Попробуйте номер

Озеро Тадуле

Литтл Дак Лейк

Черчилль

класс = notpageimage |

Переезд Сайиси Дене в Манитобу

Сайиси Дене («Люди под солнцем»). ^[1] или «Люди Востока», чипевиан : ᓴᔨᓯ ᑌᓀ, сайиси дене ) — чипевианские народы, группа дене , живущие в северной Манитобе . Они являются членами Первого народа Сайиси Дене (ранее известного как Индийский оркестр Черчилля ), расположенного на озере Тадул ( 58 ° 42'43 "с.ш. 98 ° 28'50" з.д. / 58,71194 ° с.ш. 98,48056 ° з.д. / 58,71194; -98.48056 ), и примечательны тем, что ведут кочевой образ жизни, занимаясь охотой на карибу и собирательством. Это самый восточный из всех народов дене. ^[1]

В 1956 году Сайиси Дене, проживающий на озере Литл-Дак ( 59 ° 24'46,09 дюйма с.ш. 97 ° 44'1,2 дюйма з.д. / 59,4128028 ° с.ш. 97,733667 ° з.д. / 59,4128028; -97,733667 ) в северной Манитобе были переведены в Черчилль . Перенос . Сайиси Дене рассматривается как одна из самых серьезных ошибок, допущенных федеральным правительством ^[2]

Источник

Прародина чипевианов простиралась на запад от Гудзонова залива , включая территорию, охватывающую северную Манитобу и южные Северо-Западные территории , а также северную Альберту и северный Саскачеван . Чипевьян жили группами. Некоторые жили недалеко от порта Черчилль, Манитоба , на берегу Гудзонова залива. Другие жили на реке Норт-Найф, к северу от Черчилля. Другие жили в Бесплодных землях у озера Нуэлтин . Третьи («Утиное озеро Дене») основали полупоселенный лагерь на озере Литтл-Дак, когда прибыли европейские торговцы, назвав бывший торговый пост Компании Гудзонова залива «Пост Карибу», поскольку он находился недалеко от ареала миграции карибу. ^[3]

Литтл Дак Лейк

В то время как некоторые банды чипевиан решили стать торговцами мехом и охотниками за мехом в ответ на расширение компании Гудзонова залива до Черчилля, Манитоба , существование Утиного озера Дене по-прежнему было сосредоточено на охоте на карибу, мигрирующая популяция которого варьировалась в течение десятилетий. Чиновники канадского правительства обратили внимание на слух о том, что в период с 1942 по 1955 год на популяцию карибу в регионе велась чрезмерная охота. Утиное озеро Дене, прозванное европейцами «Чипевианом-пожирателем карибу», было ошибочно обвинено в сокращении популяции. ^[3]^[4]^[5]

Переезд Черчилля

В середине 20-го века численность карибу сократилась примерно с 670 000 животных в 1942 году до 277 000 животных к 1955 году. По данным правительства Манитобы, решение о переселении общины дене на Утиное озеро было вызвано неверными предположениями представителей органов дикой природы Манитобы о воздействии Традиционные методы охоты Дина на то, что на самом деле было здоровым стадом. ^[6]Вдобавок компания Гудзонова залива хотела закрыть свой ближайший пост, который обслуживал группу и не был таким финансово прибыльным, как раньше. ^[7] В 1956 году правительства Канады и Манитобы решили насильственно переместить Утиное озеро Дене с земель карибу в Черчилль, Манитоба . В течение двух десятилетий группа Little Duck Lake, которая теперь является частью «Черчилльской банды пожирателей карибу Чипевьяна», жила в палатках и лачугах на окраине города. , бедность и расизм оставили Сайиси Дене «нищими и отчаявшимися» По данным CBC . ^[8]

Примерно в 1967 году канадское правительство разработало для них жилищный проект под названием «Деревня Дене» - дома, спроектированные в Оттаве, неспособные справиться с климатом. ^[9] Вынужденный переход от традиционного кочевого хозяйства, охотившегося на карибу, к немигрирующей городской жизни был катастрофическим: почти половина Население «Черчилля Чипевяна» вымерло бы в результате переселения в Черчилль. ^[10]^[11]^[12]

