Ровоам
| Ровоам רְחַבְעָםРахбаам | |
|---|---|
 Деталь Ровоама с фрески (1530 г.) Ганса Гольбейна Младшего. | |
| Царь Израиля | |
| Царствование | в. 931 г. до н.э. |
| Предшественник | Соломон |
| Преемник | Должность упразднена |
| Царь Иудеи | |
| Царствование | в. 931–913 гг. до н.э. |
| Преемник | Авия |
| Рожденный | в. 972 г. до н.э. |
| Умер | в. 913 г. до н. э. |
| Супруг | Махалат Мака Авихаил еще 16 жен 60 наложниц |
| Проблема | Иисус Шемария Захам Авия Прикрепил Они идут Шеломит еще 21 сын 60 дочерей |
| Дом | Дом Давида |
| Отец | Соломон |
| Мать | Наама |
Ровоам ( / ˌ r iː ə ˈ boʊ . əm / ; иврит : רְחַבְעָם , Rəḥaḇʿām , пер. «расширенный народ» ; Греческий : Ροβοάμ , Робоам ; Латинское : Roboam ) был, согласно еврейской Библии , первым монархом Иудейского царства после раскола объединенного Израильского царства . Он был сыном и преемником Соломона и внуком Давида .
В отчетах 3 Царств и 2 Паралипоменон Ровоам видел, что его правление ограничивалось только Иудейским царством на юге после восстания десяти северных колен Израиля в 932/931 году до н.э., которое привело к образованию независимого Царства Израиля. Израиль под властью Иеровоама на севере.
Фон
[ редактировать ]
Согласно « Еврейской энциклопедии» , «мудрости и силы Соломона было недостаточно, чтобы предотвратить восстание нескольких его приграничных городов. Дамаск при Резоне обеспечил свою независимость [от] Соломона; и Иеровоам, руководитель работ, его амбиции возбуждались словами пророка Ахии , [1] бежал в Египет . Таким образом, перед смертью Соломона, казалось бы, единое царство Давида начало распадаться. Поскольку Дамаск стал независимым, а могущественный человек Ефрема , самого выдающегося из Десяти колен, ждал своей возможности, будущее царства Соломона стало сомнительным». [2]
Согласно Первой книге Царств 11: 1–13, [3] Соломон нарушил предписания Торы [4] женившись на иностранках и находясь под их влиянием, поклоняясь и строя святилища моавитянским и аммонитянским богам :
И разгневался Господь на Соломона за то, что сердце его отвратилось от Господа Бога Израилева... Поэтому сказал Господь Соломону: за то, что ты сделал это, и не соблюл завета Моего и постановлений Моих, которые Я заповедал тебе , отниму у тебя царство и отдам его рабу твоему, но во дни твои не сделаю этого, ради отца твоего Давида вырву его из руки сына твоего».
- 3 Царств 11 : 1–13. [3]
Мать Ровоама, Наама , была аммонитянкой и, таким образом, была одной из жен-иностранок, на которых женился Соломон. [5] В исправленной версии она упоминается как «Аммонитянка». [6]
Царствование
[ редактировать ]Вступление на престол
[ редактировать ]Традиционная библейская хронология датирует начало правления Ровоама серединой 10 века до нашей эры. Его правление описано в 3 Царств 12 и 3 Царств 14 : 21–31. [7] и во 2 Паралипоменон [8] в еврейской Библии . Ровоаму был 41 год (16 в главе 12 Книги царств Септуагинты ) , когда он взошел на престол. [2]
Десять северных колен собрались в Сихеме, чтобы провозгласить Ровоама царем Израиля. На собрании колена потребовали определенных реформ в политике, которой придерживался отец Ровоама, Соломон. Требуемые реформы существенно сократили бы царскую казну и, следовательно, ее способность продолжать великолепие двора Соломона. [2] Старшие люди посоветовали Ровоаму хотя бы поговорить с людьми вежливо (неясно, советовали ли они ему принять эти требования). Однако новый царь обратился за советом к молодым людям, с которыми он вырос, которые посоветовали царю не проявлять слабости по отношению к людям и облагать их еще большим налогом, что Ровоам и сделал.
