Эпитафии для живых

Эпитафии для живых: слова и образы во времена СПИДа
Автор	Билли Ховард
Издатель	Издательство Южного методистского университета
Дата публикации	1989
Место публикации	Соединенные Штаты
Страницы	xviii, 68 листов: в основном болен; 37 см.
ISBN	0-87074-289-2

«Эпитафии для живых: слова и изображения во времена СПИДа» — это книга фотографий Билли Ховарда, опубликованная в 1989 году издательством Южного методистского университета в Далласе. Фотографии в основном представляют собой портреты и изображают людей, инфицированных СПИДом . Под каждой фотографией находится копия рукописного сообщения субъекта, в котором либо изложена сокращенная версия истории его болезни, либо выражается благодарность семье и друзьям, которые поддержали его. Во введении к печатному тексту анализируются социальные проблемы, обсуждаемые пациентами, и выделяются некоторые из их наиболее поэтических строк.

Производство

DIFFA ( Фонд индустрии дизайна по борьбе со СПИДом ) предоставил Ховарду деньги на завершение фотографического элемента и печать книги; хотя права принадлежат Ховарду, все доходы от продажи книги возвращаются в DIFFA. Ховард сотрудничал с агентствами по борьбе со СПИДом, чтобы встретиться и сфотографировать людей со СПИДом (PWA) . Пациентов в основном вычесывали из клиник и служб Чикаго, Сан-Франциско и Атланты. После того, как фотография была завершена, каждого испытуемого попросили прислать рукописную заметку к своей фотографии. Во многих случаях субъект к этому моменту уже умер, и записку пишут его или ее выжившие.

Сюжет

Каждую страницу книги можно рассматривать как самостоятельное повествование о болезни . ^{[ 1 ]} Ховард, позволяя своим героям говорить за себя, записывает их истории в очень личной манере. На фотографиях изображены пациенты в их собственном окружении, каждая из которых представляет собой визуальное повествование о повседневной жизни больного человека. Они используют свои лица и тела, чтобы передать смятение, которое таится внутри. Используя фотографию в качестве основного средства, книга пытается рассказать историю СПИДа с точки зрения пациентов. Во вступлении, написанном Лонни Д. Кливером , отмечается, что многие личные сообщения, написанные персонажами портрета, указывают, на каком этапе пути к принятию своей смертности они находятся. Во многих других сообщениях основное внимание уделяется болезни, а не неминуемой смерти. Пациенты сходятся во мнении, что умирать от СПИДа — это плохо, но жить со СПИДом — еще хуже. ^{[ 2 ]} Независимо от того, длятся ли они несколько слов или длинное письмо, каждое сообщение представляет личную историю пациента.

Темы

Религия/Бог : Многие пациенты отмечают, что духовная связь с их религией особенно важна после постановки диагноза. Хотя большинство из них признают, что они гомосексуалисты, они цепляются за веру. Кроме того, один мужчина выдвигает идею некоторых членов религиозного сообщества о том, что СПИД — это Божье наказание гомосексуалистам. Этот человек продолжает: «Молитесь, чтобы у других больных СПИДом была сильная вера и вера в прощающую доброту Господа. Он не любит нас меньше, чем раньше – так что РАДУЙТЕСЬ! БОГ ЛЮБИТ ВАС!»

Дискриминация : даже самые оптимистичные больные СПИДом пишут в своих сообщениях об остракизме, с которым они столкнулись из-за предубеждений общества в отношении этой болезни. В конце 1980-х годов об этом вирусе было мало что известно, кроме того, что это был верный смертный приговор. Из-за связи с гомосексуальным сообществом и внутривенного употребления наркотиков другими людьми, а также из-за своей смертельной природы дискриминация в отношении людей, инфицированных СПИДом, была очень распространена. ^{[ 3 ]} Распространялась истерия и слухи, распространяя паранойю по всей стране. Многие пациенты утверждают, что их уволили с работы или исключили из жизни более консервативных друзей и родственников. ^{[ 4 ]} Партнер мужчины, больного СПИДом, говорит, что после смерти возлюбленной он получил некоторое утешение и доброту от других, «но недостаточно». Этот отрывок подчеркивает дискриминацию, с которой в то время сталкивались мужчины-геи, особенно те, кто пострадал от СПИДа. ^{[ 5 ]}

Межкультурные проблемы . Еще одним важным моментом, сделанным больными СПИДом, является то, что, хотя они и сталкиваются с дискриминацией из-за СПИДа, сам СПИД не дискриминирует. ^{[ 6 ]} Большинство пациентов, изображенных на эпитафиях, — белые мужчины-геи, но на них также изображены женщины, младенцы, ^{[ 7 ]} и гетеросексуальные мужчины самых разных рас и социально-экономических слоев.

