Маддуватта

Маддуватта (или Маддуваттас ) был военачальником позднего бронзового века , завоевавшим часть юго-западной Анатолии . Он известен из хеттского текста, известного как « Обвинительный акт Маддуватты» .

Текстовый фон

Маддуватта известен исключительно из « Обвинительного заключения Маддуватты» (CTH 147), фрагментарного хеттского текста , в котором его подвиги описываются с хеттской точки зрения. Обвинение , было написано во время правления хеттского царя Арнуванды I но большая часть текста касается событий времен правления его предшественника Тудхалии I/II и часто цитирует или цитирует более ранние документы, которые не сохранились. Неясно, был ли это юридический документ, дипломатическое предупреждение или что-то еще, а сохранившаяся копия содержит ошибки и исправления, которые, по-видимому, позволяют предположить, что это был всего лишь проект. ^{[ 1 ]}

Обвинительное заключение примечательно тем, что оно содержит самое раннее упоминание Аххиявы , которое оно передает как « Ахия », а также имя Аттариссия , одно из двух определенных личных имен Аххиявана в сохранившемся корпусе. ^{[ 2 ]} В нем представлен исторический контекст роста власти микенских греков в Анатолии, а также стратегия хеттов по сохранению своего незначительного влияния на побережье Эгейского моря. ^{[ 3 ]}

Жизнь

Маддуватта начал свою карьеру как «важный человек» в неизвестном западно-анатолийском государстве, находящемся в сфере влияния хеттов , но вне его прямого контроля. Во время правления хеттского царя Тудхалии I/II на него напал военачальник Аххиявана по имени Аттариссия , и он был вынужден бежать. Ему предоставил убежище Тудхалия, которому он принес присягу на верность. Маддуватта был назначен правителем Зиппаслы и Земли реки Сиянта , приняв при этом договорные обязательства, которые исключали установление дипломатических отношений или проведение военных предприятий, кроме как через хеттов. ^{[ 4 ]}

Маддуватта неоднократно нарушал это соглашение. Несмотря на явный запрет Тудхалии, он предпринял катастрофическое вторжение в соседнюю Арзаву , которой в то время правил антихеттский царь Купанта-Курунта . Маддуватта не только не смог завоевать Арзаву, но и нуждался в подкреплениях из хеттов, чтобы спасти его. Вскоре после этого он пренебрег своими договорными обязательствами по противодействию антихеттской деятельности в регионе, проигнорировав второе вторжение Аттариссии и снова потребовав военной помощи хеттов. ^{[ 5 ]}

В последующий период Маддуватта предпринял ряд успешных военных подвигов и, похоже, установил контроль над значительной частью юго-западной Анатолии. ^{[ 6 ]} Он напал и оккупировал подвластные хеттам земли, включая Хапаллу и неопознанные территории под названием Иияланти , Зумарри и Валларимма, которые, возможно, были частью Лукки . ^{[ 7 ]} Он отклонил запросы об экстрадиции хеттского царя и спровоцировал антихеттское восстание среди других вассальных государств:

Затем потому, что Маддуватта не пошёл в Далауву на битву, а фактически написал жителям Далаувы (сказав): «[Войска] Хатти только что пошли в Хиндуву для битвы. Заблокируйте перед ними дорогу и нападите на них!»… Они начали преграждать путь [нашим] войскам и разгромили их. Они убили Киснапили и Партахуллу. Но [Маддуватта] громко смеялся над ними. ^{[ 8 ]}

Маддуватта также заключил союзы с бывшими врагами. Он стремился к брачному союзу с арзаванским царем Купантой-Курунтой, хотя оправдывал этот шаг перед хеттами тем, что это было всего лишь тайное покушение. Затем он вместе с Аттариссией совершил набег на остров Аласия , который хетты считали своим. В ответ на протесты хеттов он заявил о своем невежестве: ^{[ 9 ]}

Маддуватта сказал так: «...отец Его Величества [никогда не сообщал] мне, [и] его Величество никогда не сообщал [мне] (таким образом): «Земля Аласии принадлежит мне — признай ее таковой!» ^{[ 10 ]}

Сохранившийся текст Обвинительного заключения заканчивается словесной стычкой между Маддуваттой и посланником, посланным I. Арнувандой Что случилось с Маддуваттой, неизвестно. ^{[ 11 ]}

