Мардук-закир-шуми I

Мардук-закир-шуми I
Мардук-закир-шуми I
Царь Вавилона
	Мардук-закир-шуми I, на тронном помосте Салмансара III в Иракском музее
Царствование	в. 855 – 819 гг. до н.э.
Предшественник	Набу-апла-иддина
Преемник	Мардук-баласу-икби
Дом	Династия Э

Мардук-закир-шуми , надпись ^{Мэриленд}АМАР.УТУ -за-кир- МУ в реконструкции двух списков королей, ^{[я 1]}^{[я 2]} «Мардук произнес имя», ^[1] был царем Вавилона известный в древности как династия Е. с 855 по 819 г. до н.э. в смешанный династический период , Он был современником ассирийских царей Салману-ашареду III (широко известного как Салманасар III). ^{[я 3]} (859–824 до н. э.) и Шамши-Адад V (824–811 до н. э.), с которыми он был в союзе. ^{[я 4]}

Биография

Есть несколько современных надписей, свидетельствующих о его правлении. Кудурру ^{[я 6]} пожалование Ибни-Иштару, калю- жрецу храма Эанны в Уруке , земли Мардук-закир-шуми, приурочено ко второму году его правления. ^[2] Нацист-Энлиль был правителем или шандабакку (написано ^ЛУGÚ.EN.NA ) из Ниппура , первое появление этой должности со времен касситов , поскольку он выступает в качестве свидетеля вместе с наследным принцем Мардуком-баласу-икби . Второй кудурру описывает продажу частной земли недалеко от Дилбата . ^{[я 5]} Его сын Энлиль-апла-ушур должен был стать его преемником в правлении Мардука-баласу-икби. ^{[я 7]} Лазуритовая статую печать этого царя, изображающая Мардука, покоящуюся на его домашнем драконе Мушушу , была подношением, предназначенным для подвешивания на шею идола. ^[3]

Восстание Мардука-бел-ушати

Его младший брат Мардук-бел-ушати (с надписью ^{Мэриленд}АМАР.УТУ-ЕН -у-сат ), восстал и установил кратковременный режим в районе Диялы, захватив Дабан. ^{[я 8]} Ассирийские источники описывают его как Шар Хаммаи , «узурпатора». В 851 и 850 годах до нашей эры ассирийский царь Салману-ашареду III пришел на помощь Мардук-закир-шуми ( ана нирарутишу ) и провел совместную кампанию. ^{[номер 1]} чтобы заставить его бежать в горный район Джасубу на северо-востоке, в район нижней Диялы. Во время первой кампании Мардук-бел-ушати выступил у Гананнате, но потерпел поражение за городскими стенами. Ему удалось укрыться в городе, который остался непокоренным. Вторая кампания привела к падению города, и он с некоторыми из своих офицеров поспешно отступил, убежав «как лисица в нору» в город Арман (Халман), который сам был взят после осады. ^[4] Салману-ашареду оставил отчет об этих событиях на своем Черном обелиске :

На восьмом году моего правления Мардук-бел-усате, младший брат, восстал против Мардук-закир-шуми, царя Кардуниаша , и они разделили землю целиком. Чтобы отомстить за Мардука-закир-шуми, я выступил и захватил Ме-Турнат. На девятом году моего правления я выступил против Аккада во второй раз. Я осадил Гананнате. Что касается Мардука-бел-усате, то ужасающее великолепие Ассура и Мардука охватило его, и он поднялся в горы, чтобы спасти свою жизнь. Я преследовал его. Я зарубил мечом Мардука-Бел-Усате и бывших с ним офицеров повстанческой армии.
— Салман-ашед, Черный обелиск ^{[я 9]}

Во время своего похода Салману-ашареду захватил город Бакани, взяв дань с Адини Бит-Даккури, ^{[мне 10]} также от Мусаллим-Мардука из Амукани и вождя племен якинов, самого раннего свидетельства об этих халдейских группах, и совершил паломничество в Вавилон, где он рассказал: «Я поднялся в Эсагилу, дворец богов, обитель царя все …" ^{[номер 2]}^[5] Он практиковал свои религиозные обряды в других культовых святынях, о чем вспоминает его Черный обелиск : «Я ходил в большие городские центры. Я приносил жертвы в Вавилоне, Борсиппе и Куте ». ^{[номер 3]}^[6] Рельеф передней части основания его трона. ^{[я 11]} изображает его сжимающим руку Мардука-закир-шуми, публично демонстрируя ассиро-вавилонскую дружбу. ^[5] Королей окружают безбородые юноши, идентифицированные как наследные принцы и предположительно Шамши-Адад V и Мардук-баласу-икби, которые в конечном итоге вступят в конфликт.

