Иоганн Михаэль Натанаэль Фенеберг

Иоганн Михаэль Фенеберг

Иоганн Михаэль Натанаэль Фенеберг , родился в Обердорфе, Альгау , Бавария, 9 февраля 1751 года; умер 12 октября 1812 года. Он учился в Кауфбойрене и в иезуитской гимназии в Аугсбурге , а в 1770 году вступил в Общество Иисуса в Ландсберге , Бавария. Когда Общество было подавлено в 1773 году, он покинул город, но продолжил обучение, был рукоположен в 1775 году и назначен профессором гимназии Св. Павла в Ратисбоне . В 1778-85 годах он занимал скромную должность в Обердорфе и преподавал в частной школе, в 1785 году был назначен профессором риторики и поэзии в гимназии Диллингена , но был отстранен в 1793 году вместе с несколькими другими профессорами, заподозренными в склонности к иллюминизму . План занятий, составленный им для гимназии, также принес ему много врагов. Затем ему был передан приход Зега , насчитывающий около двух тысяч пятисот человек, и он принял в качестве помощников знаменитого писателя Кристофа Шмида и X. Байера. Он был образцовым пастором во всех отношениях. За короткое время он составил карту восьмидесяти пяти деревень своего прихода и провел перепись всего округа.

В первый год своего пастырского служения он получил серьёзные травмы в результате падения с лошади, что потребовало ампутации одной ноги чуть ниже колена. Он перенес операцию без наркоза и утешал себя потерей конечности словами: «Non pedibus, sed corde diligimus Deum» (Мы любим Бога не ногами, а сердцем). Вскоре после этого его отношения со священником Мартином Боосом привели к тому, что его заподозрили в ложном мистицизме. Боос произвел такой фурор своими проповедями, что ему пришлось бежать в поисках безопасности. Он встретил Сига у Фенеберга, который был его родственником и помогал ему в приходе почти год. Тем временем он стремился обратить или «пробудить» Фенеберга к жизни, жизни веры и исключению добрых дел. Последователей Бооса называли Erweckten Brüder (Пробужденные братья). Среди этих братьев, многие из которых были священниками, Фенеберга звали Нафанаил и двух его помощников Марка и Силу.

О проповедях и поведении Бооса в Сиге было доложено Ординарию Аугсбурга, и Фенеберг со своими помощниками Байером и Силлером также был вовлечен. В феврале 1797 года в Зег прибыл епископский комиссар, который в отсутствие Фенеберга конфисковал все его бумаги, частную корреспонденцию и рукописи и отвез их в Аугсбург. Фенеберг со своими помощниками предстал перед церковным трибуналом в Аугсбурге в августе 1797 года; от них потребовали подписаться под осуждением десяти ошибочных положений, а затем разрешили вернуться в свой приход. Все они заявили, что никогда не придерживались ни одного из положений в подразумеваемом смысле. Не похоже, чтобы Фенеберг впоследствии подвергался притеснениям в этой связи, и он никогда не упускал возможности проявить должное уважение и послушание церковным властям. В 1805 году он отказался от прихода Зега и принял приход Фёрингена, который был меньше, но приносил немного большие доходы. Это назначение и помощь щедрых друзей позволили ему оплатить долги, которые он понес из-за своих проблем и политических беспорядков того времени. За месяц до смерти он страдал от сильных телесных болей, но непрестанно молился, и благоговейное принятие таинств истекло.

Он оставался дружелюбным к Боосу даже после осуждения последнего и сожалел, что его друг, епископ Зайлер , не питал большего симпатий к мистицизму. Фенеберг был человеком исключительного благочестия, искренности и рвения, но не смог увидеть опасности, таящиеся в пиетизме Бооса . Многие ученики Бооса - целых четыреста одновременно - стали протестантами , хотя сам он номинально оставался в Церкви. Фенеберг — автор перевода Нового Завета, который опубликовал епископ Ратисбонский Виттман.

Ссылки

• В эту статью включен текст из публикации, которая сейчас находится в свободном доступе : Герберманн, Чарльз, изд. (1913). « Иоганн Михаэль Натанаэль Фенеберг ». Католическая энциклопедия . Нью-Йорк: Компания Роберта Эпплтона.

См. также

• Евангелический католик