Образование обратного общества

Образование обратного общества
Основан	1991
Основатель	Достопочтенный Дилли Бахадур Чаудхари
Тип	Некоммерческий ; Что
Расположение	Непал ;
Веб -сайт	Базовый сайт

Образование в обратном обществе ( база )-это некоммерческая неправительственная организация , которая работает с Тару в Западном Непале для борьбы с неграмотностью , трудовым трудом из системы Камайя и рядом других вопросов в регионе. Группа получила награду за борьбу с рабством в 2002 году от Anti-Wavery International за свою работу в борьбе с трудом связанного труда, а датское международное агентство по развитию сообщило в 2002 году: «База проводит единственную кампанию по грамотности в стране». В настоящее время они работают над инициативами, чтобы помочь людям, которые были освобождены от труда.

Организация

Основание и кампания против Камии

Возможный основатель базы Дилли Бахадур Чаудхари сформировал группу под названием «Клуб 4-H», которая финансировалась через посредников USAID в качестве форума для обсуждения сельскохозяйственных методов с фермерами Тару . ^{[ 1 ]} Этот клуб быстро рос по размеру и масштабу, а клубные встречи часто выступали против угнетения из верхних каст Непала против Тару. В 1991 году организация была официально основана и переименована в свое в настоящее время название «Образование отсталого общества». ^{[ 2 ]} Это было решено отчасти потому, что было признано, что арендодатели, которые заставляли людей работать в системе труда, связанной с Камайей, опасались, что их рабочие будут образованы, и отчасти потому, что имя и аббревиатура английского языка будет более успешным при получении международного внимания. ^{[ 2 ]} Награда Дилли Бахадур Чаудхари за права человека за 1994 год и его аудитория с королем Гьянендрой из Непала после получения награды значительно расширенной репутации базы, и она быстро смогла получить гранты от иностранных неправительственных организаций . ^{[ 3 ]}^{[ 4 ]} Пытаясь интенсивно лоббировать правительство, чтобы освободить людей, застрявших в системе Камайя, Чаудхари решил начать протесты вместо этого. ^{[ 5 ]}

Правительство согласилось с требованиями базы и официально запретило практику связанного труда в Непале после крупных протестов в июле 2000 года от людей в системе Камайя и давления со стороны иностранных и внутренних НПО, большая часть которых была подстрекалась базой. ^{[ 6 ]} Услышав эту новость, База пошла от двери до двери в Западном Непале, чтобы рассказать об этом работникам об их недавно представленной свободе и помог применять новый закон, и Непальские Таймс отмечали в то время, когда база Дилли Бахадур Чаудхари помог «зажечь движение Чтобы освободить камайяс ». ^{[ 4 ]}^{[ 5 ]} Несмотря на этот успех, менее половины семей, которые были освобождены от трудового труда, получили правительственные участки земли, и многие все еще живут менее 1 доллара в день. ^{[ 7 ]} Одна из главных целей базы сегодня - работать с людьми, у которых нет возможности обеспечить себя после освобождения. ^{[ 4 ]} Ирин сообщил, что база была «ответственна за воздействие движения против рабства». ^{[ 8 ]} Бейс получил премию по борьбе с рабством в 2002 году от Anti-Wavery International из-за своей работы по борьбе с эксплуатацией и связанным с трудом тару . ^{[ 9 ]}

Кампания грамотности

Датское международное агентство по развитию (Данида) сообщило, что базы руководит «единственной кампанией по грамотности в стране» и что организация управляет сотнями школ в Западном Непале. ^{[ 2 ]} Ряд историй в Nepali News сообщили об индивидуальных историях успеха учебных занятий Base для людей, которые ранее были связаны работниками. ^{[ 10 ]} Однако многие бывшие камайя пытаются адаптироваться, как сообщает Nepali Times , что многие все еще работали в условиях эксплуатации через пять лет после освобождения. ^{[ 11 ]}

Другие проблемы

Непальские маоисты напали на базовых работников. Большая бомба была взорвана маоистами в офисе базы в Дхангади, которая заставила базу временно приостановить операции. ^{[ 12 ]} В 2006 году маоисты угрожали атаковать базу, если они не передали контроль над местной радиостанцией в Годагходи Тал . ^{[ 13 ]}