Вавилонское вмешательство в ассирийское наследство

У Мардука-закир-шуми появилась возможность вернуть долг, когда на 32-м году его правления ок. В 826 г. до н.э. собственный сын Салману-ашареду, Ашшур-данин-апли («Ашшур укрепил сына») восстал против своего отца. Шамши-Адад V вспоминал:

Где [мой брат] Ашшур-данин-апли во времена Салману-ашареду, его отца, действовал нечестиво, вызывая мятеж, бунт и злые заговоры, вызывал восстание на земле, готовился к войне, приводил людей Ассирии, севера и юга, встал на его сторону и произнес смелые речи, поднял города на восстание и поставил свое лицо, чтобы начать распри и битвы… 27 городов вместе со своими укреплениями… восстали против Салману-ашареду, царя четырех регионах мира, мой отец и… отправился в сторону Ашшур-данин-апли. ^[7]
- Шамси-Адад V, Анналы

« Синхронистическая история» хранит удивительное молчание об этих событиях, но договор ^{[я 12]} Между Шамши-Ададом и Мардук-закир-шуми, по-видимому, ставит ассирийца в более низкое положение, что свидетельствует о его зависимости и долге перед вавилонским царем. Он завершается серией проклятий, очевидно скопированных из Кодекса Хаммурапи. ^[8] и, в частности, опуская бога Ашшура :

(Пусть Мардук) разрушит свою страну, поразит свой народ [голодом] и голодом. Пусть Ану , отец богов, сломает его скипетр. (Май Иллиль ) определит своей [судьбой] царство истощения, скудных дней, годы голода. [Ма]й Эа ... запруживают [его] реки [в истоках]. (Май Шамаш ) свергнет его царствование. «(Пусть Шамаш) не судит [судит] его иск ([Май Син ]) [положит конец (дням, месяцам и) годам] его [царства] в вздохах и [стонах]. [Пусть Адад лишит его дождь с небес и сезонные наводнения из подземных вод (Май Адад) [превратят] его [страну] в [руины, оставленные наводнением]. ^[9]
- Договор Шамши-Адад/Мардук-закир-шуми, строки 18–35 отредактированы.

Вполне возможно, что он был заключен еще при жизни Салману-ашареду и сопровождался дипломатическим браком дочери Мардука-закир-шуми, Шаммурамат , вдохновителя легенды о Семирамиде , с Шамши-Ададом. Однако последствия заключались в том, что Шамши-Адад возмутился своим подчиненным положением и пришел, чтобы устроить ужасную месть во время правления сына и наследника Мардука-закир-шуми, Мардука-баласу-икби.

См. также

Мардук-закир-шуми и кудурру

Надписи

ABC Ассирийские и Вавилонские хроники (Грейсон, 1975); AfO Архив востоковедения ; АО сиглюм предметов из коллекции Лувра ; BM Отдел древностей Западной Азии, Британский музей ; В Национальном музее Ирака (Багдад) ; Коллекция К. Коюнджика, Британский музей ; Коллекция Рм Рассама, Британский музей ; КАВ клинописные тексты из разных Ассура (Шредер, 1920); Префикс ND номеров полей, раскопки в Нимруде 1949–63 ; РА Revue d'Assyriologie ; САА Государственный архив Ассирии ; Отдел В. А. Фордеразианского музея Фордеразиана в Берлине ; НДС Vorderasian Abetilung, глиняная табличка, сиглум табличек в Фордеразианском крыле Пергамского музея , Берлин ; В. С. Ближневосточные письменные памятники (Унгнад, 1907).

^ Синхронный список королей KAV 10 (НДС 11261) ii 9.
^ Синхронный список королей KAV 182 (Ass. 13956dh) iii 12.
^ Синхронный список королей , KAV 216 (Ass. 14616c), iii 20.
^ Эклектическая хроника (ABC 24) BM 27859 реверс (р 5-7).
↑ Перейти обратно: Перейти обратно: ^а ^б Кудурру ВА 208, опубликовано как VS I 35.
↑ Перейти обратно: Перейти обратно: ^а ^б Кудурру AO 6684, опубликовано как RA 16 (1919) 125–126.
^ 4 NT 3:11 '.
^ Синхронистическая хроника (ABC 21), K4401a + Rm 854, iii 27-35.
^ Черный обелиск , BM WAA 118885, создан ок. 827 г. до н.э., строки 73–84.
^ Дверная фурнитура от Балаватских ворот, BM 124660.
^ ND 1 1000 = IM 65574, основание трона из форта Салманасар ( Нимруд ).
^ Каменная табличка договора, Rm.II 427 (Weidner, AfO 8 (1932–33) 27-29; SAA II 001).

Примечания

↑ В ассирийском отчете упоминается: issu Marduk-zâkir-sumi ikšuda gārešu , «после того, как Мардук-закир-шуми победил своих врагов».
^ е-ли-ма ана е-саг-ила Э.ГАЛ ДИНГИР.МЕШ шу-бат МАН гим-ри ...
^ а-на ма-ха-зи рабути ^пюре а-лик нике (udu.siskur) ^пюре ина Бабили ^к Барсип ^к Ку-тэ-э ^к Эпуш .

Внешние ссылки

Куддурру вавилонского царя Мардука-Закира-Шуми, Иран, поздний ассирийский период, около 850 г. до н.э. Baghdadmuseum.org. 2006. Проверено 7 сентября 2009 г.