Хотя мнимой причиной было тяжелое бремя, возложенное на Израиль из-за огромных затрат Соломона на строительство зданий и всевозможную роскошь, другие причины включают историческое противостояние между севером и югом. Обе части действовали независимо, пока Давиду своими победами не удалось объединить все колена, хотя ефремлянская зависть всегда была готова перерасти в открытое восстание. Религиозные соображения также имели значение. Строительство Храма стало тяжелым ударом для различных святилищ, разбросанных по стране, и жрецы высот, вероятно, поддержали восстание. Иосиф Флавий (Ант., VIII, VIII. 3) заставляет мятежников восклицать: «Мы оставляем Ровоаму храм, построенный его отцом». [9]
Иеровоам и народ восстали, и десять северных колен откололись и образовали отдельное царство. Новое отколовшееся царство продолжало называться Израильским царством , а также было известно как Самария , или Ефрем , или Северное царство. Царство, которое осталось у Ровоама, называлось Иудейским царством . [10]
Во время 17-летнего правления Ровоама [11] он сохранил Иерусалим как столицу Иудеи, но
Иуда делал злое в очах Господних, и они возбудили Его в ревности своими грехами, которые они совершали, более всего, что делали их отцы. Ибо они также построили себе высоты и столбы и Ашерим на каждом высоком холме и под каждым зеленым деревом, и были также блудницы-мужчины на земле. Они сделали все мерзости народов, которые Господь прогнал от народа Израиля.
- 3 Царств 14: 22–24. [12]
Гражданская война
[ редактировать ]Ровоам пошел войной против нового Израильского царства с войском в 180 000 солдат. Однако ему посоветовали не сражаться со своими братьями, и он вернулся в Иерусалим. [13] В повествовании сообщается, что Израиль и Иудея находились в состоянии войны на протяжении всего его 17-летнего правления. [14]
Египетское вторжение
[ редактировать ]
На пятом году правления Ровоама Сусак , царь Египта, привел огромное войско и взял многие города. По словам Иисуса Надава, упоминание во 2 Паралипоменон 11, 6 кв. о том, что Ровоам построил пятнадцать укрепленных городов, указывает на то, что нападение не было неожиданным. [9] В летописях говорится, что Шишак выступил с 1200 колесницами, 60 000 всадников и войсками, пришедшими с ним из Египта: ливийцами, суккитами и кушитами. [15] Армии Шишака захватили все укрепленные города, ведущие в Иерусалим, между Газером и Гаваоном. Когда они осадили Иерусалим, Ровоам отдал Сисаку все сокровища храма в качестве дани. Египетская кампания прервала торговлю с Южной Аравией через Элат и Негев, основанные во время правления Соломона. [16] Иудея стала вассальным государством Египта.
Это вторжение подтверждается записями из Бубаститского портала в Карнаке и еще одной археологической находкой. Шишака обычно отождествляют с египетским фараоном Шошенком I , вторгшимся в Иудею. Одним из самых сложных вопросов при отождествлении Шишака с Шешонком I является библейское утверждение о том, что «Египетский царь Шишак напал на Иерусалим. Он захватил сокровища храма Господня и царского дворца». [17] тогда как в списках Бубаститского портала Иерусалим или какой-либо город из центральной Иудеи не включен в число сохранившихся названий в списке завоеваний Шошонка. [18]
Преемственность
[ редактировать ]У Ровоама было 18 жен и 60 наложниц . Они родили ему 28 сыновей и 60 дочерей. Среди его жен были Махалафа, дочь Иеримофа, сына Давидова, и Авихаил, дочь Елиава, сына Иессея. Его сыновьями от Махалафа были Иеуш, Шемария и Захам . После Махалафа он женился на своей двоюродной сестре Маахе , дочери (или внучке) Авессалома , . сына Давида Его сыновьями от Маахи были Авиям , Аттай, Зиза и Шеломифь. [19] Имена других его жен, сыновей и всех дочерей не называются.
