Бурна-Буриаш II
| Бурна-Буряш II | |
|---|---|
| Царь Вавилона | |
 Печать, посвященная Бурна-Буриашу II. [1] | |
| Царствование | 27 лет правления 1359–1333 гг. до н.э. |
| Предшественник | Кадашман-Энлиль I |
| Преемник | Кара-хардас Нази-Бугаш Куригалзу II |
| Супруг | Мубаллитат-Шеруа |
| Дом | Дело |
Бурна-Буриаш II (переведенный клинописью как Бур-на- или Бур-ра-Бу-риа-аш , что означает слуга/протеже повелителя земель на касситском языке ), был царем касситской династии . Вавилона Кардуниаш , в царстве, ныне называемом , правил ок. 1359–1333 гг. до н.э., [2] где Короткая и Средняя сошлись хронологии. Записанный как 19-й король, взошедший на касситский трон, он сменил Кадашмана-Энлиля I , который, вероятно, был его отцом, и правил 27 лет. Он был современником египетских фараонов Аменхотепа III и Эхнатона . Пословица «время проверки книг — испытание пастухов» была приписана ему в письме к позднейшему царю Асархаддону от его агента Мар-Иссара. [3]
Переписка с Египтом
[ редактировать ]Дипломатическая переписка между Бурной-Буриашем и фараонами сохранилась в девяти письмах Амарны , обозначенных EA (от Эль-Амарны ) с 6 по 14. Отношения между Вавилоном и Египтом во время его правления вначале были дружескими, [я 1] и брачный союз находился в стадии становления. «С того времени, как мои предки и ваши предки объявили друг другу о взаимной дружбе, они посылали друг другу красивые поздравительные подарки и не отказывали ни в одной просьбе ни о чем прекрасном». [я 2] Бурна-Буряш был одержим идеей, чтобы его воспринимали как равного, и часто называл своего коллегу «братом». [4] Они обменялись подарками: лошадьми, лазуритом и другими драгоценными камнями из Бурна-Буриаша и слоновой костью, черным деревом и золотом из Эхнатона. Однажды Бурна-Буриаш прислал ожерелье из лазурита в качестве поздравления с рождением первого ребенка Эхнатона, принцессы Меритатон . [я 3]
Но затем дела пошли наперекосяк. В советнике 10 [я 4] он жалуется, что отправленного золота было недостаточно. [5] «Вы задержали моего посланника на два года!» - заявляет он в ужасе. [я 5] : 49–50 Он упрекнул египтянина в том, что он не выразил соболезнования, когда тот был болен. [я 5] : 14–25 и когда шла свадьба его дочери, он жаловался, что было отправлено только пять экипажей, чтобы отвезти ее в Египет. [я 6] : 21–22 Подарки невесты заняли 4 колонки и 307 строк клинописной описи на табличке ЭА 13. [я 7] [6]
Не только вопросы вызывали обеспокоенность. «Чего ты хочешь от моей земли, напиши, и это будет принесено, а что я хочу от твоей земли, я напишу, чтобы это было принесено». [я 1] : 13–17 Но даже в вопросах торговли дела пошли наперекосяк и в EA 8 [я 8] вассалы Египта он жалуется, что ханаанские грабили и убивали его торговцев. Он потребовал отмщения, назвав Шум-Адду, сына Балумме, принадлежность к которому неизвестна, и Шутатну , сына Шаратума из Акки , злодейскими преступниками. [я 8] : 8–42
В своей переписке с фараонами он, не колеблясь, напоминал им об их обязательствах, цитируя древнюю преданность:
Во времена Кургалзу , моего предка, все хананеи написали ему сюда: «Приди к границе страны, чтобы мы могли восстать и вступить в союз с тобой». Мой предок прислал это (ответ), в котором говорилось: «Забудьте о союзе со мной. Если вы станете врагами царя Египетского и вступите в союз с кем-либо еще, не приду ли я тогда и не разграблю вас?»… Ради вашего предка мой предок не послушал их. [7]
— Бурна-Буряш , с таблички EA 9 , BM 29785, строка 19 и далее.
