Джозеф Орпен
Джозеф Орпен | |
|---|---|
 Джозеф Орпен, MLA от Квинстауна. 1872. | |
| Рожденный | 5 ноября 1828 г. Дублин , Ирландия |
| Умер | 17 декабря 1923 г. (95 лет) |
| Род занятий | колониальный администратор , антрополог |
Джозеф Миллерд Орпен (5 ноября 1828 — 17 декабря 1923) был влиятельным колониальным администратором Британской империи на юге Африки, а также местным членом Капского парламента и Оранжевого Свободного государства Фольксраад . Кроме того, он был антропологом-самоучкой и исследовал культуры коренных народов Южной Африки.
Ранняя жизнь и политика в Оранжевом Свободном Государстве
[ редактировать ]Орпен родился в 1828 году в Дублине , Ирландия, и эмигрировал в 1846 году на мыс в качестве землемера вместе с тремя своими братьями.
Вместе со своим братом он переехал в Суверенитет Оранжевой реки для геодезических работ и был избран в 1853 году, чтобы выступить против ухода британского контроля над суверенитетом. Затем он стал гражданином (или «бюргером») образовавшегося Оранжевого Свободного Государства . Он был избран представителем в Фольксрааде (парламенте) Оранжевого Свободного государства и написал конституцию страны, на которую во многом повлияла конституция Соединенных Штатов.
Он работал в Верховном суде Свободного штата и в правительстве страны какое-то время отвечал за отношения с окружающими коренными африканскими народами и в этом качестве проводил относительно мягкую и мирную политику.
В качестве магистрата («Ланддроста») Гаррисмита он основал город Крунстад . Этот город он назвал в честь лошади по кличке «Крун», которую он видел утонувшей в соседнем овраге. Хотя он, несомненно, был мягким человеком, он также некоторое время командовал военными силами Свободного государства, состоящими из бурских коммандос , и был по общему мнению первым человеком, пролившим кровь, защищая эту страну.
Наследие
[ редактировать ]Дочь Орпена Мадлен Холланд (Ли, Орпен) стала южноафриканской поэтессой, некоторое время учившейся в Оксфордском университете . Следуя антропологическим интересам Орпен коренных африканцев , она исследовала народы банту в Южной Африке.
Правнук Орпена Андре С. Холланд продолжил заявленную активную поддержку Орпеном прав чернокожих как фермер и политик в Родезии и современном Зимбабве .
Политика в Капской колонии
[ редактировать ]
Орпен переехал в Капскую колонию в начале 1860-х годов. Он снова работал геодезистом в районе Аливал-Норт, и в 1862 году британское императорское правительство поручило ему поехать в резиденцию короля басуто Мошеша . В качестве постоянного магистрата он способствовал присоединению Басутоленда к британцам. Империя вскоре после этого.
В 1872 году он был избран в парламент Кейптауна, чтобы представлять округ Квинстаун. В соответствии с новой системой « ответственного правительства » Кейп только что завоевал некоторую степень независимости от Британской империи. Первый премьер-министр Капской провинции Джон Молтено , взяв все три ветви власти под местный контроль, приступил к политике замедления территориальной экспансии, чтобы сконцентрироваться на внутреннем развитии страны.
Однако Британское императорское колониальное управление, которое все еще сохраняло определенную степень контроля над мысом, поручило Орпену наблюдать за расширением британской территории на юге Африки. Британская политика несколько противоречила политике Капской колонии, и Орпен оказался в центре этого разногласия. Британская политика в то время заключалась в аннексии оставшихся независимых африканских государств и убеждении сопротивляющейся Капской колонии взять их на себя с идеей в конечном итоге превратить весь регион в Конфедерацию, управляемую Британией. Это оказало большое давление на правительство Кейптауна.
Орпен был ярым экспансионистом. Он сосредоточил свое внимание на присоединении к Британской империи мирным путем территорий, лежащих между мысом и Наталом, обширных земель племени коса, которые составляют большую часть того, что позже будет известно как Транскей . Хотя он отвергал насилие как средство, отдавая предпочтение договорам, он, тем не менее, считал, что британское правление отвечает интересам всех жителей юга Африки. Он был назначен резидентом Великобритании и главным судьей. Он служил британским гражданским комиссаром в Западном Грикваленде (1871–1873) и британским резидентом в Номансланде (в Кокстаде), Восточном Грикваленде (1873–1875). [ 1 ] В качестве «агента» британского губернатора он был послан собрать и возглавить армию в Басутоленд (тогда входившую в состав Капской колонии) в 1873 году, чтобы задержать и захватить мятежного вождя Лангалибалеле , бежавшего туда из Натала .