Ссылки

^ шум 1с САПР Щ III с. 289 .
^ Ф. Тюро-Данжен (1919). «Доклад от Мардука-закир-шуми». Журнал ассириологии и восточной археологии . 16 :117–141.
^ Дж. А. Бринкман (1968). Политическая история посткасситской Вавилонии, 1158-722 гг . до н.э. Аналекта Восточная. стр. 192–205.
^ Дж. А. Бринкман (1999). «Мардук-бел-ушати». В Дитце Отто Эдзарде (ред.). Реальный лексикон ассириологии и ближневосточной археологии: Либанукасабас - Медицина . Уолтер Де Грюйтер. п. 376.
↑ Перейти обратно: Перейти обратно: ^а ^б А. К. Грейсон (1996). Ассирийские правители начала первого тысячелетия до н. э. II (858-745 гг. до н. э.) (РИМА 3) . Издательство Университета Торонто. стр. 31, 26–28. iv 6.
^ А. К. Грейсон (1975). Ассирийские и Вавилонские хроники . Джей Джей Огюстен. п. 245.
^ С. Уайз Бауэр (2007). История древнего мира: от самых ранних отчетов до падения Рима . WW Нортон и компания. стр. 347–348 .
^ Р. Боргер (1965). «Мардук-закир-шуми I и Кодекс Хаммурапи». Оренциалия . Новая серия. 34 : 168-169.
^ Карло Закканьини. «Заметки о стеле Пазарчика». СААБ . VII (1): 59–60.

[1] Синхронный список королей KAV 10 (НДС 11261) ii 9.

[2] Синхронный список королей KAV 182 (Ass. 13956dh) iii 12.

[4] Синхронный список королей , KAV 216 (Ass. 14616c), iii 20.

[5] Эклектическая хроника (ABC 24) BM 27859 реверс (р 5-7).

[dilbat-6] Перейти обратно: Перейти обратно: ^а ^б Кудурру ВА 208, опубликовано как VS I 35.

[eanna-7] Перейти обратно: Перейти обратно: ^а ^б Кудурру AO 6684, опубликовано как RA 16 (1919) 125–126.

[9] 4 NT 3:11 '.

[11] Синхронистическая хроника (ABC 21), K4401a + Rm 854, iii 27-35.

[14] Черный обелиск , BM WAA 118885, создан ок. 827 г. до н.э., строки 73–84.

[15] Дверная фурнитура от Балаватских ворот, BM 124660.

[20] ND 1 1000 = IM 65574, основание трона из форта Салманасар ( Нимруд ).

[22] Каменная табличка договора, Rm.II 427 (Weidner, AfO 8 (1932–33) 27-29; SAA II 001).

[12] В ассирийском отчете упоминается: issu Marduk-zâkir-sumi ikšuda gārešu , «после того, как Мардук-закир-шуми победил своих врагов».

[16] е-ли-ма ана е-саг-ила Э.ГАЛ ДИНГИР.МЕШ шу-бат МАН гим-ри ...

[18] а-на ма-ха-зи рабути ^пюре а-лик нике (udu.siskur) ^пюре ина Бабили ^к Барсип ^к Ку-тэ-э ^к Эпуш .

[3] шум 1с САПР Щ III с. 289 .

[8] Ф. Тюро-Данжен (1919). «Доклад от Мардука-закир-шуми». Журнал ассириологии и восточной археологии . 16 :117–141.

[pkb-10] Дж. А. Бринкман (1968). Политическая история посткасситской Вавилонии, 1158-722 гг . до н.э. Аналекта Восточная. стр. 192–205.

[13] Дж. А. Бринкман (1999). «Мардук-бел-ушати». В Дитце Отто Эдзарде (ред.). Реальный лексикон ассириологии и ближневосточной археологии: Либанукасабас - Медицина . Уолтер Де Грюйтер. п. 376.

[rima-17] Перейти обратно: Перейти обратно: ^а ^б А. К. Грейсон (1996). Ассирийские правители начала первого тысячелетия до н. э. II (858-745 гг. до н. э.) (РИМА 3) . Издательство Университета Торонто. стр. 31, 26–28. iv 6.

[19] А. К. Грейсон (1975). Ассирийские и Вавилонские хроники . Джей Джей Огюстен. п. 245.

[21] С. Уайз Бауэр (2007). История древнего мира: от самых ранних отчетов до падения Рима . WW Нортон и компания. стр. 347–348 .

[23] Р. Боргер (1965). «Мардук-закир-шуми I и Кодекс Хаммурапи». Оренциалия . Новая серия. 34 : 168-169.

[24] Карло Закканьини. «Заметки о стеле Пазарчика». СААБ . VII (1): 59–60.

[я 1]

[я 2]

[1]

[я 3]

[я 4]

[я 5]

[я 6]

[2]

[я 7]

[3]

[я 8]

[номер 1]

[4]

[я 9]

[мне 10]

[номер 2]

[5]

[номер 3]

[6]

[я 11]

[7]

[я 12]

[8]

[9]