Марк Порций Катон Лициниан
Марк Порций Катон Лициниан (191–152 до н.э.) [1] был сыном Катона Старшего от его первой жены Лицинии и оттуда назывался Лицинианом , чтобы отличать его от сводного брата Марка Салониана , сына Салонии . Он был выдающимся юристом .
Биография
[ редактировать ]Ранняя жизнь и образование
[ редактировать ]Его отец уделял большое внимание его образованию, как физическому, так и умственному, и старался сохранить его юный ум от всякой аморальной порока. Его учили верховой езде, плаванию, борьбе, фехтованию и, возможно, из-за слабого телосложения, он подвергался превратностям холода и жары, чтобы закалить свое тело. Его отец не позволил своему ученому рабу Хилону руководить воспитанием сына, чтобы мальчик не приобрел рабских представлений или привычек, но написал для него уроки истории большими буквами собственноручно, а затем составил своего рода энциклопедию для его использование. Благодаря такому обучению юный Катон стал мудрым и добродетельным человеком.
Жизнь солдата
[ редактировать ]Впервые он вошел в жизнь как солдат в 173 году до нашей эры и служил в Лигурии под началом консула Марка Ленаса . Легион , к которому он принадлежал, был расформирован, и по совету отца он принял военную присягу во второй раз, чтобы по закону подготовиться к борьбе с врагом. [2] В 168 г. до н. э. он сражался против Персея Македонского в битве при Пидне под командованием консула Луция Македонского , на дочери которого, Эмилии Терции, он впоследствии женился. Он отличился в битве своим личным мастерством в бою, в котором он сначала потерял, а затем вернул себе меч. Детали этого боя связаны с вариациями нескольких авторов. [3] [4] [5] [6] Он вернулся в войска со своей стороны, весь израненный, и был встречен аплодисментами консула, который отпустил его, чтобы он мог выздороветь. Здесь его отец, кажется, снова предостерег его, чтобы он больше не принимал участия в бою, поскольку после увольнения он больше не был солдатом. [7]
Жизнь как юрист
[ редактировать ]практике С тех пор он, кажется, посвятил себя юридической , в которой достиг значительной известности. В малоизвестном и искаженном фрагменте книги Секста Помпония « Происхождение права » : [8] после упоминания Секста, Публия Элия и Публия Атилия автор переходит к разговору о двух Катах. [9] Кажется, в этом отрывке говорится о Катоне перед цензором , но Помпоний писал абзацами, посвящая по одному абзацу каждой последовательности юристов, и слово Deinde [10] начинается с Катона, хотя Цензор был упомянут заранее в конце предыдущего абзаца. От Катосов, отца и сына, [11] последующие юристы проследили их преемственность. Аполлинарий Сульпиций в отрывке из Авла Геллия. [12] который является основным авторитетом в отношении генеалогии семьи Катона, говорит о сыне как о написателе «egregios de juris disciplina libros». [13] Фест (под Мундусом ) цитирует commentarii juris Civilis Катона, вероятно, сына, и Юлия Павла. [14] цитирует 15-ю книгу Катона. Цицерон [15] упрекает Катона и Брута за то, что они включили в свои опубликованные ответы имена людей, которые с ними консультировались. Цельсий [16] цитирует мнение Катона относительно вставочного месяца, а regula или cententia Catoniana часто упоминается в Дигестах . Regula Catoniana была знаменитой нормой римского права, согласно которой наследство никогда не должно быть действительным, если только оно не было бы действительным, если бы завещатель умер сразу после составления завещания. Это правило (имевшее несколько исключений) было частным случаем более общего принципа: «Quod initio non valet, id Tractu Temporis Non Potest Convalescere». [17] Большая известность сына как юриста и язык цитат Катона позволяют предположить, что сыном является Катон из « Дигест» . Судя по тому, как Катон упоминается в «Наставлениях», [18] — «Apud Catonem bene scriptum ret antiquitas» — можно предположить, что во времена Юстиниана он был известен только из вторых рук.
Он умер при назначенном преторе около 152 г. до н. э., на несколько лет раньше своего отца, который смиренно перенес его утрату и из-за бедности устроил ему скромные похороны. [19] [20]
Его старшим сыном был консул 118 г. до н. э. Марк Катон . [21]
Семья
[ редактировать ]
Примечания
[ редактировать ]- ^ Самнер, Ораторы у Брута , с. 63.
- ^ Цицерон , Об обязанностях , т.е. 11.
- ^ Плутарх, Жизнь Катона Старшего , 20.
- ^ Джастин, xxxiii. 2.
- ^ Валерий Максим, III. 12. § 16.
- ^ Фронтин, Стратагемы , iv. 5. § 17.
- ^ Плутарх, Римские вопросы , 39.
- ^ Юстиниан, Дигесты (свод гражданского права) , 1. тит. 2. § 38. [Издание Теодора Моммзена / Пауля Крюгера (ред.), Берлин, 1870].
- ^ Если быть точным: «Катон к чему-то следовал за этим. Затем г-н Катон, глава рода Порции, чьи книги также существуют; но большинство его детей; из которого возникают остальные».
- ^ "после"
- ^ esc, кому
- ^ Геллий, xiii. 18
- ^ «известные книги по юриспруденции»
- ^ Юстиниан, Дайджест , 45. тит. 1. с. 4. § 1
- ^ Цицерон, Оратор , ii. 33.
- ^ Юстиниан, Дайджест , 50. тит. 16. с. 98. § 1
- ^ « То, что плохо в начале, не может быть сделано хорошим со временем , это, хотя и верно в целом, но не всегда». Джон Бувье, Юридический словарь, адаптированный к конституции и законам Соединенных Штатов Америки и нескольких штатов Американского Союза , шестое издание, Childs & Peterson, Филадельфия, 1856 г.
- ^ Гай , Институты , 1. тит. 11. § 12
- ^ Ливий, Периохии , 48.
- ^ Цицерон, О старости , 19.
- ^ Авл Геллий, Ночи Аттики xiii. 20,9; Плутарх, Жизнь Катона Старшего 27. 8
Ссылки
[ редактировать ]- Грегори Майанс и Цискар ( Грегориус Майансиус ), ad XXX Iurisconsultus (Замечания о тридцати юристах), т.е. Я — 113.
- EL Harnier, de Regula Catoniana , Гейдельб. 1820.
- Вильгельм Друманн, История Рима , т. 149, 6 томов, Кенигсберг, 1834–1844 гг.
- Грэм Винсент Самнер, Ораторы в «Бруте Цицерона: просопография и хронология » (дополнительный том XI «Феникс»), Торонто и Буффало, University of Toronto Press, 1973.
- Эта запись включает в себя общедоступный текст, исходно взятый из:
- Уильям Смит (редактор), Новый классический словарь греческой и римской биографии, мифологии и географии , 1851 г.
- Уильям Смит (редактор), Словарь греческой и римской биографии и мифологии , 1870 г.
