Йоханнес Фабиан
Йоханнес Фабиан (родился 19 мая 1937 г.) [1] является почетным профессором антропологии университета Амстердамского . Его этнографические и исторические исследования сосредоточены на религиозных движениях, языке, труде и массовой культуре в горнодобывающем районе Шаба в Заире (современная Демократическая Республика Конго ). Его теоретические и критические работы посвящены вопросам эпистемологии и истории в антропологии, особенно влиятельная книга «Время и Другой» (1983), ставшая классикой в области антропологии. [2]
Йоханнес Фабиан родился в немецком городке Глогау (сейчас это Польша ). [3] Он начал учебу в университете в Бонне в 1956 году, а затем переехал в миссионерский дом Св. Габриэля в Мёдлинге , Австрия , чтобы изучать теологию. Его опыт в Австрии привел его к изучению антропологии в Мюнхене , прежде чем получить степень магистра (1965) и доктора философии (1969) в Чикагском университете . После получения докторской степени он поступил на работу в ряд университетов: в 1968 году в Северо-Западный университет в Эванстоне , штат Иллинойс ; в 1973 году в Заирском университете ; в 1974 году в Уэслианском университете в Мидлтауне , Коннектикут ; и, наконец, перешел в Амстердамский университет в 1980 году, где он был профессором и заведующим кафедрой культурной антропологии до выхода на пенсию в 2002 году. За это время он посетил Бонн, Кельн и Париж .
Его этнографические исследования посвящены религиозным движениям в Заире и Конго . Фабиан наиболее известен своей книгой « Время и другой: как антропология создает свой объект» (1983), классической работой в области антропологии, которая изменила способ мышления антропологов о своих отношениях с людьми, которых они изучают, и является важной работой постколониальная критика в антропологии. Как говорится в аннотации к книге, книга представляет собой «радикальную эпистемологическую критику антропологической литературы» ( Джордж Маркус , Калифорнийский университет, Ирвайн ), а «Время и Другой» — это критика представлений о том, что антропологи «здесь и сейчас». «, их объектами изучения являются «там и тогда», и что «другое» существует во времени, не современном с нашим». Его работа 1996 года « Вспоминая настоящее: картины и популярная история в Заире» была создана в сотрудничестве с конголезским художником Чибумбой Канда-Матулу .
Сочинения
[ редактировать ]- !Родство бушменов кунг: компонентный анализ и альтернативные интерпретации (1965)
- Жанры в зарождающейся традиции: антропологический подход к религиозной коммуникации (1974).
- Поцарапав поверхность: наблюдения над поэтикой лексических заимствований в шаба-суахили (1982).
- Суахили в дороге: заметки о языке в двух рассказах о путешествиях девятнадцатого века (1983)
- Время и другое: как антропология создает свой объект (1983)
- Сила и производительность: этнографические исследования посредством пресловутой мудрости и театра в Шабе, Заир (1990).
- Вспоминая настоящее: живопись и популярная история в Заире (1996)
- Память против культуры: аргументы и напоминания (2007)
- Этнография как комментарий: запись из виртуального архива (2008)
Ссылки
[ редактировать ]- ^ Проф. д-р. Дж. Фабиан, 1937 г. - на Амстердамского университета. Album Academicum сайте
- ^ «Йоханнес Фабиан» . 20 ноября 2014 г.
- ^ Халлер, Дитер. «Краткий портрет: Йоханнес Фабиан» . Немецкая антропология . Проверено 6 августа 2013 г.
| Международный | |
|---|---|
| Национальный | |
| Другой | |
 | Эта статья о немецком академике незавершена . Вы можете помочь Википедии, расширив ее . |
 | Эта биографическая статья о голландском ученом незавершена . Вы можете помочь Википедии, расширив ее . |