Колман Мак Дуа

Сент-Колман Мак Дуа
Сент-Колман Мак Дуа
	Колман Мак Дуа, изображенный в витражах Вильгельмины Геддес ( Галерея Хью Лейн )
Рожденный	560 ; Коркер, Килтартан , графство Голуэй , Ирландия
Умер	632 (71–72 года)
Почитается в	Католицизм и восточное православие

Святой Колман Мак Дуа ( ок. 560 – 29 октября 632 ) родился в Коркере, Килтартан , графство Голуэй , Ирландия, в семье ирландского вождя Дуака (и, таким образом, по-ирландски Мак Дуах ). Первоначально он жил отшельником, пребывая в молитвах и длительных постах, сначала на Инисморе, затем в пещере в Буррене в графстве Клэр . Вместе со своим родственником, королем Гуайре Эйдном мак Колмейном (ум. 663 ), Коннахта он основал монастырь Килмакдуа («церковь сына Дуака») и управлял им как аббат -епископ.

Его путали со святым Колманом Темплшанбо (ум. 595), который был родом из Коннахта и жил несколько раньше.

Ранний период жизни

Сообщается, что Сент-Колман был сыном королевы Рина и ее мужа, вождя Дуака, родившегося в Килтартане, ныне графстве Голуэй. ^{[ 1 ]}

Священство

Он получил образование в монастыре Святой Энды на Инишморе / Арайнне , самом большом из островов Аран. ^{[ 2 ]} и жил там отшельником. Он построил церковь Teampuill Mor Mhic Duagh и небольшую молельню Teampuill beg Mhic Duagh недалеко от Килмурви. Они составляют часть группы, известной как Семь церквей, хотя в обозначении не указано фактическое количество церквей, многие из которых были разрушены во времена Кромвеля. ^{[ 3 ]}

В поисках большего уединения около 590 года он в сопровождении слуги переехал в Буррен, который тогда был покрыт лесом. Эрмитаж расположен в городке Килхилла, входящем в состав прихода Карран , у подножия скалы Слив Карран. ^{[ 4 ]} Сегодня это место состоит из небольшого каменного молельни, святого колодца, неглубокой пещеры Колмана, могилы его слуги и камня буллаун . Теперь они окружены орешником. Поскольку молельня сделана из камня, она не могла быть построена Колманом, поскольку в его время все церкви были построены из дерева. ^{[ 5 ]}^: 58–9

Основное место жительства короля Гуайра Эйдна мак Кольмена было в Кинваре, недалеко от нынешнего замка Дунгуайр . Узнав об отшельнике, он был настолько впечатлен святостью Колмана, что попросил его взять на себя епископскую ответственность за территорию Аидны. ^{[ 3 ]} В 610 году Колман основал монастырь, который стал центром племенной епархии Эйдне, практически совпадающей по площади с кафедрой Килмакдуа. ^{[ 6 ]} Сейчас он известен как монастырь Килмакдуа .

Несмотря на нежелание принимать этот титул, Колман был рукоположен в епископа. Среди его соратников был Сурни из Драмаку . Он умер 29 октября 632 года. ^{[ 1 ]}

Почитание

Хотя «Мартиролог Донегола» относит его праздник на 2 февраля, тем не менее, масса свидетельств и традиция епархии указывают на 29 октября. ^{[ 6 ]}

Ежегодное паломничество в обитель Колмана состоится 21 октября. ^{[ 5 ]}^: 59

Легенды

Вынашивая ребенка в утробе, мать Колмана услышала пророчество о том, что ее сын станет великим человеком и превзойдет всех остальных представителей своего рода. Беременная Рина, опасаясь, что ее муж попытается причинить вред ребенку, сбежала. Однако люди короля догнали ее и попытались утопить в реке Килтартин, привязав ей на шею камень. Однако ее выбросило на берег. ^{[ 7 ]} Камень со следами веревки выставлен на берегу реки Килтартин.

