары , Восточной Азии , Океании или Америки . Джозеф Деникер и другие ранние антропологи также отметили, что общая форма черепа у эфиопидских, ближневосточных семитских и берберских этнических групп, говорящих на хамито-семитских языках, во многом одинакова.

В 1996 году Ловелл и Проуз сообщили о присутствии людей, похороненных в Накаде, в гробницах, которые они интерпретировали как элитные, с высоким статусом, показывая, что они представляют собой эндогамный правящий или элитный сегмент, который значительно отличается от людей, похороненных на двух других, очевидно, неэлитных кладбищах. и более тесно связаны морфологически с популяциями Северной Нубии, чем с популяциями Южного Египта.

Нэнси Ловелл писала в 1999 году, что исследования останков скелетов показывают, что физические характеристики древних южных египтян и нубийцев находились «в пределах вариаций» как для древних, так и для современных коренных народов Сахары и тропической Африки, и что распределение характеристик населения «похоже, следует клинальному образцу с юга на север», что можно объяснить естественным отбором, а также потоком генов между соседними популяциями. Она также написала, что археологические и письменные свидетельства контактов между Египтом и Сирией и Палестиной «предполагают, что поток генов между этими областями был весьма вероятен» и что ранние популяции долины Нила были «частью африканской линии, но демонстрировали местные различия». .

Эту точку зрения разделял и покойный египтолог Фрэнк Юрко.

Египтолог Барри Кемп (2005) проанализировал имеющиеся черепа и скелетные свидетельства древних египтян. Он отмечает, что скелеты более ранних периодов, которые могли бы помочь прояснить происхождение додинастических египтян , редки, и что количество образцов, доступных для изучения, «микроскопически мало». Кемп утверждает, что опасно брать один набор скелетов и использовать их для характеристики населения всего Египта, поскольку нет единого древнеегипетского населения, которое нужно изучать, а есть разнообразие местного населения. В частности, он критикует методологию искаженных баз данных, таких как программное обеспечение CRANID, и заявляет: «Если бы, с другой стороны, CRANID использовал одну из популяций слонов того же периода, географическая связь была бы в гораздо большей степени связана с африканскими группами, чем с африканскими группами». юг". Он также отмечает, что додинастические черепа из Верхнего Египта заметно отличаются по своим размерам от черепов Древнего царства из гробниц вокруг пирамид Гизы. Кемп предупреждает, что можно ожидать, что особенности особей внутри популяции будут демонстрировать степень изменчивости, которая может быть довольно широкой и может частично совпадать с чертами, присутствующими в другой популяции, и что характеристики меняются со временем. Кемп утверждает, что современные египтяне, таким образом, были бы наиболее логичным и близким приближением к древним египтянам .

В 2007 году Струхаль и др. описал физические особенности древних нубийцев группы А как « европеоидных », которые «не отличались от современных додинастических жителей Верхнего Египта бадарской и нагадийской культур», основываясь на предыдущих антропологических исследованиях 1975 и 1985 годов.

Соня Закшевски в 2007 году отметила, что преемственность населения происходит от египетского додинастического периода до греко-римского периода, и что в течение этого периода времени сохранялся относительно высокий уровень генетической дифференциации. Поэтому она пришла к выводу, что сам процесс формирования государства мог быть в основном местным процессом, но мог происходить и в связи с иммиграцией, особенно в периоды Раннединастического и Древнего царства.

Исследование, проведенное SOY Keita в 1992 году на черепах Первой династии из царских гробниц в Абидосе , показало, что преобладающим типом черепов был «южный» или « тропический африканский вариант» (хотя наблюдались и другие), который имел сходство с кушитами Кермы. Общие результаты демонстрируют большее сходство с группами долины Верхнего Нила, но также предполагают явные изменения по сравнению с более ранними краниометрическими тенденциями. Поток генов и переезд северных чиновников в важный южный город могут объяснить эти выводы.

В 2005 году Кейта исследовал бадарианские черепа из додинастического Верхнего Египта в сравнении с различными Европы и тропической Африки черепами . Он обнаружил, что додинастическая бадарийская серия гораздо ближе сгруппирована с тропической африканской серией. Сравнительные образцы были отобраны на основе «комментариев Брейса и др. (1993) о сходстве эпипалеолитических серий верхнего Египта и Нубии».