Однако потомки не сохранили никаких египетских откликов, писал Абди-Хеба , ханаанский мэр Иерусалима , тогда небольшого городка на склоне холма, в EA 287. [я 9] что касситские агенты пытались ворваться в его дом и убить его.
Что касается касситов… Хотя дом хорошо укреплен, они попытались совершить очень серьезное преступление. Они забрали свои инструменты, и мне пришлось искать укрытие у опоры на крыше. И поэтому, если он (фараон) собирается послать войска в Иерусалим, пусть они придут с гарнизоном для регулярной службы…. И, пожалуйста, возложите ответственность за злодеяние на касситов. Меня чуть не убили касситы в собственном доме. Пусть король наведет расследование по их поводу.
— Абди-Хеба , табличка Эль-Амарны EA 287 .
Одно письмо [мне 10] сохраняет извиняющийся ответ марат шарри , или принцессы, ей м бе-ли-ия , или господин ( Нефертити Бурна-Буриашу?). Письма представляют собой игривый, откровенный и порой раздражительный ответ, но, возможно, скрывают хитрое взаимодействие между ними, призванное подтвердить их относительный статус, уговорить предоставить желанные товары и измерить соответствующую угрозу, что лучше всего иллюстрируется притворным незнанием Бурна-Буриашем расстояние между их странами — четырехмесячное путешествие караваном. [я 5] Здесь он, кажется, испытывает Эхнатона, чтобы пристыдить его и заставить прислать золото. [5] или, возможно, просто для того, чтобы оценить степень его потенциального военного влияния.
Международные отношения
[ редактировать ]
Дипломатия с соседом Вавилона Эламом велась посредством царских браков. [8] Нововавилонская копия литературного текста, имеющего форму письма. [я 12] Сейчас оно находится в Vorderasiatisches Museum в Берлине и адресовано касситскому двору эламским королем. В нем подробно описана генеалогия эламской королевской семьи этого периода, и из нее мы узнаем, что Пахир-Ишшан женился на сестре Куригалзу I, а Хумбан-Нумена женился на его дочери, а их сын Унташ-Напириша был обручен с дочерью Бурна-Буриаша. [9] Возможно, это был Напир-асу, чья обезглавленная статуя [я 11] (на фото) сейчас находится в Лувре в Париже.
Вполне вероятно, что Суппилулиума I , царь хеттов , женился на еще одной из дочерей Бурны Буриаша, своей третьей и последней жене, которая впоследствии была известна под традиционным титулом Тавананна, и это, возможно, было причиной его нейтралитета перед лицом кризис престолонаследия в Митаннии . Он отказал в убежище бежавшему Шаттивазе , который получил более благоприятный ответ в Хатти, где Суппилулиума I поддержал его восстановление в уменьшенном вассальном государстве. [10] По словам ее пасынка Мурсили II , она стала настоящей нарушительницей спокойствия, интриганкой и убийцей, как в случае с женой Мурсили, навязавшей свои странные иностранные повадки хеттскому двору и в конечном итоге оказавшейся в изгнании. [11] Его свидетельство сохранилось в двух молитвах, в которых он осудил ее. [12]
Касситское влияние достигло Бахрейна, древнего Дилмуна , где два письма, найденные в Ниппуре, были отправлены касситским чиновником Или-иппашрой в Дилмуне Илилии, лицемерной форме Энлиль-кидинни, который был губернатором, или шандабакку , Ниппура во время Правление Бурны Буряша и его непосредственных преемников. [13] [14] В первом письме незадачливый Или-иппашра жалуется, что анархические местные жители племени Ахламу украли его финики и «я ничего не могу сделать», а во втором письме они «наверняка говорят мне слова враждебности и грабежа». [15]
Внутренние дела
[ редактировать ]Строительная деятельность заметно возросла во второй половине четырнадцатого века, когда Бурна-Буряш и его преемники начали реставрационные работы священных сооружений. [16] Надписи на трех дверных розетках и кирпичах, некоторые из которых все еще находятся на месте, свидетельствуют о восстановлении им Эбаббара бога солнца Шамаша в Ларсе . Табличка содержит наставление Энлилю, а кирпич относится к работе над великим цоколем Экиура Нинлиль в Ниппуре . [17] Теперь ему, вероятно, можно приписать тринадцатистрочную двуязычную надпись. [я 13] [18] В инвентаре нововавилонского храма из Ура он упоминается вместе с преемниками как благотворитель. [я 14] Цилиндрическая надпись Набонида. [мне 15] вспоминает более раннюю работу Бурна-Буриаша о теменосе в Сиппаре :
Запись об основании Эбарры, которую составил Бурна-буриаш, царь прежних времен, мой предшественник, он увидел, и на записи об основании Бурна-буриаша, ни на палец выше, ни на палец выше, основание той Эбарры, которую он заложил. [19]
— Надпись Набонида , цилиндр BM 104738.