Вскоре после того, как она родила Колмана (около 560 г.), Рина отнесла новорожденного к священнику, чтобы тот крестил его, но они поняли, что воды нет. Боясь вернуться домой, мать укрылась под ясенем и помолилась. Из земли забил фонтан, и Колман крестился. Этот фонтан теперь является чудесным колодцем Колман Мак Дуа. Рина доверила своего ребенка заботе монахов.

Согласно Менологии Энгуса, после строгого поста в течение Великого поста пасхальным утром Колман спросил, нашел ли его слуга что-нибудь особенное для пасхальной трапезы. Слуга ответил, что у него есть только небольшая птица и обычные травы. Понимая, что терпение слуги почти исчерпано, Колман помолился, чтобы Господь дал ему подходящую еду. В то же время двоюродный брат Колмана, король Гуайре, сидел на банкете. Едва блюда были поданы, как их унесли невидимые руки. Король и его свита последовали за ним и обнаружили, что пир разложен перед Колманом и его слугой. Участок с известняковым тротуаром поблизости по сей день называется Бохир-на-Маес или Ботар-на-Миас , «дорогой блюд». ^{[ 3 ]}^{[ 5 ]}^: 58

Король Гуайре приказал ему построить монастырь. Колман хотел, чтобы Бог показал ему, где построить монастырь, и поэтому попросил Бога дать ему знак; позже, когда он шел по лесу Буррена, у него отвалился пояс. Он воспринял это как знак Божий и построил монастырь на том месте, где упал его пояс. ^{[ 5 ]}^: 58

Говорят, что Колман заявил, что ни один человек или животное в епархии Килмакдуа никогда не умрет от удара молнии, и это кажется верным и по сей день.

Колмана Как и многие реликвии, аббатский посох на протяжении веков использовался для принесения клятв. Хотя он находился под опекой О'Хейнов из Килтартана (потомков короля Гуайра) и их родственников О'Шонесси, сейчас его можно увидеть в Национальном музее в Дублине (Аттуотер, бенедиктинцы, Карти, Д'Арси, Фармер, Маклизат, Монтегю, Стоукс).

Другие истории рассказывают о Колмане, который любил птиц и животных. У него был домашний петух, который служил будильником в те времена, когда еще не было таких современных удобств. Петух начинал свою песню на рассвете и продолжал до тех пор, пока Колман не вышел и не заговорил с ним. Затем Колман призывал других монахов к молитве, звоня в колокола. Но монахи хотели молиться и в ночные часы и не могли рассчитывать на то, что петух разбудит их в полночь и в 3 часа ночи. Поэтому Колман сделал из мыши домашнее животное, которое часто составляло ему компанию по ночам, давая ей крошки. В конце концов мышь была приручена, и Колман попросил ее помочь разбудить его для молитвы.

Прошло много времени, прежде чем Колман проверил понимание мыши. После долгого дня проповеди и пешего путешествия Колман спал очень крепко. Когда он не проснулся в обычный для Лодса час ночи, мышь прошлепала к кровати, забралась на подушку и потерлась своей крошечной головкой о ухо Колмана. Недостаточно, чтобы разбудить измученного монаха. Мышь попыталась еще раз, но Колман нетерпеливо отмахнулся от нее. Сделав последнее усилие, мышь укусила святого за ухо, и Колман тут же встал, смеясь. Мышь, выглядевшая очень серьезной и важной, просто сидела на подушке и смотрела на монаха, а Колман продолжал смеяться, не веря, что мышь действительно поняла свою работу.

Когда он пришел в себя, Колман похвалил умную мышь за верность и накормил ее дополнительными лакомствами. Затем он вошел в присутствие Бога в молитве. После этого Колман всегда ждал, пока мышь почешит ему ухо, прежде чем встать, независимо от того, бодрствовал он или нет. Мышь ни разу не провалила свою миссию.