В 2008 году Кейта обнаружил, что ранние додинастические группы в Южном Египте, которые включали образцы скелетов Бадара, были похожи на останки долины Нила из районов к югу и северу от Верхнего Египта. В целом династические египтяне (включая жителей Верхнего и Нижнего Египта) продемонстрировали гораздо более близкое родство с этим конкретным населением Северо-Восточной Африки. В его сравнении с различными египетскими сериями использовались греки, сомалийцы/хорны и итальянцы. Он также пришел к выводу, что необходимо больше материала, чтобы сделать твердый вывод о взаимоотношениях между населением долины Нила в раннем голоцене и более поздними древними египтянами.

В 2013 году Терразас и др. провел сравнительный краниометрический анализ палеолитических и современных черепов из разных частей континента. Целью исследования было проверить определенную гипотезу о возможном происхождении и эволюции древнейших людей Африки. В нем династические египетские черепа были морфологически наиболее близки к афроазиатскоязычному населению региона Рога. Обе эти серии окаменелостей имели заметное сходство с Ближним Востоком и отличались от проанализированных доисторических черепов Северной Африки и Африканского Рога, включая плейстоценовый череп Рабата , окаменелость Herto Homo sapiens idaltu и раннеголоценовый скелет Кеф Ум Туиза. Ученые предполагают, что это может указывать на то, что афроазиатскоязычные группы поселились в этом районе в более позднюю эпоху, возможно, прибыв с Ближнего Востока. Люди в Северной и Восточной Африке могли быть результатом местного населения и иммигрантов из Азии.

В 2018 году Годде оценил взаимоотношения населения в долине Нила, сравнив черепа 18 египетских и нубийских групп, охватывающих территорию от Нижнего Египта до Нижней Нубии за 7400 лет. В целом результаты показали, что мезолитические нубийцы имели большее сходство с египтянами Накада. Точно так же образцы из Нижнего Нубии и Верхнего Египта сгруппировались вместе. Однако образцы из Нижнего Египта образовали однородную единицу, и в наборе данных присутствовал градиент с севера на юг.

В 2020 году Годде проанализировал серию черепов, в том числе два египетских (додинастическая серия Бадариан и Нагада), серию нубийцев группы А и серию бронзового века из Лахиша, Палестина. Две додинастические серии имели самое сильное сходство, за которым следовала близость между Нагадой и нубийскими сериями. Кроме того, нубийская группа А располагалась ближе к египтянам, а образец Лахиса располагался ближе к Накаде, чем к Бадари. По словам Годде, пространственно-временная модель, примененная к модели биологических расстояний, объясняет более отдаленное родство Бадари с Лахишем, чем Накада с Лахишем, поскольку поток генов со временем приведет к тому, что популяции станут более похожими.

Современные египтяне

Патрисия Смит в своей статье отметила, что «биологические характеристики современных египтян демонстрируют линию с севера на юг, отражающую их географическое положение между Африкой к югу от Сахары и Левантом. Это выражается в ДНК, группах крови, белках сыворотки и генетических нарушениях». Filon 1996; Hammer et al. 1998; Krings et al. 1999). Они также могут выражаться в фенотипических характеристиках, которые можно определить по зубам и костям (Crichton 1966; Froment 1992; Keita 1996). и характеристики носа, расположение челюстей, размер зубов, морфология и пропорции верхних/нижних конечностей. По всем этим характеристикам современные египтяне напоминают африканцев к югу от Сахары (Howells 1989, Keita 1995)».

Пагани, Лука и др. (2012) заявили, что «у жителей Северной Африки значительно больше различий с неафриканским населением (80%), чем у эфиопов (40–50%)» с помощью анализа PCA, проведенного на выборке из двух египтян. По данным Шунемана и др., доля африканского происхождения из стран к югу от Сахары в 135 современных египетских образцах из Абусир-эль-Мелека колебалась от 14 до 21%. (2017). Гад и др. (2020) описали, что недавние исследования, проведенные на современных египетских образцах, выявили преимущественно европейские или западно-евразийские гаплогруппы.

Серологические данные

Группа крови на древнеегипетских мумиях немногочисленна. Исследование, опубликованное в 1982 году, показало, что группа крови династических мумий крови современных египтян. наиболее похожа на группы а некоторые также среди населения Северного Харатина . Распределение групп крови АВО показывает, что египтяне образуют родственную группу населению Северной Африки, включая берберов , нубийцев и жителей Канарских островов .

Соотношение конечностей

Триханус (1981) обнаружил, что египтяне наиболее близки к тропическим африканцам, а не к средиземноморским европейцам, проживающим примерно в аналогичной климатической зоне.