Существует около 87 экономических текстов, большинство из которых были найдены во время последовательных раскопок в Ниппуре, в которых содержится формула даты, основанная на годах правления, которые продвигаются до 27 года. Многие из них представляют собой списки персонала, посвященные подневольным работникам, которые, очевидно, работали под принуждение, поскольку термины ZÁḤ («беглец») и ka-mu («скованный») используются для классификации некоторых из них. [20] Очевидно, тысячи мужчин были заняты в строительстве и сельском хозяйстве, а женщины - в текстильной промышленности. Был установлен репрессивный режим, призванный ограничить их передвижения и предотвратить побег. [21] Другие тексты включают два археологических отчета, в которых содержатся предсказания, основанные на исследовании внутренностей животных. [17] Ниппур, похоже, пользовался статусом вторичной столицы. Наличие королевской свиты, полной писцов, давало бы возможность вести деловую документацию местному населению.
Кара-Хардаш, Нацист-Бугаш и события конца его правления
[ редактировать ]Позже, во время его правления, послы ассирийского царя Ашшур-убаллита I были приняты при египетском дворе Тутанхамоном , который к тому времени взошел на трон. Это вызвало большое беспокойство у Бурна-Буриаша, который утверждал, что ассирийцы были его вассалами: «Почему они были приняты в вашей земле? Если я вам дорог, не позволяйте им заключать какие-либо дела. Пусть они вернутся сюда с пустыми руки!" на ЕА 9. [22] После разрушения Митанни хеттами Ассирия стала великой державой во время его правления, угрожая северной границе Касситского царства.
Возможно, чтобы укрепить отношения, Мубаллитат-Шеруа , дочь Ашшур-убаллита, вышла замуж за Бурна-Буриаша. [23] или, возможно, его сын, [24] Кара-Хардаш ; исторические источники не согласны. [25] Сценарий, предложенный Бринкманом [26] стало считаться ортодоксальной интерпретацией этих событий. В плохо сохранившемся письме из Пергамского музея, возможно, он упоминается и принцесса Марат Шарри . [мне 16] Кара-Хардаш был убит вскоре после того, как его отец взошел на престол, во время восстания касситской армии в 1333 году до нашей эры. Согласно ассирийской хронике, это побудило Ашшур-убаллита вторгнуться и свергнуть узурпатора, поставленного армией, некоего нациста-Бугаша или Шузигаша , описанного как «кассит, ничейный сын ». [27] и установить Куригалзу II , «младшего», по-разному обозначаемого как сын Бурнабуриаша. [мне 17] и сын Кадашман-Харбе, вероятно, ошибка переписчика Кара-Хардаша. [мне 18] Однако обратите внимание, что существует более дюжины королевских надписей Куригалзу II, в которых Бурна-Буриаш указан как его отец.