Переезд озера Тадуле

В 1969 году некий Дак Лейк Дин начал обсуждать возможность стать самостоятельными и вернуться к образу жизни предков. Несколько семей уехали и переехали в озеро Норт-Найф в 1969 году. Еще несколько семей переехали из Черчилля, на этот раз в озеро Саут-Найф в 1971 году. основали новую общину на озере Тадуле (произносится как Та-ду-ли , происходит от дене цэули , что переводится как «плавающий пепел»). Поселение Тадул-Лейк — одно из самых северных и изолированных поселений в Манитобе, куда можно добраться только на самолете, собачьей упряжке, снегоходе или каноэ. Ближайшее железнодорожное сообщение находится в Черчилле, в 250 километрах. Поселок расположен у слаборазвитой, дикой и бурной реки Сил , примерно в 80 км. к югу от линии деревьев и в центре зимнего ареала стада карибу Каминуриак ( карибу на бесплодной земле ). Сайиси, население которых составляет около 360 человек, сочли трудным, но не невозможным, вернуться к исконным традиционным способам охоты и отлова. Они занимаются вопросами супружеской жизни, злоупотребления наркотиками и алкоголем. Но к 1990-м годам жители Дак-Лейк-Дин увидели, что могут добиться успеха в новой среде, и изменили свое официальное название с «Черчилль, банда пожирателей карибу Чипевьян» на «Первая нация Сайиси Дене (озеро Тадул, Манитоба)». ^[13]^[14]^[15]^[16]

Ила Буссидор, вождь «Первой нации сайиси дене ( озеро Тадул , Манитоба)», в 1997 году стал соавтором книги под названием « Ночные духи. История переселения сайиси дене», хроники испытаний группы из озера Литл-Дак в Черчилль к озеру Тадуле. Буссидор в настоящее время работает над урегулированием земельных претензий от имени своего народа, а также работает с другими коренными народами над общественными работами и проектами управления сообществом. ^[17] 2 августа 2010 года Манитоба пообещала предоставить более 13 000 акров земли Короны, помимо любых других прав на землю, предусмотренных договором, в качестве компенсации за последствия переселения. ^[6]^[18] Но она (Ила Буссидор, вождь Сайиси Дене) говорит в этой книге: для моего народа последствия переселения имели тот же эффект, что и геноцид . ^[19]

Извинения федерального правительства

16 августа 2016 года Кэролайн Беннетт , министр по делам коренных народов и Севера, принесла извинения народу Сайиси Дене за их принудительное переселение из озера Литл-Дак в Черчилль, штат МБ, в 1956 году. В качестве компенсации было предложено 33,6 миллиона долларов. Обещания поддержки переселенных людей так и не были реализованы, и впоследствии 117 из 250 человек умерли к тому времени, когда правительство приняло меры по их переселению в 1973 году. ^[20]

Язык

Сайиси дене говорят на дене сулине атабаскской языке лингвистической группы. Обучение своему языку детей и молодых людей, которые стали носителями английского языка в Черчилле, является приоритетом. Старейшина Бетси Андерсон сказала: ^[21]

Yanizį Denesųłiné chu tįch'adie įłághe yati hot'a ʔełnedárení hel tth'i ʔełedárí tth'agh nisnį.

Было время, когда все люди и все животные понимали друг друга и говорили на одном языке.