Робинс и Шут (1983) выполнили рентгеновские измерения физических пропорций древнеегипетских фараонов 18-й и 19-й династий, таких как Тутмос III , Аменхотеп III , Тутанхамон , Сети I и Рамзес II . Авторы сообщили, что конечности фараонов, как и других древних египтян, имели « негроидные характеристики», поскольку дистальные сегменты были относительно длинными по сравнению с проксимальными сегментами. Исключением был Рамсес II, у которого, судя по всему, были короткие ноги ниже колен. По данным Робинса и Шута (1986), средний коэффициент удлинения конечностей у додинастических древних египтян выше, чем у современных жителей Западной Африки, которые проживают гораздо ближе к экватору. Поэтому Робинс и Шут называют этих древних египтян «супернегроидами», но заявляют, что, хотя строение тела древних египтян было ближе к строению тела современных негров, чем к современным белым, «это не означает, что древние египтяне были неграми». .

Антрополог СОЙ Кейта (1993) раскритиковал Робинса и Шута, заявив, что они не интерпретируют свои результаты в адаптивном контексте, и заявив, что они «вводят в заблуждение», что ранние южные египтяне не были «частью сахаротропической группы, в которую входили негры». ".

Антрополог К. Лоринг Брейс (1993) указывает, что удлинение конечностей «явно связано с рассеиванием метаболически генерируемого тепла» в районах с более высокой температурой окружающей среды. Он также заявил, что «усиление цвета кожи и удлинение дистальных конечностей очевидны везде, где люди долгое время проживали в тропиках». Он также указывает, что термин «супернегроид» неуместен, поскольку он также применяется к ненегроидному населению. Эти особенности наблюдались среди египетских образцов.

Закшевский (2003) изучал образцы скелетов от бадарийского периода до Среднего царства в Верхнем Египте. Ее исходные данные позволили предположить, что древние египтяне в целом имели «тропическое строение тела», но на самом деле их пропорции были «супернегроидными», то есть индексы конечностей относительно длиннее, чем у многих «африканских» популяций. Она предположила, что очевидное развитие с течением времени все более африканского плана тела может также быть связано с включением нубийских наемников в выборку Среднего Королевства. Хотя она отметила, что, несмотря на различия в длине голеней среди бадарских и раннединастических образцов, «все образцы лежат относительно сгруппированы вместе по сравнению с другими популяциями». Закшевский пришел к выводу, что «результаты должны оставаться предварительными из-за относительно небольшого размера выборки и отсутствия скелетного материала, который охватывает все социальные и экономические группы в течение каждого периода времени».

Закшевский в 2006 году исследовал биологическое разнообразие, обнаруженное в ряде додинастических скелетных популяций Среднего и Верхнего Египта. Она обнаружила значительные изменения в длине дистальных сегментов конечностей от додинастического до раннединастического периода. Она пришла к выводу, что раннее египетское население не было однородным образованием, а состояло из местных групп с достаточно четкой идентичностью. Она также пришла к выводу, что процесс формирования государства не был полностью местным развитием, а, скорее, что другие группы из других мест египетской долины Нила, а также из других близлежащих регионов также вступали в брак с коренным египетским населением.

Барри Кемп (2007) исследовал додинастическое население северного Египта, Палестины на севере и Судана на юге. Он заявил, что «пропорции длины конечностей мужчин из египетских поселений относят их к африканцам, а не к европейцам».

Исследование 2008 года сравнило древнеегипетскую остеологию с остеологией афроамериканцев и белых американцев и обнаружило, что «хотя древние египтяне по пропорциям тела ближе к современным чернокожим американцам, чем к белым американцам, пропорции чернокожих и египтян не идентичны». Кроме того, образцы, представленные в исследовании, были получены и «измерены преимущественно в Гизе».

Галлахер и др. (2009) также указывает, что «пропорции тела находятся под сильным климатическим отбором и свидетельствуют о замечательной стабильности внутри региональных линий».

Ракстер (2011) отметил, что «древние египтяне в целом обычно демонстрируют промежуточную ширину тела по сравнению с населением более высоких и низких широт, при этом нижние египтяне обладают более широкой шириной тела, а также более низкими индексами плеч и голеней по сравнению с верхними египтянами и верхними нубийцами. Это может свидетельствовать о том, что египтяне тесно связаны с группами Средиземноморья и/или Ближнего Востока, но быстро развили пропорции длины конечностей, более подходящие для их нынешней очень жаркой среды. Эти результаты могут также отражать большую пластичность длины конечностей по сравнению с шириной тела. " Тем не менее, Рэкстер признает, что, хотя выборка исследования больше, чем в предыдущих отчетах, оно могло бы выиграть от большего количества данных из определенных периодов и мест. «Большие образцы как из ранних, так и из позднедодинастических групп позволят более внимательно изучить биологические изменения при переходе к сельскому хозяйству».