Примечания
[ редактировать ]- ^ Jump up to: Перейти обратно: а б EA 6, Бурна-Буриаш - Нуммувареа (Аменхотеп III): «Предложение дружбы», табличка НДС 149 в Vorderasiatisches Museum, Берлин, CDLI ORACC Транслитерация
- ^ EA 9, от Бурна-Буриаша до Нибурререя (Тутанхамон?): «Древняя преданность, новые запросы», табличка BM 29785 в Британском музее, Лондон, CDLI ORACC Транслитерация
- ^ EA 14, египетский царь Бурне-Буриашу: «Опись египетских даров», таблички НДС 1651 и НДС 2711 в Vorderasiatisches Museum, Берлин, и 1893.1-41 в Ашмоловском музее, Оксфорд, CDLI ORACC Транслитерация
- ^ EA 10, Бурна-Буриаш Напхурея (Эхнатон): «Египетское золото и плотники», табличка BM 29786 в Британском музее, Лондон, CDLI ORACC Транслитерация
- ^ Jump up to: Перейти обратно: а б с EA 7, Бурна-Буриаш — Напхурея (Эхнатон): «Урок географии», табличка НДС 150 в Vorderasiatisches Museum, Берлин, CDLI ORACC Транслитерация
- ^ EA 11, Бурна-Буриаш Напхурейе (Эхнатону): «Надлежащее сопровождение обрученной принцессы», табличка НДС 151 + 1878 в Vorderasiatisches Museum, Берлин, CDLI ORACC Транслитерация
- ^ EA 13, Бурна-Буриаш Напхурейе (Эхнатону): «Опись приданого», табличка НДС 1717 года в Vorderasiatisches Museum, Берлин, CDLI ORACC Транслитерация
- ^ Jump up to: Перейти обратно: а б EA 8, Бурна-Буриаш Напхурейе (Эхнатон): «Купцы убиты, требуется месть», табличка НДС 152 в Vorderasiatisches Museum, Берлин, CDLI ORACC Транслитерация
- ^ EA 287, Абди-Хеба египетскому фараону: «Очень серьезное преступление», табличка НДС 1644 в Vorderasiatisches Museum, Берлин, CDLI ORACC транслитерация
- ^ EA 12, Принцесса королю: «Письмо принцессы», табличка НДС 1605 г. в Vorderasiatisches Museum, Берлин, CDLI ORACC Транслитерация
- ^ Jump up to: Перейти обратно: а б Сб 2731, Статуя царицы Напирасу, жены Унташ-Напириши.
- ^ Шутрук-Нахунте (?) Касситскому суду, Табличка НДС 17020 CDLI
- ^ Двуязычная надпись См. 699, К. 4807 + См. 977+79-7-8,80+79-7-8,314.
- ↑ Инвентарь храма UET 4 143 (сейчас = IM 57150).
- ^ Цилиндр BM 104738, столбец I, строки с 49 по 52.
- ^ Табличка НДС 11187 опубликована как KAV 097 CDLI , строка 1: [ ka-ra- ] ḫar-da-aš , и 3: a - ma DUMU MUNUS MAN di - mu .
- ^ Синхронистическая хроника (ABC 21), K4401a, столбец 1, строка A16.
- ↑ Хроника П (ABC 22), табличка BM 92701, строка 14.
Ссылки
[ редактировать ]- ^ Древние печати Востока . 1940. с. 29.
- ^ Дж. А. Бринкман (1977). «Приложение: Месопотамская хронология исторического периода». В А. Лео Опенхейме (ред.). Древняя Месопотамия: портрет мертвой цивилизации . Издательство Чикагского университета. п. 338.
- ^ К. Фабрициус (1999). К. Раднер (ред.). Просопография Неоассирийской империи, Том 1, Часть II: B – G. Проект неоассирийского текстового корпуса. п. 354.
- ^ Аманда Х. Подани (2010). Братство королей: как международные отношения сформировали древний Ближний Восток . Издательство Оксфордского университета. п. 206.
- ^ Jump up to: Перейти обратно: а б Рэймонд Уэстбрук (июль – сентябрь 2000 г.). Вавилонская дипломатия в письмах Амарны . Том. 120. Журнал Американского восточного общества. стр. 377–382.
- ^ Стивен Бертман (2003). Справочник к жизни в древней Месопотамии . Издательство Оксфордского университета. п. 81.
- ^ Уильям Л. Моран (2000). Письма Амарны . Издательство Университета Джонса Хопкинса. п. 18.