В 1878 году правительство Капской колонии вступило в конфликт с британским губернатором, который сверг избранное правительство, чтобы взять на себя прямой контроль и навязать план Конфедерации на субконтиненте. Примерно в это же время Орпен оставил службу британского губернатора и вернулся в парламент Кейптауна, чтобы работать депутатом. Он также вернулся к своей работе геодезиста. Схема Конфедерации рухнула, как и было предсказано, оставив след разрушительных войн по всей южной Африке, кульминацией которых стала первая англо-бурская война .
В 1897 году он вышел в отставку и переехал в Родезию в качестве генерального инспектора и стал министром земель и сельского хозяйства территории. [ 2 ]
В более позднем возрасте он был ярым противником Южно-Африканского Союза, утверждая, что он нанесет огромный ущерб. Он также был ярым противником мер по ограничению политических прав чернокожих южноафриканцев. [ 3 ]
Исследования африканской культуры и наскального искусства Сан.
[ редактировать ]Вначале Орпен проявил большой интерес к коренным народам южной Африки, чьи языки и культуру он изучал на протяжении всей жизни.
Он также провел несколько особенно важных исследований койсанского и особенно санского наскального искусства региона. С этой целью он провел много времени, путешествуя в одиночку по обширным горным хребтам Драконовых гор, изнурительно пытаясь выследить кого-нибудь из последних выживших людей сан в Южной Африке.
Народ сан был коренным населением большей части Африки. Однако миграция банту поглотила их много веков назад, а европейская колонизация уничтожила большинство выживших на мысе. Во времена Орпена они обычно выживали только на самых отдаленных окраинах Калахари. На большей части остальной части Африки они вымерли как народ или в то время находились на грани исчезновения. Только их характерные наскальные рисунки (или « наскальные рисунки ») сохранились как свидетельства их проживания.
В 1873 году, работая мировым судьей в Капской колонии в Басутолене , Орпен отправился в особенно отдаленный район горных хребтов — вероятно, первым европейцем, сделавшим это. Здесь, наконец, он встретил человека сан, которого считал одним из последних в этой части южной Африки. Сообщается, что этот человек по имени Цин был единственным оставшимся в живых представителем своего народа, опустошенного войной с басуто . В то время Цин работал слугой у вождя сото. Орпен подружился с этим человеком, и тот провел его через горы к древним пещерам, богатым наскальными рисунками сан. Орпен был очарован природой исчезнувшей культуры и ее мировоззрением. Он увидел возможность записать верования и мифологию, которые в противном случае вскоре были бы потеряны. Вместе Цин и Орпен посетили множество мест в Драконовых горах, при этом Цин объяснил Орпену значение и значение различных произведений искусства в мысли Сан. Во многом благодаря тщательным записям Орпеном информации Цин, отправленной в такие журналы, как Cape Monthly Magazine , наскальные рисунки Сан сегодня можно интерпретировать. Дружба и взаимодействие между Орпеном и Цин были единственными в своем роде, а также последним и единственным случаем, когда картины сан были объяснены реальным источником сан. [ 4 ] [ 5 ] [ 6 ] [ 7 ]
Орпен написал несколько книг (« Некоторые принципы местного управления» , «Мои воспоминания и жизнь в Южной Африке » и другие). [ 8 ] [ 9 ] [ 10 ] [ 11 ]
Ссылки
[ редактировать ]- ^ Бен Кахун. «Южная Африка» . Worldstatesmen.org . Проверено 6 сентября 2013 г.
- ^ «Джозеф Миллерд Орпен (1828 – 1923) – Генеалогия» . Geni.com . Проверено 15 января 2016 г.
- ^ «Письма Олив Шрайнер в Интернете» . Oliveschreiner.org . Проверено 6 сентября 2013 г.
- ^ Дж. Д. Льюис-Уильямс : Духовность Сан: корни, выражение и социальные последствия . Альтамира. 2004.
- ^ «N//Å‹ (Сероа) Устная литература» . Esaach.org.nz . 17 ноября 2012 года . Проверено 15 января 2016 г.
- ^ Дж. Д. Льюис-Уильямс : Тайные образы: наскальные рисунки Драконовы горы, Южная Африка: Джута, 2003
- ^ «Архивная копия» . Архивировано из оригинала 6 сентября 2013 года . Проверено 6 сентября 2013 г.
{{cite web}}: CS1 maint: архивная копия в заголовке ( ссылка ) - ^ «Джозеф Миллерд Орпен - Цифровой архив южноафриканского наскального искусства» . Сарада.co.za . Проверено 6 сентября 2013 г.
- ^ «Мифология бушменов Малути - Университет Родоса» . Ру.ac.za. 15 июля 2011 года . Проверено 6 сентября 2013 г.
- ^ «Древность человека» . Древность человека. Архивировано из оригинала 4 апреля 2013 года . Проверено 6 сентября 2013 г.
- ^ Фонд Брэдшоу. «Взломая код сан-рок-арта Южной Африки» . Bradshawfoundation.com . Проверено 6 сентября 2013 г.
| Международный | |
|---|---|
| Национальный | |
| Другой | |