См. также

Ссылки

^ Бекман, Гэри; Брайс, Тревор; Клайн, Эрик (2012). Тексты Аххиява . Общество библейской литературы. п. 69. ИСБН 978-1589832688 .
^ Бекман, Гэри; Брайс, Тревор; Клайн, Эрик (2012). Тексты Аххиява . Общество библейской литературы. п. 97. ИСБН 978-1589832688 .
^ Бекман, Гэри; Брайс, Тревор; Клайн, Эрик (2012). Тексты Аххиява . Общество библейской литературы. стр. 99–100. ISBN 978-1589832688 .
^ Бекман, Гэри; Брайс, Тревор; Клайн, Эрик (2012). Тексты Аххиява . Общество библейской литературы. п. 98. ИСБН 978-1589832688 .
^ Бекман, Гэри; Брайс, Тревор; Клайн, Эрик (2012). Тексты Аххиява . Общество библейской литературы. стр. 69, 98. ISBN. 978-1589832688 .
^ Бекман, Гэри; Брайс, Тревор; Клайн, Эрик (2012). Тексты Аххиява . Общество библейской литературы. п. 99. ИСБН 978-1589832688 .
^ Бекман, Гэри; Брайс, Тревор; Клайн, Эрик (2012). Тексты Аххиява . Общество библейской литературы. п. 98. ИСБН 978-1589832688 .
^ Бекман, Гэри; Брайс, Тревор; Клайн, Эрик (2012). Тексты Аххиява . Общество библейской литературы. п. 81. ИСБН 978-1589832688 .
^ Бекман, Гэри; Брайс, Тревор; Клайн, Эрик (2012). Тексты Аххиява . Общество библейской литературы. стр. 69, 99. ISBN. 978-1589832688 .
^ Бекман, Гэри; Брайс, Тревор; Клайн, Эрик (2012). Тексты Аххиява . Общество библейской литературы. п. 95. ИСБН 978-1589832688 .
^ Бекман, Гэри; Брайс, Тревор; Клайн, Эрик (2012). Тексты Аххиява . Общество библейской литературы. стр. 69–70. ISBN 978-1589832688 .

Дальнейшее чтение

Бекман, Гэри, 1999, Хеттские дипломатические тексты , 2-е изд. Scholars Press, Атланта.
Брайс, Т., 1998, Королевство хеттов.
Дрюс Р. , 1993, Конец бронзового века.
Герни, Орегон, 1991, Хетты.
Маккуин, Дж. Г., 1996, Хетты.
Певец, Итамар, 2002, «Хеттские молитвы» . Scholars Press, Атланта.

Внешние ссылки

Перевод Грехов Маддуватты

Эта о Древнем Ближнем Востоке биографическая статья незавершена . Вы можете помочь Википедии, расширив ее .

[1] Бекман, Гэри; Брайс, Тревор; Клайн, Эрик (2012). Тексты Аххиява . Общество библейской литературы. п. 69. ИСБН 978-1589832688 .

[2] Бекман, Гэри; Брайс, Тревор; Клайн, Эрик (2012). Тексты Аххиява . Общество библейской литературы. п. 97. ИСБН 978-1589832688 .

[3] Бекман, Гэри; Брайс, Тревор; Клайн, Эрик (2012). Тексты Аххиява . Общество библейской литературы. стр. 99–100. ISBN 978-1589832688 .

[4] Бекман, Гэри; Брайс, Тревор; Клайн, Эрик (2012). Тексты Аххиява . Общество библейской литературы. п. 98. ИСБН 978-1589832688 .

[5] Бекман, Гэри; Брайс, Тревор; Клайн, Эрик (2012). Тексты Аххиява . Общество библейской литературы. стр. 69, 98. ISBN. 978-1589832688 .

[6] Бекман, Гэри; Брайс, Тревор; Клайн, Эрик (2012). Тексты Аххиява . Общество библейской литературы. п. 99. ИСБН 978-1589832688 .

[7] Бекман, Гэри; Брайс, Тревор; Клайн, Эрик (2012). Тексты Аххиява . Общество библейской литературы. п. 98. ИСБН 978-1589832688 .

[8] Бекман, Гэри; Брайс, Тревор; Клайн, Эрик (2012). Тексты Аххиява . Общество библейской литературы. п. 81. ИСБН 978-1589832688 .

[9] Бекман, Гэри; Брайс, Тревор; Клайн, Эрик (2012). Тексты Аххиява . Общество библейской литературы. стр. 69, 99. ISBN. 978-1589832688 .

[10] Бекман, Гэри; Брайс, Тревор; Клайн, Эрик (2012). Тексты Аххиява . Общество библейской литературы. п. 95. ИСБН 978-1589832688 .

[11] Бекман, Гэри; Брайс, Тревор; Клайн, Эрик (2012). Тексты Аххиява . Общество библейской литературы. стр. 69–70. ISBN 978-1589832688 .

[ 1 ]

[ 2 ]

[ 3 ]

[ 4 ]

[ 5 ]

[ 6 ]

[ 7 ]

[ 8 ]

[ 9 ]

[ 10 ]

[ 11 ]