Исследование Bleuze et al., проведенное в 2014 году. исследовали образцы скелетов с кладбища Келлис 2, которое «было заселено в период от позднего Птолемея до римского периода», и обнаружили, что «индексы плеч и голеней» образцов Келлис 2 существенно не отличались от образцов египетских, верхненубийцев и нижненубийцев. Хотя авторы предупреждают, что «высокие индексы внутренних конечностей и большая масса тела по сравнению с ростом в выборке Келлис 2 позволяют предположить, что обобщенные термины для классификации египтян, такие как «тропические», «негроиды» и «супернегроиды», могут быть грубо неточно и может дополнительно скрыть локальные адаптации в более крупных географических регионах».

Морфология зубов

Современные исследования зубочелюстной системы Древнего Египта группируют древних египтян с европеоидами (европейцами и западными евразийцами), у которых маленькие зубы, в отличие от негроидов (западных африканцев к югу от Сахары), у которых есть мегадонты / большие зубы.

Исследование 2006 года пришло к выводу, что неолитические египтяне и последующие додинастические египтяне, возможно, были связаны между собой, могла существовать тесная связь между додинастическими народами Накада и Бадарийцами, и что эта связь могла продолжаться в династический период и, возможно, в постдинастические времена. . В университетской диссертации 2012 года рассматривались археологические раскопки древнего Келлиса в оазисе Дахле в Египте, который в древние времена был географически изолирован. Сравнение останков скелетов Келлиса и других региональных групп показало, что популяция Келлиса была более тесно связана с другими популяциями Северной Африки, такими как группы Нижней Нубии , чем с образцами из Африки к югу от Сахары, хотя они все еще относительно отличаются от сравнительных групп.

Джоэл Айриш (1998) исследовал 32 образца зубов к югу от Сахары и Северной Африки, датируемые периодом от позднего верхнего плейстоцена до наших дней. Он обнаружил, что жители Северной Африки в некоторой степени похожи на европейцев и жителей Западной Азии, тогда как африканцы, живущие к югу от Сахары, сильно отличаются от всех остальных. В отдельной статье того же автора, опубликованной в 1998 году и основанной на численном определении сходства с использованием многомерной статистики средней меры дивергенции, сообщается, что выборки из стран к югу от Сахары значительно отличаются от выборок из Северной Африки, Европы и других стран.

древних египтян в Верхнем Египте, проведенное в 2006 году Биоархеологическое зубов исследование морфологии Джоэлом Айришем, показало, что их стоматологические особенности были наиболее похожи на черты других популяций долины Нила, с более отдаленными связями с нубийцами бронзового века и нубийцами христианского периода (например, группа А, C-группа, Керма) и другие афро-азиатскоязычные группы населения Северо-Восточной Африки (тигрейцы). Более того, египетские группы в целом отличались от выборки населения Западной и Центральной Африки. Среди образцов, включенных в исследование, есть скелетный материал из гробниц Хавара в Фаюме (римского периода), который очень тесно сгруппирован с бадарской серией додинастического периода. Все образцы, особенно образцы династического периода, значительно отличались от неолитического образца Западной Сахары из Нижней Нубии. Биологическая преемственность также была обнаружена неизменной от династического до постфараонского периодов.

Айриш (2008) провел морфологическое сравнение стоматологических особенностей человеческих останков из памятников нижнего нубийского неолита в Гебель-Рамле (современный Южный Египет) и стоянок верхнего нубийского неолита с кладбищ в R12 (современный Северный Судан). Айриш сравнил эти останки с объединенными образцами зубов постнеолитических египтян и нубийцев, чтобы определить и различить биологическую принадлежность в региональном контексте. Он пришел к выводу, что нижненубийские образцы Гебель Рамла и верхненубийские образцы R12 не были тесно связаны биологически, тогда как постнеолитические египтяне и нубийцы были тесно связаны на основании статистического анализа средней меры расхождения 36 стоматологических признаков из образцов. . Эта очевидная однородность объяснялась взаимодействием популяций, возникшим в результате сочетания торговли, миграции и генетического обмена вдоль реки Нил, тогда как более ранние неолитические группы были более изолированы друг от друга как пространственно, так и генетически.

