Искра (египетская коммунистическая организация)

«Искра» ( араб . الشرارة , аш-Шарара ) — коммунистическая организация в Египте . «Искра» была основана в 1942 году Гиллелем Шварцем . На начальном этапе своего существования «Искра» состояла из небольшой группы, насчитывавшей менее 100 человек.

Последователи «Искры» , как и сторонники других египетских коммунистических фракций, действовали внутри « Вафдистского авангарда» (см. «Вафд» ). «Искра» уделяла особое внимание изучению марксистской теории и ее применению в египетском обществе. Подход «Искры» заключался в том, что первой задачей коммунистов было создание базы среди революционной интеллигенции, а массовая мобилизация последует на более позднем этапе.

В 1944 году «Искра» основала учебный центр «Дар аль-абас аль-илмия» (Дом научных исследований). Центр издавал литературу и проводил занятия по коммунистической мысли. «Искра» была одной из инициаторов основания в 1945 году Национального народного университета, учреждения, которое читало курсы по политике и общественным наукам для профсоюзных активистов.

В феврале 1946 года «Искра» была одной из групп, организовавших Национальный комитет рабочих и студентов — массовое движение за национальную независимость и социальные реформы. Национальный комитет просуществовал до июля того же года.

В 1947 году организация начала издавать газету «Аль-Джамахир» («Массы», «Массы»). Шуди Атия аш-Шафи был директором Дома научных исследований, а затем редактором « Аль-Джамахир» . Аш-Шафи был первым египетским мусульманином, вошедшим в руководство «Искры» . В том же году «Искра» объединилась с Египетским движением за национальное освобождение (ХАМИТУ) и образовала Демократическое движение за национальное освобождение .

Социальный профиль

По сравнению с другими современными коммунистическими организациями Египта, члены «Искры» в основном состояли из интеллектуалов. Как и все коммунистические группы, кадры были в основном городскими и базировались в районе Каира . Большое количество кадров «Искры» были европеизированными евреями или принадлежали к другим европейским меньшинствам. Многие активисты «Искры» принадлежали к высшим слоям каирского общества и часто были набраны из Французского лицея дю Кэр . Вербовка часто осуществлялась путем организации вечеринок и общественных мероприятий. В 1945 году в «Искре» насчитывалось около 900 членов. Из них 40% были иностранцы.

Примечательно, что еврейские члены руководства «Искры» придерживались более воинственной антисионистской позиции, чем нееврейские кадры. Примерно в 1946/начале 1947 года они сформировали Еврейскую антисионистскую лигу .

Именно в «Искре» были организованы первые женщины-коммунистки в Египте. Одними из первых женщин-кадров были Латифа аз-Зайят, Сорая Адхам, Фатма Заки, Инге Афлатун, Эме Сеттон и Одетт Хазан Соломон.

Группа «Искра» вскоре приобрела репутацию пристанища сексуального распутства. Фактически антикоммунистический дискурс в Египте в то время, который был сосредоточен на утверждениях о том, что коммунистическое движение морально испорчено и в нем доминируют евреи, во многом основывался на репутации группы «Искра» . Другие коммунистические фракции стали резко критиковать «Искру» , особенно роль женщин в организации. Анри Кюриэль , лидер ХАМИТУ, раскритиковал «Искру» за организацию партий как инструмент политической вербовки.