Ссылки

^ Jump up to: ^а ^б http://skfn.ca/wp-content/uploads/2020/06/Sayisi-Dene-First-Nation.pdf ^{[ пустой URL PDF ]}
^ Вирджиния Филлис Петч (1998), Переселение и потеря родины, история Сайиси Дене в Северной Манитобе . Диссертация, представленная в Университет Манитобы в рамках частичного выполнения требований доктора философии в области антропологии, Университет Манитобы, Виннипег, Манитоба, июнь 1998 г.
^ Jump up to: ^а ^б «История человечества в крайнем северном Саскачеване» . rkc.ca. Проверено 31 декабря 2007 г.
^ «ВИДЕООБЗОР» (PDF) . Brandonu.ca . Архивировано из оригинала (PDF) 3 июля 2003 г. Проверено 13 октября 2007 г.
^ «Принудительное переселение, изоляция, расизм: история выживания Сайиси Дине в Манитобе» . Новости ЦБК . 20 августа 2016 г. Архивировано из оригинала 13 мая 2023 г.
^ Jump up to: ^а ^б «Провинция извиняется перед Саиси Дене» . Виннипегская свободная пресса. 3 августа 2010 г.
^ «Дены заслуживают справедливости» . Виннипегская свободная пресса. 5 августа 2010 г.
^ «Принудительное переселение, изоляция, расизм: история выживания Сайиси Дине в Манитобе» . Новости ЦБК . 20 августа 2016 г. Архивировано из оригинала 13 мая 2023 г. .| Новости Си-Би-Си. 15 августа 2016 г.
^ «Принудительное переселение, изоляция, расизм: история выживания Сайиси Дине в Манитобе» . Новости ЦБК . 20 августа 2016 г. Архивировано из оригинала 13 мая 2023 г.
^ Мэлоун, Келли (20 августа 2016 г.). «Сайиси Дене из Манитобы: принудительное переселение, расизм, история выживания» . Новости ЦБК . Архивировано из оригинала 13 мая 2023 г.
^ Квеси Баффо. «Профиль народа сайиси дене озера Тадул в Северной Манитобе» . унм.еду . Архивировано из оригинала (Журнал племенного права) 19 августа 2007 г. Проверено 12 октября 2007 г.
^ Жан-Ги Гуле. «Ила Буссидор и Устюн Бильген-Рейнарт. 1997. Ночные духи: История переселения Сайиси Дене» . ualberta.ca . Проверено 31 декабря 2007 г.
^ «Информация о работодателе: Управление образования Сайиси Дене» . EducationCanada.com . Проверено 12 октября 2007 г.
^ Майкл Риордон. «Несанкционированная биография мира: устная история на передовой, Цеули — плавающий пепел» . oralhistory-productions.org . Между строк, Торонто, Канада, 2005 год . Проверено 12 октября 2007 г.
^ «Сайиси Дене (Манитоба)» (Канада по делам Индии и Севера) . Отношения Короны и коренных народов и дела Севера Канады . Правительство Канады . Проверено 12 октября 2007 г.
^ «В ОБЩЕСТВЕННЫХ ИНТЕРЕСАХ: первые 25 лет деятельности Центра права общественных интересов» (PDF) . publicinterestlawcentre.ca . Архивировано из оригинала (Центр права общественных интересов, Виннипег, Манитоба, 25-летие, 1982–2007 гг.) 21 июня 2007 г. Проверено 13 октября 2007 г.
^ «Поделюсь историей: опыт шести общин коренных народов» (PDF) . Общественные работы и государственные услуги Канады. 17 июля 2006 г. Проверено 15 октября 2007 г.
^ «Проект переселения Сийсе Дэйна из штата» . Отдел переездов за пределы штата. 19 ноября 2007 г.
^ Ила Буссидор - Устюн Бильген-Рейнарт (1997). Ночные духи: История переселения Сайиси Дене . Манитоба : Издательство Университета Манитобы. ISBN 978-0-88755-643-2 .
^ Каррейро, Донна; Баргут, Кэролайн (16 августа 2016 г.). « Нам очень жаль»: Оттава приносит извинения Сайиси Дене из Манитобы за принудительное переселение» . Новости ЦБК . Проверено 16 августа 2016 г.
^ «Цитаты Дене от старейшин» . sicc.sk.ca. Проверено 9 июля 2015 г.

Дальнейшее чтение

Буссидор, Ила и Устюн Бильген-Рейнарт . Ночные духи. История переселения Сайиси Дене . Исследования Манитобы по местной истории, 10. Виннипег, Человек: University of Manitoba Press, 1997. ISBN 0-88755-643-4

Внешние ссылки

Нанесите на карту все координаты с помощью OpenStreetMap.

Загрузите координаты как:

[:0-1] Jump up to: ^а ^б http://skfn.ca/wp-content/uploads/2020/06/Sayisi-Dene-First-Nation.pdf ^{[ пустой URL PDF ]}

[refVirginiaphyllispetch-2] Вирджиния Филлис Петч (1998), Переселение и потеря родины, история Сайиси Дене в Северной Манитобе . Диссертация, представленная в Университет Манитобы в рамках частичного выполнения требований доктора философии в области антропологии, Университет Манитобы, Виннипег, Манитоба, июнь 1998 г.