Выставка

В 2012 году портреты из книги были выставлены на выставке Creativity and Crisis в Вашингтоне, округ Колумбия. Большинство субъектов к тому времени умерло. ^{[ 8 ]} Портрет из книги «Проверенное позитивное осознание Чикаго на Бельмонт-Рокс», месте сбора геев и лесбиянок в Чикаго, появляется в заключительном монтаже фильма «И оркестр играл» .

Ссылки

^ Харон, Рита (2006). Нарративная медицина: уважение к историям болезней . Оксфорд; Нью-Йорк: Издательство Оксфордского университета. стр. xvi, 266 с., 24 см. ISBN 0-19-516675-2 .
^ Вайц, Роуз (ок. 1991). Жизнь со СПИДом . Нью-Брансуик [Нью-Джерси]: Издательство Университета Рутгерса. стр. х, 225 с., 24 см. ISBN 0-8135-1629-3 .
^ Война со СПИДом: пропаганда, спекуляция и геноцид медико -промышленного комплекса / Джон Лауритсен.
^ Болезнь и демократия: Государство сталкивается со СПИДом в промышленно развитом мире Болдуин, Питер (писатель)
^ Хорошая жизнь с ВИЧ и СПИДом [электронный ресурс] / Аллен Л. Гиффорд
^ Рассказы о СПИДе: гендер и сексуальность, художественная литература и наука / Стивен Ф. Крюгер.
^ Дети, подростки и СПИД, под редакцией Джеффри М. Зайберта и Роберты А. Олсон.
^ «ВИЗАРТС: Жизнь, а не смерть. ПОРТРЕТЫ ГОВАРДА И ОДЕЖДА ОТ СПИДА ПРОславляют «ГЕРОЕВ ЧЕЛОВЕЧЕСКОГО ДУХА» » . Атланта Журнал-Конституция . 6 октября 2005 г. стр. P50 . Проверено 9 ноября 2009 г.

Внешние ссылки

Вдохновляющие истории людей, живущих со СПИДом – https://web.archive.org/web/20100113135817/http://new.gbgm-umc.org/resources/worship/aids/stories/
Больше СПИДа и искусства – http://www.thebody.com/index/aidsart.html.

[1] Харон, Рита (2006). Нарративная медицина: уважение к историям болезней . Оксфорд; Нью-Йорк: Издательство Оксфордского университета. стр. xvi, 266 с., 24 см. ISBN 0-19-516675-2 .

[2] Вайц, Роуз (ок. 1991). Жизнь со СПИДом . Нью-Брансуик [Нью-Джерси]: Издательство Университета Рутгерса. стр. х, 225 с., 24 см. ISBN 0-8135-1629-3 .

[3] Война со СПИДом: пропаганда, спекуляция и геноцид медико -промышленного комплекса / Джон Лауритсен.

[4] Болезнь и демократия: Государство сталкивается со СПИДом в промышленно развитом мире Болдуин, Питер (писатель)

[5] Хорошая жизнь с ВИЧ и СПИДом [электронный ресурс] / Аллен Л. Гиффорд

[6] Рассказы о СПИДе: гендер и сексуальность, художественная литература и наука / Стивен Ф. Крюгер.

[7] Дети, подростки и СПИД, под редакцией Джеффри М. Зайберта и Роберты А. Олсон.

[8] «ВИЗАРТС: Жизнь, а не смерть. ПОРТРЕТЫ ГОВАРДА И ОДЕЖДА ОТ СПИДА ПРОславляют «ГЕРОЕВ ЧЕЛОВЕЧЕСКОГО ДУХА» » . Атланта Журнал-Конституция . 6 октября 2005 г. стр. P50 . Проверено 9 ноября 2009 г.

[ 1 ]

[ 2 ]

[ 3 ]

[ 4 ]

[ 5 ]

[ 6 ]

[ 7 ]

[ 8 ]