Биологический антрополог Шомарка Кейта не согласен с предположением ирландцев о том, что египтяне и нубийцы не были первичными потомками африканского эпипалеолитического и неолитического населения. Кейта также критикует его за игнорирование возможности того, что зубной ряд древних египтян мог быть вызван «микроэволюцией in situ», вызванной изменением питания, а не расовым примесем.

Эрик Крубези (2010) обнаружил, что на додинастическом кладбище в Адайме в Верхнем Египте были обнаружены зубные маркеры «койсанов» (формально называемые «бушменскими собаками»). Он также отметил, что особенности зубов имели очень частые анатомические вариации у некоторых африканских популяций, таких как койсаны , и добавил, ссылаясь на образец Адаймы, что «африканское происхождение населения, о котором уже широко подозревают, подтверждается здесь».

В 2023 году Кристофер Эрет сообщил, что физические антропологические находки из «основных захоронений тех, кто основал древний Египет в четвертом тысячелетии до нашей эры, особенно Эль-Бадари, а также Накады, не показывают никакой демографической задолженности перед Левантом » . Эрет уточнил, что эти исследования выявили черепное и зубное сходство с «ближайшими параллелями» с другими давними популяциями в прилегающих районах Северо-Восточной Африки, «такими как Нубия и северный Африканский Рог ». Он далее отметил, что население Накада и Бадария не мигрировало «откуда-то еще, а было потомками давних жителей этих частей Африки, насчитывающих много тысячелетий».

Языковой элемент

Основные статьи: египетский язык , афроазиатские языки и афро-азиатская урхеймат.

Папирус Эдвина Смита , старейший сохранившийся хирургический документ в мире, написанный иератическим письмом ок. 1600 г. до н. э.

Древнеегипетский язык подразделяется на шесть основных хронологических подразделений: архаический египетский , древнеегипетский , среднеегипетский , поздний египетский , демотический египетский и коптский . Последний использовался в качестве рабочего языка до 18 века нашей эры. Он до сих пор используется египетскими коптами в качестве богослужебного языка .

Происхождение

Древнеегипетский язык был отнесен к афроазиатской языковой семье . Что касается других афроазиатских ветвей, лингвисты по-разному предполагают, что египетский язык имеет наибольшее сходство с соседним берберским языком. и семитский языки, особенно иврит . Однако другие ученые утверждают, что древнеегипетский язык также имел лингвистические связи с регионами северо-восточной Африки.

Кристофер Эрет описывает старейших носителей афро-азиатской языковой семьи как «набор народов, чьи земли между 15 000 и 13 000 г. до н.э. простирались от Нубии на западе до далекого севера Сомали на востоке». Эрет в отдельной публикации утверждал, что два принципа лингвистических подходов к определению происхождения языков, а именно принципы наименьшего количества перемещений и наибольшего разнообразия, поставили «вне всякого разумного сомнения» то, что языковая семья «зародилась на Африканском Роге». ». Роберт Моркот пришел к выводу, что «Древний Египет принадлежит к языковой группе, известной как «афроазиатская» (ранее называвшаяся хамито-семитской), а ее ближайшими родственниками являются другие языки северо-восточной Африки от Сомали до Чада».

Рассел Шу в статье, критикующей хамитскую теорию. и попытка шейха Анта Диопа связать язык волоф с египетским утверждает, что другие афразийские языки также имеют общие черты с египетским, такие как чадские языки западной и центральной Африки, кушитские языки северо-восточной Африки и эфио-семитские языки. , которые встречаются в Эфиопии и Эритрее.

Нет единого мнения о том, когда и где возникли эти языки, хотя обычно считается, что этот язык возник где-то в регионе или около него, простирающемся от Леванта на Ближнем Востоке до северной Кении и от Восточной Сахары в Северной Африке до Красной Африки. Море , или Южная Аравия , Эфиопия и Судан .

Однако есть много ученых, которые признают происхождение языков африканского типа, поскольку на пяти из шести афро-азиатских подсемейств говорят на африканском континенте и только на одном в Азии. Языки соседних нубийцев принадлежат к нило-сахарской языковой семье и, следовательно, не являются афроазиатскими языками.

Однако на кушитском языке, который является ответвлением афро-азиатской языковой семьи, говорили в Нижней Нубии, древнем регионе, простирающемся от Верхнего Египта до Северного Судана, до прибытия северо-восточных суданских языков в долину Среднего Нила.

См. также

• Демография Египта
• Генетическая история Северной Африки
• Генетическая история Ближнего Востока
• Споры о расах в Древнем Египте
• История населения Западной Африки

Внешние ссылки

• О демографии Древнего Египта