Ровоам правил 17 лет. [10] [20] Когда он умер, его похоронили рядом со своими предками в Иерусалиме. Ему наследовал его сын Авия . [21]
Раввинистическая литература
[ редактировать ]Поддерживать мессианские притязания дома Давидова было трудно из-за того, что Ровоам, сын царя Соломона, был рожден от аммонитянки (3 Царств, 14:21–31); но это было представлено как иллюстрация божественного провидения, которое избрало «двух голубей», Руфь, Моавитянку, и Нааму, Аммонитянку, для почетного отличия (Б. Х. 38б). [22] Наама Аммонитянка; одна из жен Соломона и мать Ровоама (3 Царств 14:21, 31; 2 Пар. 12:13). Во втором греческом повествовании (3 Царств 12:24) говорится, что Наама была дочерью Хануна (Ἄνα), сына Нахаша, царя Аммона (2 Царств 12:1–4). Наама восхваляется в Б. К. 38б, за ее праведность, из-за которой Моисей ранее был предупрежден Богом не воевать с аммонитянами (ср. Второзаконие 2:19), поскольку Наама должна была произойти от них. [23]
Ровоам был сыном аммонитянки; и когда Давид восхвалял Бога за то, что разрешено жениться на Аммонитянах и Моавитянах, он держал ребенка на коленях, благодаря за себя, а также за Ровоама, так как это разрешение было выгодно им обоим (Иев. 77а). Ровоам был поражен язвой в наказание за проклятие, которое Давид наложил на Иоава (2 Царств, 3:29), когда он молился, чтобы дом Иоава навсегда был поражен проказой и язвами (Сан. 48б). Все сокровища, которые Израиль привез из Египта, хранились до тех пор, пока египетский царь Сисак (3 Царств 14:25, 26) не забрал их у Ровоама (Пес. 119а). [24]
В популярной культуре
[ редактировать ]Ровоама изображают Джино Леурини в «Царице Савской» (1952) и Декстер Флетчер в «Соломоне» (1997).
В третьем сезоне HBO шоу «Мир Дикого Запада» сущность искусственного интеллекта, диктующую судьбу людей посредством алгоритмического анализа, носит имя «Ровоам». Это преемник предыдущей версии под названием «Соломон» (которая была преемницей «Давида»). Как и исторический Ровоам, эта версия ИИ совпала с кончиной правления его линии.
В третьем эпизоде 7-го сезона «Симпсонов» , озаглавленном «Дом, милый дом, диддли-дум-дуди» , где Фландерс усыновляет детей Симпсонов и проводит экстренное крещение после того, как узнает, что дети некрещены, Нед Фландерс задает детям Симпсонов вопросы по их Библии. знания, во время которых он ссылается на «Змея Ровоама».
Ссылки
[ редактировать ]- ^ 3 Царств 11: 29–40.
- ^ Jump up to: а б с « Ровоам ». Еврейская энциклопедия . 1906.
В данную статью включен текст из этого источника, находящегося в свободном доступе . - ^ Jump up to: а б 3 Царств 11:1–13
- ^ Второзаконие 7:3
- ^ 3 Царств 14:21
- ^ «3 Царств 14:21, английская исправленная версия» .
- ^ 3 Царств 14: 21–31.
- ^ 2 Паралипоменон 10–12.
- ^ Jump up to: а б «Киттл, Р., «Ровоам», Новая энциклопедия религиозных знаний Шаффа-Герцога , том IX: Петри – Рейхлин, Сэмюэл Маколи Джексон (редактор), Baker Book House, Гранд-Рапидс, Мичиган, 1953» .
- ^ Jump up to: а б Гейки, Каннингем. Часы с Библией: от Ровоама до Езекии , Джон Б. Олден , Нью-Йорк, 1887 г.
- ^ 3 Царств 14:21
- ^ 3 Царств 14: 22–24.
- ^ 3 Царств 12:22–24 , 2 Паралипоменон 11:2–4.
- ^ 2 Паралипоменон 12:15.
- ^ « Рельеф и стелы фараона Шошонка I: Дань Ровоаму, ок. 925 г. до н.э.», Центр онлайн-исследований иудаики» . Архивировано из оригинала 12 апреля 2012 г. Проверено 10 августа 2014 г.
- ^ Ахарони, Йоханан (январь 1979 г.). Аарон, Йоханан. Земля Библии: историческая география , гл. IV, Вестминстер Джон Нокс Пресс, Филадельфия, Пенсильвания, 1979 г. Вестминстер Джон Нокс Пресс. ISBN 9780664242664 .
- ^ 3 Царств 14: 25–26.
- ^ де Миреоп, Марк Ван (2007). История Древнего Египта . Молден, Массачусетс: Blackwell Publishing. п. 400. ИСБН 9781405160711 .
- ^ 2 Паралипоменон 11:18–21.
- ^ 3 Царств 14:21
- ^ 2 Паралипоменон 12:16.
- ^ Еврейская энциклопедия аммон-аммонитов. В данную статью включен текст из этого источника, находящегося в свободном доступе .
- ^ Еврейская энциклопедия Наама В данную статью включен текст из этого источника, находящегося в свободном доступе .
- ^ Еврейская энциклопедия Ревоама В данную статью включен текст из этого источника, находящегося в свободном доступе .
