Уильям Рикеттс
Уильям Рикеттс (1898–1993) был австралийским гончаром и скульптором, представлявшим движение декоративно-прикладного искусства.
Уильям родился в Ричмонде, штат Виктория поселился на постоянной основе в Маунт-Данденонг, штат Виктория , в 1898 году, а в 1934 году . Современная Австралия, которая воплощает в себе духовность аборигенов и уважение к миру природы, была его основным посланием во всех его произведениях.
Его основные работы включают «Дроману» в Саду Морских Ветров, «Трон Артура», Викторию и «Оружейное животное» в заповеднике Уильяма Рикеттса, гора Данденонг , Виктория. Многие более мелкие работы находятся в коллекции музея Powerhouse в Сиднее. Фотозаписи его скульптур, особенно из святилищ Питчи Ричи и горы Данденонг, подвергшихся вандализму, хранятся в архивах библиотек Австралии. Рикеттс, никогда не богатый, зарабатывал себе на жизнь за счет комиссионных продаж своих произведений искусства и изготовления произведений искусства в качестве подарков. Эти подписанные оригинальные небольшие произведения искусства становятся все более востребованными для частных коллекций.
С 1949 по 1960 год он часто ездил в Центральную Австралию, чтобы жить с Питьянтьятжара и Аррернте австралийскими аборигенами , чьи традиции и культура вдохновили его скульптуру. Он не был аборигеном по крови, но считал себя усыновленным народом Питьянтьятжара. Многие из своих работ в Центральной Австралии он оставил в Питчи-Ричи недалеко от Алис-Спрингс — птичьем заповеднике, которым управляет его друг Лео Корбет, — поскольку считал пейзаж неотъемлемой частью этих скульптур.
С 1912 по 1920 год Рикеттс развивал навыки игры на скрипке, изготовления ювелирных изделий и лепки из глины. В 1934 году он начал свою основную художественную деятельность, создав парк скульптур, который сейчас называется Святилищем Уильяма Рикеттса. Он работал над этим проектом до своей смерти в 1993 году. В 1970-х годах он провел два года в Индии , в основном в духовном центре Ашрама Шри Ауробиндо в Пудучерри , развивая духовное сочувствие к индийскому народу и знание его философии.
Для многих, в том числе для таких ученых, как Марсия Лэнгтон , Бруно Дэвид и Митчелл Роллс, Рикеттс считается противоречивой фигурой из-за его убеждений и его скульптур, пропитанных расизмом, эксплуатацией и примитивизмом. Считается, что у Рикеттса есть комплекс белого спасителя, и цитируется, что он считал, что он «был призван защищать аборигенов и континент» и что «мой создатель действовал через австралийских аборигенов, чтобы завладеть мной». Рикеттс сравнивает свои личные страдания по поводу окружающей среды со страданиями аборигенов. Его поездки в центральную Австралию были расценены как противоречивые и наполненные непониманием и напряженностью, поскольку Рикеттс имел неверные предвзятые представления о роли народа анангу. [ нужна ссылка ]
Святилище Уильяма Рикеттса
[ редактировать ]
Основная работа Рикеттса находится в парке скульптур, который он назвал святилищем Поттера, но который теперь известен как святилище Уильяма Рикеттса. В 1960-х годах правительство штата Виктория выкупило заповедник у Рикеттса и превратило его в общественный парк. Рикеттс жил там до своей смерти в 1993 году. [ 1 ]
Урон от шторма
[ редактировать ]9 июня 2021 года сильный шторм в хребте Данденонг нанес серьезный ущерб заповеднику Уильяма Рикеттса. Многие здания и скульптуры были повреждены упавшими деревьями и ветками. Ожидается, что заповедник останется закрытым как минимум до 2024 года. [ 2 ]
Ссылки
[ редактировать ]Дальнейшее чтение
[ редактировать ]- Лэнгтон, Марсия; Дэвид, Бруно (2003). «Святилище Уильяма Рикеттса, Виктория (Австралия)». Журнал материальной культуры . 8 (2): 145–168. дои : 10.1177/13591835030082002 . ISSN 1359-1835 . S2CID 162349878 .
- Митчелл Роллс (28 мая 2018 г.), «Пятничное эссе: Святилище Уильяма Рикеттса - расистский анахронизм, но может ли оно способствовать сочувствию?» , Разговор
| Международный | |
|---|---|
| Национальный | |
| Художники | |
| Люди | |
| Другой | |