[canoe-3] Jump up to: ^а ^б «История человечества в крайнем северном Саскачеване» . rkc.ca. Проверено 31 декабря 2007 г.

[4] «ВИДЕООБЗОР» (PDF) . Brandonu.ca . Архивировано из оригинала (PDF) 3 июля 2003 г. Проверено 13 октября 2007 г.

[5] «Принудительное переселение, изоляция, расизм: история выживания Сайиси Дине в Манитобе» . Новости ЦБК . 20 августа 2016 г. Архивировано из оригинала 13 мая 2023 г.

[winnipegfreepress.com-6] Jump up to: ^а ^б «Провинция извиняется перед Саиси Дене» . Виннипегская свободная пресса. 3 августа 2010 г.

[7] «Дены заслуживают справедливости» . Виннипегская свободная пресса. 5 августа 2010 г.

[8] «Принудительное переселение, изоляция, расизм: история выживания Сайиси Дине в Манитобе» . Новости ЦБК . 20 августа 2016 г. Архивировано из оригинала 13 мая 2023 г. .| Новости Си-Би-Си. 15 августа 2016 г.

[9] «Принудительное переселение, изоляция, расизм: история выживания Сайиси Дине в Манитобе» . Новости ЦБК . 20 августа 2016 г. Архивировано из оригинала 13 мая 2023 г.

[10] Мэлоун, Келли (20 августа 2016 г.). «Сайиси Дене из Манитобы: принудительное переселение, расизм, история выживания» . Новости ЦБК . Архивировано из оригинала 13 мая 2023 г.

[11] Квеси Баффо. «Профиль народа сайиси дене озера Тадул в Северной Манитобе» . унм.еду . Архивировано из оригинала (Журнал племенного права) 19 августа 2007 г. Проверено 12 октября 2007 г.

[ualberta-12] Жан-Ги Гуле. «Ила Буссидор и Устюн Бильген-Рейнарт. 1997. Ночные духи: История переселения Сайиси Дене» . ualberta.ca . Проверено 31 декабря 2007 г.

[13] «Информация о работодателе: Управление образования Сайиси Дене» . EducationCanada.com . Проверено 12 октября 2007 г.

[oralhistory-14] Майкл Риордон. «Несанкционированная биография мира: устная история на передовой, Цеули — плавающий пепел» . oralhistory-productions.org . Между строк, Торонто, Канада, 2005 год . Проверено 12 октября 2007 г.

[15] «Сайиси Дене (Манитоба)» (Канада по делам Индии и Севера) . Отношения Короны и коренных народов и дела Севера Канады . Правительство Канады . Проверено 12 октября 2007 г.

[16] «В ОБЩЕСТВЕННЫХ ИНТЕРЕСАХ: первые 25 лет деятельности Центра права общественных интересов» (PDF) . publicinterestlawcentre.ca . Архивировано из оригинала (Центр права общественных интересов, Виннипег, Манитоба, 25-летие, 1982–2007 гг.) 21 июня 2007 г. Проверено 13 октября 2007 г.

[17] «Поделюсь историей: опыт шести общин коренных народов» (PDF) . Общественные работы и государственные услуги Канады. 17 июля 2006 г. Проверено 15 октября 2007 г.

[18] «Проект переселения Сийсе Дэйна из штата» . Отдел переездов за пределы штата. 19 ноября 2007 г.

[refBussidor-19] Ила Буссидор - Устюн Бильген-Рейнарт (1997). Ночные духи: История переселения Сайиси Дене . Манитоба : Издательство Университета Манитобы. ISBN 978-0-88755-643-2 .

[20] Каррейро, Донна; Баргут, Кэролайн (16 августа 2016 г.). « Нам очень жаль»: Оттава приносит извинения Сайиси Дене из Манитобы за принудительное переселение» . Новости ЦБК . Проверено 16 августа 2016 г.

[21] «Цитаты Дене от старейшин» . sicc.sk.ca. Проверено 9 июля 2015 г.

[1]

[2]

[3]

[4]

[5]

[6]

[7]

[8]

[9]

[10]

[11]

[12]

[13]

[14]

[15]

[16]

[17]

[18]

[19]

[20]

[21]