Евгений Николаевич Иванов

Евгений Николаевич Иванов из Польши, который в середине 1920-х годов утверждал, что он царевич Алексей Романов , был одним из первых в длинной череде самозванцев Романовых, появившихся из разных частей света после казни царя Николая II и его семьи в Екатеринбург 17 июля 1918 года. Он был одновременно одним из первых претендентов на Алексея и одним из первых претендентов на Романова, получивших хоть какую-то серьезную огласку в европейской и американской прессе.

Обзор

Заявление Иванова было впервые задокументировано в 1927 году в варшавской газете Express Poranny , а впоследствии статья была адаптирована для публикации во французском журнале Le Matin Анри де Корабом. ^{[ 1 ]} В своей версии Кораб сообщил, что до него доходили слухи о том, что «великий князь Алексей» ( sic ) проживает в качестве беженца в Польше, то ли где-то в Померелии , то ли на окраине Быдгощи . Он отметил: «по этому поводу существует небольшой заговор молчания; люди, знающие дело, несомненно, заинтересованы в молчании и отвечают вам только односложно». ^{[ 1 ]}

По его собственным словам, Иванов бежал от резни в Екатеринберге в компании «старого казака» и, пройдя через Сибирь , прибыл в немецкий лагерь для интернированных и, благодаря знанию немецкого языка, сумел получить туда доступ. Он был репатриирован в Магдебург, но затем, в 1919 году, вернулся в Польшу, потому что, по его словам, «хотел быть ближе к России, поскольку я ожидал перемен в своей стране». ^{[ 1 ]} После прибытия в Померелию Иванов провел два года под защитой аббата Бернаца, приходского священника Хелмо , который, как цитируется, заявил, что молодой человек «действительно самый настоящий из цесаревичей, которых он в течение нескольких лет укрывал под своим покровительством». крыша". ^{[ 1 ]} The Abbott далее отметила, что Иванов прекрасно говорил по-английски, по-немецки и по-французски и что «он был осведомлен о мельчайших подробностях российского двора». Он также, судя по всему, страдал гемофилией , как и настоящий царевич Алексей. ^{[ 1 ]}

На момент публикации статьи сообщалось, что Иванов проживал в Быдогоще в качестве гостя у семьи русских эмигрантов по имени Зурук. Отмечалось, что «он шьет и вышивает: женское мастерство, которое подлинный цесаревич усвоил в привычку во время своих долгих болезней». ^{[ 1 ]} По воскресеньям Иванов также любил наряжаться в форму бывшей Российской императорской армии. Фотография истца в военной форме, которая сопровождала оригинальную статью, воспроизведена в книге Гая Ричарда 1970 года « Охота на царя» . ^{[ 1 ]}

Заявление Иваноффа впоследствии было опубликовано в нескольких североамериканских газетах, включая New York Times . ^{[ 2 ]} Schenectady Gazette (Нью-Джерси) ^{[ 3 ]} и Victoria Daily Advocate (Техас). ^{[ 4 ]}

После первоначального шквала международной известности Иванов, похоже, исчез из публичных источников, и его дальнейшая судьба остается неизвестной.

Ссылки

^ Jump up to: ^а ^б ^с ^д ^и ^ж ^г Ричардс, Гай (1970) Охота на царя . Гарден-Сити, Нью-Йорк: Doubleday, стр. 114–116.
^ «Русские приветствуют мальчика как потерянного царевича», New York Times , 24 августа 1927 г., стр. 13.
^ «Думаю, сын царя все еще жив; изолирован в Польше», Schenectady Gazette , 24 сентября 1927 г., стр. 7d.
^ «Подумайте, что сын царя уединился в Польше», Victoria Daily Advocate , 23 сентября 1927 года.

[richards-1] Jump up to: ^а ^б ^с ^д ^и ^ж ^г Ричардс, Гай (1970) Охота на царя . Гарден-Сити, Нью-Йорк: Doubleday, стр. 114–116.

[2] «Русские приветствуют мальчика как потерянного царевича», New York Times , 24 августа 1927 г., стр. 13.

[3] «Думаю, сын царя все еще жив; изолирован в Польше», Schenectady Gazette , 24 сентября 1927 г., стр. 7d.

[4] «Подумайте, что сын царя уединился в Польше», Victoria Daily Advocate , 23 сентября 1927 года.

[ 1 ]

[ 2 ]

[ 3 ]

[ 4 ]