Уильям Маккензи (миссионер)

Уильям Джон Маккензи (15 июля 1861 г. - 23 июня 1895 года) был канадским миссионером в Корее. Он родился в Западном заливе, остров Западного Кейп -Бретона , и учился в Академии Пикту , Далхаузи , и в Пресвитерианском колледже в Галифаксе, Новая Шотландия . ^{[ 1 ]} Он служил миссионером в Лабрадор в 1888–89 годах и был рукоположен в качестве министра Пресвитерианской Церкви Канады в 1891 году. ^{[ 2 ]}

Маккензи решил поехать в Корею в качестве миссионера, но он не смог получить деноминационную поддержку, поэтому он пошел в качестве независимого миссионера. ^{[ 3 ]} Он прибыл в Корею 12 декабря 1893 года. ^{[ 4 ]} Он был свидетелем как крестьянской революции Донгака , так и первой китайско-японской войны . ^{[ 5 ]}

Маккензи работал в Songchon «полностью изолирован от западных людей ... он оделся как корейский ученый, ел только корейскую еду и установил резиденцию в корейском доме, даже спал на традиционном корейском ондоле ». ^{[ 6 ]} Маккензи привил самодостаточного духа в корейских христиан; Янг-Сик Ю называет это «самым замечательным вкладом, внесением Маккензи в историю корейской миссии». ^{[ 7 ]} Он также начал школу, которая учила мальчиков и девочек вместе, «неслыханной практики в конфуцианском обществе». ^{[ 8 ]}

В июне 1895 года Маккензи заболел от солнечного удара и тайфа и застрелился. ^{[ 3 ]} Young-Sik Yoo цитирует американский медицинский миссионер, Дж. Хантер Уэллс:

О первой обязанности в качестве врача, которую меня призвали выполнить была жертвой теории «изоляции-избыточного». ^{[ 9 ]}

Самоубийство Маккензи часто опускается в биографических описаниях. ^{[ 10 ]} Биография Элизабет МакКалли 1903 года. Кукуруза пшеницы не упоминает об этом, но говорит:

Через эту тяжелую ночь и подвижное утро суббота он смело боролся за жизнь; Но освобождение было близко, и «Добрый солдат Иисуса Христа» был сделан с его земными битвами. В то время как мистер Сыл и другие христиане находились на утренней службе, а рядом с ним наблюдал молодой мальчик, пришла смерть. ^{[ 11 ]}

У. Хэмиш Ион предполагает, что смерть Маккензи «стала частью мифологии, окружающей миссионерскую работу в Корее», и что для пресвитерианов в приставах он «умер смертью мученика». ^{[ 3 ]} Ю отмечает, что

Его самоубийство в 1895 году, менее чем через два года в этой области, побудило Пресвитерианский церковный совет морского состава принять более строгий контроль над движением. С этого времени, только «обычный», т.е. официально санкционированный, миссионеры были отправлены в Корею. Это изменение ознаменовало формальное начало организованной канадской пресвитерианской миссии в Корее, которая началась в 1898 году. ^{[ 12 ]}]

После смерти Маккензи Комитет по иностранным миссиям (Восточный дивизион) послал Уильяма Фута, Роберта Грисона и Дункана МакРей официально создать миссионерскую работу в Корее. ^{[ 13 ]}

Ссылки

^ Yoo, Young-Sik (1996). Влияние канадских миссионеров в Корее: исторический обзор ранней канадской миссионерской работы, 1888-1898 (PDF) . п. 395 . Получено 29 сентября 2019 года .
^ Ю, стр. 396-397.
^ Jump up to: ^а ^{беременный} ^в Ион, В. Хэмиш (2006). Крест и восходящее солнце: канадское протестантское миссионерское движение в японской империи, 1872-1931 . Wilfrid Laurier University Press . п. 33. ISBN 9780889207608 Полем Получено 29 сентября 2019 года .
^ Тарк, Джи-Ил (1999). «Религиозная идентичность, культурная разница и создание священного места: историческое исследование канадских миссий в Корее, 1888-1925» . Исторические документы: Канадское общество церковной истории : 102 . Получено 29 сентября 2019 года .
^ Ю, с. 413.
^ Yoo, с. 400-401.
^ Ю, с. 402
^ Ю, с. 406
^ Цитируется в Yoo, p. 419.
^ Например, цитируется выше.
^ МакКалли, Элизабет А. (1903). Кукуруза пшеницы: или жизнь преподобного WJ McKenzie из Кореи (PDF) . п. 222 Получено 29 сентября 2019 года .
^ Ю, с. 17
^ Макдональд Л. (2001). « Министр Евангелия и доктор медицины»: врач доктора Роберта Гриерсона в Корее, 1898-1913 » . Журнал Канадского церковного исторического общества . 43 (2): 171–190. ISSN 0008-3208 . PMID 18437765 .

[1] Yoo, Young-Sik (1996). Влияние канадских миссионеров в Корее: исторический обзор ранней канадской миссионерской работы, 1888-1898 (PDF) . п. 395 . Получено 29 сентября 2019 года .

[2] Ю, стр. 396-397.

[Ion-3] Jump up to: ^а ^{беременный} ^в Ион, В. Хэмиш (2006). Крест и восходящее солнце: канадское протестантское миссионерское движение в японской империи, 1872-1931 . Wilfrid Laurier University Press . п. 33. ISBN 9780889207608 Полем Получено 29 сентября 2019 года .

[4] Тарк, Джи-Ил (1999). «Религиозная идентичность, культурная разница и создание священного места: историческое исследование канадских миссий в Корее, 1888-1925» . Исторические документы: Канадское общество церковной истории : 102 . Получено 29 сентября 2019 года .

[5] Ю, с. 413.

[6] Yoo, с. 400-401.

[7] Ю, с. 402

[8] Ю, с. 406

[9] Цитируется в Yoo, p. 419.

[10] Например, цитируется выше.

[11] МакКалли, Элизабет А. (1903). Кукуруза пшеницы: или жизнь преподобного WJ McKenzie из Кореи (PDF) . п. 222 Получено 29 сентября 2019 года .

[12] Ю, с. 17

[13] Макдональд Л. (2001). « Министр Евангелия и доктор медицины»: врач доктора Роберта Гриерсона в Корее, 1898-1913 » . Журнал Канадского церковного исторического общества . 43 (2): 171–190. ISSN 0008-3208 . PMID 18437765 .

[ 1 ]

[ 2 ]

[ 3 ]

[ 4 ]

[ 5 ]

[ 6 ]

[ 7 ]

[ 8 ]

[ 9 ]

[ 10 ]

[ 11 ]

[ 12 ]

[ 13 ]