У монаха был еще один странный питомец: муха. Каждый день Колман проводил некоторое время за чтением большого, неуклюжего молитвенника, написанного на пергаменте. Каждый день муха садилась на край листа. В конце концов Колман начал разговаривать с мухой, поблагодарил ее за компанию и попросил о помощи:

«Думаешь ли ты, что мог бы сделать для меня что-нибудь полезное? Ты сам видишь, что все, живущие в монастыре, полезны. Ну, а если меня позовут, как это часто бывает, пока я читаю, не ходи и ты; оставайся здесь, на том месте, которое я отмечаю пальцем, чтобы я точно знал, с чего начать, когда вернусь. Ты понимаешь, что я имею в виду?

Итак, как и в случае с мышью, прошло много времени, прежде чем Колман проверил понимание мухи. Вероятно, он угощал насекомое так же, как и мышь — возможно, одну каплю меда или крошку торта. Однажды Колмана вызвали к посетителю. Он указал на то место в рукописи, где остановился, и попросил муху оставаться там, пока он не вернется. Муха сделала так, как просил святой, послушно оставаясь неподвижной более часа. Колман был в восторге. После этого он часто давал верной мухе небольшое задание, которое она с гордостью выполняла для него. Остальные монахи подумали, что это такое чудо, что записали его в монастырские записи, откуда мы и знаем об этом.

Но жизнь мухи коротка. В конце лета маленький друг Колмана умер. Все еще оплакивая смерть мухи, мышь тоже умерла, как и петух. На сердце Колмана было так тяжело из-за потери последнего домашнего животного, что он написал своему другу святому Колумбе . Колумба ответил:

«Ты был слишком богат, когда они у тебя были. Вот почему тебе сейчас грустно. Такие проблемы случаются только там, где есть богатство. Не будь больше богатым».

Затем Колман понял, что можно быть богатым и без денег (Кертейн-Линнейн).

См. также

Раннехристианская Ирландия

Ссылки

^ Jump up to: ^а ^б «Килмакдуа», Тропа наследия леди Грегори и Йейтс
^ Мастер, Джон. «Святой Колман Мак Дуа», Святые Великобритании и Ирландии
^ Jump up to: ^а ^б ^с Фэйи, Джером. История и древности епархии Килмакдуа , М. Х. Гилл и сын, 1893 г.
^ Берг, Стефан и Дрю, Дэвид. «Святые колодцы и паломничество в Карране», Burran Insight , 2014 г.
^ Jump up to: ^а ^б ^с ^д Карти, Хью (2011). Бурренская археология . Коллинз Пресс. ISBN 9781848891050 .
^ Jump up to: ^а ^б Граттан-Флад, Уильям. «Сент-Колман». Католическая энциклопедия. Том. 4. Нью-Йорк: Компания Роберта Эпплтона, 1908 г., 29 марта 2015 г.
^ Лапа, Дмитрий. «Святой Колман из Килмакдуа в Ирландии, чудотворец», Православие.ру

[yates-1] Jump up to: ^а ^б «Килмакдуа», Тропа наследия леди Грегори и Йейтс

[2] Мастер, Джон. «Святой Колман Мак Дуа», Святые Великобритании и Ирландии

[Fahey-3] Jump up to: ^а ^б ^с Фэйи, Джером. История и древности епархии Килмакдуа , М. Х. Гилл и сын, 1893 г.

[4] Берг, Стефан и Дрю, Дэвид. «Святые колодцы и паломничество в Карране», Burran Insight , 2014 г.

[Arch-5] Jump up to: ^а ^б ^с ^д Карти, Хью (2011). Бурренская археология . Коллинз Пресс. ISBN 9781848891050 .

[grattan-6] Jump up to: ^а ^б Граттан-Флад, Уильям. «Сент-Колман». Католическая энциклопедия. Том. 4. Нью-Йорк: Компания Роберта Эпплтона, 1908 г., 29 марта 2015 г.

[7] Лапа, Дмитрий. «Святой Колман из Килмакдуа в Ирландии, чудотворец», Православие.ру

[ 1 ]

[ 2 ]

[ 3 ]

[ 4 ]

[ 5 ]

[ 6 ]

[ 7 ]