Сноски

^ Guneratne 2002 , стр. 99
^ Подпрыгнуть до: ^а ^{беременный} ^в Guneratne 2002 , стр. 103
^ Guneratne 2002 , стр. 104
^ Подпрыгнуть до: ^а ^{беременный} ^в Пожарный, Вудс и Мартинес 2005 , с. 47
^ Подпрыгнуть до: ^а ^{беременный} Тивари, Ашутош (1 февраля 2001 г.). «Гражданское неповиновение на Западе» . Непальские времена . Получено 18 июля 2012 года .
^ Fireman, Woods & Martinez 2005 , с. 105
^ «Дети бывших рабочих сталкиваются с трудностями» . ИРИН . 28 января 2007 г. Получено 18 июля 2012 года .
^ «Бывшие связанные работники обращаются к помощи со стороны правительства» . ИРИН . 3 января 2007 г. Получено 18 июля 2012 года .
^ «Предыдущие победители против рабства» . Анти-рабь Международный . Архивировано из оригинала 2013-04-03 . Получено 19 июля 2012 года .
^ «Камалари учителю» . Непальские времена . 15 ноября 2010 г. Архивировано с оригинала 15 апреля 2013 года . Получено 18 июля 2012 года .
^ Newar, Naresh (9 ноября 2006 г.). "Все еще рабы" . Непальские времена . Получено 18 июля 2012 года .
^ «Маоисты бомбит непала по правам человека» . Анти-рабь Международный . Июнь 2004 года. Архивировано с оригинала 2016-03-03 . Получено 19 июля 2012 года .
^ «Непал: маоисты обещают реализовать партийную линию на свободу прессы» . Международный институт безопасности новостей. 7 марта 2006 года. Архивировано с оригинала 15 апреля 2013 года . Получено 19 июля 2012 года .

Ссылки

Brower, Барбара Энн; Джонстон, Барбара Роуз (2007). Исчезающие народы? Группы коренных народов и этнические меньшинства в Южной и Центральной Азии . Левый пресс на побережье. п. 104. ISBN 978-1-59874-120-9 Полем Получено 13 июля 2012 года .
Пожарный, Пол; Вудс, Сэмюэль Кофи; Мартинес, Ангел (2005). Из боли приходит мечта: получатели премии Reebok Human Rights . Umbrage Editions. п. 47. ISBN 1-884167-35-7 Полем Получено 13 июля 2012 года .
Гюнератне, Арджун (2002). Много языков, одна кастрюля: создание идентичности тару в Непале Издательство Корнелльского университета. Стр. 102–1 ISBN 0-8014-8728-5 Полем Получено 13 июля 2012 года .
Родригес, Юниус П. (2011). Рабство в современном мире: история политического, социального и экономического угнетения . ABC-Clio. п. 110. ISBN 978-1-85109-783-8 Полем Получено 13 июля 2012 года .
Саттаур, Омар (1996). Непал: Новые горизонты? Полем Оксфам. п. 16. ISBN 0-85598-290-x Полем Получено 13 июля 2012 года .

[1] Guneratne 2002 , стр. 99

[oneothree-2] Подпрыгнуть до: ^а ^{беременный} ^в Guneratne 2002 , стр. 103

[3] Guneratne 2002 , стр. 104

[fireman-4] Подпрыгнуть до: ^а ^{беременный} ^в Пожарный, Вудс и Мартинес 2005 , с. 47

[protest-5] Подпрыгнуть до: ^а ^{беременный} Тивари, Ашутош (1 февраля 2001 г.). «Гражданское неповиновение на Западе» . Непальские времена . Получено 18 июля 2012 года .

[6] Fireman, Woods & Martinez 2005 , с. 105

[IRINtwo-7] «Дети бывших рабочих сталкиваются с трудностями» . ИРИН . 28 января 2007 г. Получено 18 июля 2012 года .

[IRIN-8] «Бывшие связанные работники обращаются к помощи со стороны правительства» . ИРИН . 3 января 2007 г. Получено 18 июля 2012 года .

[9] «Предыдущие победители против рабства» . Анти-рабь Международный . Архивировано из оригинала 2013-04-03 . Получено 19 июля 2012 года .

[10] «Камалари учителю» . Непальские времена . 15 ноября 2010 г. Архивировано с оригинала 15 апреля 2013 года . Получено 18 июля 2012 года .

[11] Newar, Naresh (9 ноября 2006 г.). "Все еще рабы" . Непальские времена . Получено 18 июля 2012 года .

[12] «Маоисты бомбит непала по правам человека» . Анти-рабь Международный . Июнь 2004 года. Архивировано с оригинала 2016-03-03 . Получено 19 июля 2012 года .

[13] «Непал: маоисты обещают реализовать партийную линию на свободу прессы» . Международный институт безопасности новостей. 7 марта 2006 года. Архивировано с оригинала 15 апреля 2013 года . Получено 19 июля 2012 года .

[ 1 ]

[ 2 ]

[ 3 ]

[ 4 ]

[ 5 ]

[ 6 ]

[ 7 ]

[ 8 ]

[ 9 ]

[ 10 ]

[ 11 ]

[ 12 ]

[ 13 ]