Исламские религиозные лидеры

Исламскими религиозными лидерами традиционно считались люди, которые в составе духовенства , мечети или правительства играли заметную роль в своей общине или нации. Однако в современном контексте мусульманских меньшинств в немусульманских странах, а также в секуляризованных мусульманских государствах, таких как Турция и Бангладеш, религиозное руководство может принимать различные неформальные формы.

По сравнению с другими авраамическими конфессиями , в исламе нет духовенства, вместо этого их религиозные лидеры, как говорят, напоминают раввинов , а не священников . В отличие от католических священников они «не служат посредниками между человечеством и Богом». ^[1] иметь «процесс рукоположения», ^[2] или «сакраментальные функции», ^[1] но вместо этого служат «образцами, учителями, судьями и общественными лидерами», устанавливая религиозные правила для благочестивых «даже в самых незначительных и частных» вопросах. ^[1]

Ученый

(Алим). Улама (/ˈuːləˌmɑː/; арабский: علماء ʿUlamāʾ, единственное число عالِم Ученый) религиозные науки. В узком смысле это относится к ученым исламской юриспруденции. В более широком смысле это относится к тем, кто в течение нескольких лет изучал широкий спектр по сути исламских дисциплин, например хадисы и мухаддисы. Они представляют иджму, или исламский консенсус уммы по религиозным вопросам; это не означает, что не может быть никаких споров - вовсе нет - но они должны знать, что считается основным консенсусным мнением, о других несогласных взглядах и их возражениях.

Бог

Аллама – это почетный и престижный титул, который носят только высшие ученые исламской мысли, юриспруденции и философии.Оно используется как почетное обращение в суннитском исламе , а также в шиитском исламе . Аллама является лидером исламской веры.

Алмами

«Алмами» — это титул мусульманских правителей Западной Африки, который особенно использовался в государствах-завоевателях 19 века.

Халиф

Халиф впервые использовался в 7 веке нашей эры для Абу Бакра , который был избран главой мусульманской общины после смерти Пророка Мухаммеда.

Имам

Имам – арабское слово, означающее «лидер». Например, правителя страны можно назвать Имамом. Однако этот термин имеет важный смысл в исламской традиции, особенно в шиитской вере. В суннитской вере этот термин используется для обозначения ученых-основателей четырех суннитских мазхабов или школ религиозной юриспруденции (фикха) .

Обычно его используют для обозначения чиновника, возглавляющего молитвы в мечетях. Между тем, в Брунее, Сингапуре и Малайзии имамами называют и тех, кто возглавляет любые молитвы в любых местах, например, дома.

Великий Имам

«Великий имам» или «Имам имамов» (араб. الإمام الأكبر ) мечети Аль-Азхар и Университета Аль-Азхар - это престижный титул суннитского ислама и видный официальный титул в Египте . Мусульмане некоторых стран считают, что он указывает на высший авторитет в суннитском исламе для исламской юриспруденции . Великий Имам оказывает большое влияние на последователей теологических традиций Ашари и Матуриди во всем мире, в то время как защитники идеологий Атари и Салафитов находят их лидеры на Аравийском полуострове. Понятие имама берет свое начало в Коране. Ибрагим был назначен имамом после успешного жертвоприношения. Каждого человека в Судный день также будет вызывать его имам. И есть Имам Мубин, который охватывает всю вселенную согласно учению Корана.

Гази

Гази был человеком, который участвовал в газве, то есть в военных экспедициях или набегах.

Великий муфтий

Титул «Великий муфтий» (араб. مفتي عام ) относится к высшему должностному лицу религиозного права в некоторых мусульманских странах. ^[3]^[4]

Муэдзин

Муэдзин (так слово произносится на турецком языке, урду и т. д.; по-арабски это муати [му-а-тон] مؤذن [мʊʔæðːɪn] ) — любой человек в мечети, который произносит азан , или атан (призыв к молитва) для пятничного молебна и пяти ежедневных молитв, или салата . В некоторых мечетях есть определенные места для произнесения азана, например, минарет или специально отведенное место в мечети. В крупных мечетях обычно есть человек, которого называют «слугой мечети». Обычно он тот, кто совершает атан. В случае небольших мечетей атан совершал имам мечети.

Муджтахид

Муджтахиды — толкователи Корана и хадисов , исламских писаний. Традиционно именно муфтии использовали толкование ( иджтихад ) для разъяснения исламского права, но во многих современных светских контекстах исламское право больше не является законом страны. В этом случае традиционного муфтия вполне может заменить профессор университета или медресе , который неофициально выступает в качестве советника местной мусульманской общины по религиозным вопросам, таким как наследование, развод и т. д.

Кьяй

Кьяй или Киай — это титул, первоначально использовавшийся в яванской культуре . только мужчину Этим наименованием называют . Его жену зовут «ньяй». В раннее современное время оно в основном использовалось для обозначения директора исламской школы-интерната (в Индонезии известной как pondok pesantren ). принято Однако в настоящее время в Индонезии называть этим титулом любого пожилого проповедника любого культурного происхождения.

Из-за анимистических верований древних яванцев титул «Кьяи» также используется для обозначения почти всех почитаемых людей и вещей. Таким образом, это также характерно для криса , оружия , гамелана , деревьев и некоторых почитаемых видов крупного рогатого скота.

Титулы, используемые только мусульманами-шиитами

Аятолла

Аятолла (арабский: آية الله ; персидский: آیت‌الله ) — престижный титул, присваиваемый крупным шиитским священнослужителям. Аятолла означает «знак Божий»; те, кто носит его, считаются экспертами в области исламоведения.

Великий Аятолла

Лишь немногие из наиболее важных аятолл одного из аятолл обращаются к нему во многих ситуациях и просят его опубликовать свою юридическую книгу, в которой он отвечает на подавляющее большинство повседневных мусульманских дел. Книга называется «Ресала», которая обычно представляет собой переосмысление книги «Аль-Урвату ль-Вутка» в соответствии с их знанием наиболее достоверных исламских источников и их применением в современной жизни.

См. также

Ссылки

^ Jump up to: ^а ^б ^с Пайпс, Дэниел (1983). На пути Бога: ислам и политическая власть . Рутледж. п. 38. ISBN 9781351512916 . Проверено 5 июня 2018 г.
^ Браун, Джонатан AC (2014). Неправильное цитирование Мухаммеда: вызов и варианты интерпретации наследия Пророка . Публикации Oneworld . п. 24 . ISBN 978-1780744209 . Проверено 4 июня 2018 г.
^ Александр Мур (1998). Культурная антропология . Роуман и Литтлфилд. п. 389. ИСБН 0-939693-48-8 .
^ Официальный сайт Common Word

[pipes-1983-38-1] Jump up to: ^а ^б ^с Пайпс, Дэниел (1983). На пути Бога: ислам и политическая власть . Рутледж. п. 38. ISBN 9781351512916 . Проверено 5 июня 2018 г.

[2] Браун, Джонатан AC (2014). Неправильное цитирование Мухаммеда: вызов и варианты интерпретации наследия Пророка . Публикации Oneworld . п. 24 . ISBN 978-1780744209 . Проверено 4 июня 2018 г.

[3] Александр Мур (1998). Культурная антропология . Роуман и Литтлфилд. п. 389. ИСБН 0-939693-48-8 .

[4] Официальный сайт Common Word

[1]

[2]

[3]

[4]