- ^ Миллер, Джаред Л.. «3. Политические взаимодействия между касситской Вавилонией и Ассирией, Египтом и Катти в эпоху Амарны». Том 1 Кардуняш. Вавилония под властью касситов 1, под редакцией Алексы Бартельмус и Кати Стерницке, Берлин, Бостон: Де Грюйтер, 2017, стр. 93–111.
- ^ Д.Т. Поттс (1999). Археология Элама: становление и трансформация древнего иранского государства . Издательство Кембриджского университета. п. 207.
- ^ Тревор Брайс (2005). Царство хеттов . Издательство Оксфордского университета. п. 159.
- ^ Тревор Брайс (2003). Письма великих королей Древнего Ближнего Востока: королевская переписка позднего бронзового века . Рутледж. стр. 14, 103.
- ^ Гарри А. Хоффнер-младший (январь – март 1983 г.). «Молитва Муршили II о мачехе». Журнал Американского восточного общества . 103 (1): 187–192. дои : 10.2307/601872 . JSTOR 601872 . обсуждаем планшеты К Бо 4.8 и КУБ 14.4.
- ^ П. Б. Корнуолл (1952). «Два письма от Дильмуна». Журнал клинописных исследований . 6 (4): 137–145. дои : 10.2307/1359537 . JSTOR 1359537 . S2CID 163785258 .
- ^ Альбрехт Гетце (1952). «Тексты № 615 и 641 Стамбульского музея». Журнал клинописных исследований (6): 142–145. JSTOR 1359537 .
- ^ Эрик Олейдам (1997). «Ниппур и Дилмун во второй половине четырнадцатого века до нашей эры: переоценка писем Или-иппашры». Материалы семинара по арабистике . 27 : 199–203.
- ^ Ричард Л. Зеттлер; и др. (1993). Ниппур III, касситские постройки в зоне WC-1 . Публикация Восточного института. п. 8.
- ^ Jump up to: Перейти обратно: а б Дж. А. Бринкман (1976). «Бурна-Буряш». Материалы и исследования по касситской истории, Том. Я (МСХ I) . Восточный институт Чикагского университета. стр. 105–108.
- ^ Дж. А. Бринкман (осень 1985 г.). «Тексты и фрагменты». Журнал клинописных исследований . 37 (2): 249–252. дои : 10.2307/1359870 . JSTOR 1359870 . S2CID 163180195 .
- ^ С. Лэнгдон (январь 1916 г.). «Новые надписи Набунаида». Американский журнал семитских языков и литератур . 32 (2): 112. дои : 10.1086/369788 . JSTOR 52834 .
- ^ Дж. А. Бринкман (май 1982 г.). «Обозначения пола, возраста и физического состояния подневольных рабочих в средневавилонский период». В Г. ван Дриле (ред.). Зикир Сумин . ВУ Уитгеверий. стр. 1–8.
- ^ Дж. А. Бринкман (январь 1980 г.). «Подневольные работники в средневавилонский период». Журнал клинописных исследований . 32 (1): 17–22. дои : 10.2307/1359787 . JSTOR 1359787 . S2CID 159673039 .
- ^ Дж. А. Бринкман (июль 1972 г.). «Международные отношения Вавилонии с 1600 по 625 год до нашей эры: документальные свидетельства». Американский журнал археологии . 76 (3): 271–281. дои : 10.2307/503920 . JSTOR 503920 . S2CID 163403916 .
- ^ Сара С. Мелвилл (2004). «16 королевских женщин и осуществление власти на Ближнем Востоке». В Дэниеле С. Снелле (ред.). Спутник древнего Ближнего Востока . п. 225.
- ^ Пол Коллинз (2008). От Египта до Вавилона: международный век 1550-500 гг . до н.э. Попечители Британского музея. п. 65.
- ^ А. К. Грейсон (1975). Ассирийские и Вавилонские хроники . Джей Джей Огюстен. п. 211.
- ^ Дж. А. Бринкман. «Летописное предание о низложении внука Ашшур-убаллита I». МСХ И. стр. 418–423.
- ^ Амели Курт (1995). Древний Ближний Восток, ок. 3000-330 гг . до н.э. Рутледж.
Короли Вавилона |
|---|
