Лонни Д. Кливер

Лонни Д. Кливер
Рожденный	1932
Умер	2004
Национальность	Американский
Род занятий	Профессор, писатель

Доктор Лонни Д. Кливер (1932–2004) был заведующим кафедрой религиоведения Южного методистского университета (SMU).

Ранний период жизни

Кливер родился в Корне, Оклахома , небольшом городке в юго-западной части штата, но большую часть своего детства провел в Форт-Уэрте . В детстве он перенес тяжелый случай рахита (вызванный дефицитом кальция), который задержал его рост; его рост был значительно ниже 5 футов.

Образование

Кливер получил образование в Университете Хардина-Симмонса , Союзной теологической семинарии в Нью-Йорке и Университете Дьюка , где он получил докторскую степень. в области религии и философии в 1963 году.

Карьера

Проведя в общей сложности тринадцать лет, преподавая в трёх различных институтах ( Техасский университет в Эль-Пасо , Тринити-университет в Сан-Антонио и Виндзорский университет ), он присоединился к факультету религиоведения SMU в 1975 году в качестве профессора и заведующего кафедрой. Он занимал пост председателя два срока: первый с 1975 по 1986 год и второй с 1993 по 1999 год. За свою двадцатидевятилетнюю карьеру в СМУ он опубликовал четыре книги на различные теологические и этические темы, а также написал множество статей и описательных статей. изд штук. Он получил три высшие награды СМУ: премию M, премию «Учитель года Ротонды» и авторскую премию серии лекций Godbey.

Он добился успехов в традиционных областях религиоведения, таких как теология , этика и философия религии . Одна из двух его наиболее широко известных книг «Расколотый спектр: обзор современной теологии» (опубликована в 1981 году) представляет собой анализ распространения новых теологий в 1960-х и 70-х годах.

Экспертиза Кливера касалась возникновения новых религиозных движений, культов и сект. Он исследовал динамику и основы сообщества Церкви Объединения . Он внимательно следил за осадой церкви «Ветвь Давидова» недалеко от Уэйко в 1993 году и критиковал вмешательство федерального правительства в противостояние. К нему часто обращались за консультацией полиция и правительственные учреждения, когда они сталкивались с проблемами, связанными с новыми и малоизвестными религиозными общинами.

В 1997 году местная полиция проконсультировала доктора Кливера по поводу религиозного движения Чэнь Тао («Истинный путь») в Гарланде, штат Техас, которое готовилось к исполнению своего апокалиптического предсказания о том, что Бог придет и заберет их в "летающая тарелка". Роль Кливера в консультировании властей по обоюдному согласию сохранялась до тех пор, пока ситуация не была разрешена. Во многом это произошло благодаря совету Кливера о том, что со стороны правоохранительных органов не было чрезмерной эскалации или чрезмерной реакции в часы, предшествовавшие предсказанному апокалипсису, который полиция рассматривала как критический период времени, когда другие группы принимали яд. убить себя. Его советы сыграли важную роль в течение нескольких месяцев до событий; ему был предоставлен беспрецедентный доступ к внутренней работе группы, что дало Кливеру подсказки, указывающие на то, что члены группы не представляют опасности для себя или сообщества. Консультации с университетскими профессорами религии стали образцом роли правоохранительных органов при взаимодействии с новыми религиозными движениями и определении вероятности того, что религиозная группа станет склонной к насилию.

За пределами академических кругов Кливер был наиболее известен своей ролью в разоблачении масштабного скандала, связанного с футбольной программой SMU в 1986 и 1987 годах. Будучи представителем факультета легкой атлетики SMU с 1984 по 1987 год, Кливер начал расследование программы после того, как бывший игрок заявил, что игроки были платят. Он очень тесно сотрудничал с NCAA, где уже заработал репутацию честного человека. том, чтобы SMU полностью сотрудничал со следователями NCAA, в результате чего сотрудники правоохранительных органов NCAA поддержали его предложение ограничить SMU девятью играми в 1987 и 1988 годах Он настоял на . В сезоне 1987 года он похвалил Кливера за обширную и эффективную работу, которую он проделал.

Библиография

Книги

• Радикальное христианство: новые теологии в перспективе (1968) 282 стр. Droke House, ASIN B0006BUD1E
• Разрушенный спектр: обзор современной теологии. (1981) Джон Нокс Пр. ISBN   0-8042-0707-0
• Ужасный кроток: религия и революция в межкультурной перспективе (1987). Вашингтонский институт пр. ISBN   0-88702-215-4
• Случай Дакса: Очерки медицинской этики и человеческого смысла (1989) Под ред. Южный методистский университет Pr; 1-е изд. версия. ISBN   0-87074-277-9
• Х. Ричард Нибур (Создатели современного богословского мышления) (1991) 205 стр. Издательство Хендриксон. ISBN   0-943575-65-6
• Достоверность свидетельств отступников о новых религиозных движениях . Издательство Freedom (1995) ASIN B0006QUW6A

Журнальные статьи

• Кливер, Лонни Д.; Бергманн, Барбара Р .; Вейстарт, Джон К.; Мейсон, Генри Л. (январь – февраль 1990 г.). «Роль преподавателей в управлении легкой атлетикой колледжей: отчет специального комитета по легкой атлетике». Академия . 76 (1). Американская ассоциация профессоров университетов : 43–47. дои : 10.2307/40249664 . JSTOR   40249664 .