Пресвитерианская церковь Тьятира, кладбище и Мэнсе

Пресвитерианская церковь Тьятира, кладбище и Мэнсе
Национальный реестр исторических мест США
Показать карту Северной Каролины Показать карту Соединенных Штатов Show all
Расположение	Вне NC 150, Mill Bridge, Северная Каролина
Координаты	35 ° 39′1 ″ N 80 ° 38′12 ″ W
Область	18 акров (7,3 га)
Построенный	в 1860
Архитектор	Murdoch, William & Raeder, W.
Архитектурный стиль	Народное готическое возрождение
NRHP. №	84002488
Добавлен в NRHP	17 февраля 1984 года

Пресвитерианская церковь Тхатира, кладбище и Мансе - историческая церковь на 220 Уайт -роуд от NC 150 в Милл -Бридж в графстве Роуэн, штат Северная Каролина , в десяти милях к западу от города Солсбери . Пресвитериане поклоняются на этом месте как минимум 1750 года.

Нынешнее здание церкви готического возрождения было построено в период с 1858 по 1860 год и добавлено в Национальный реестр исторических мест в 1984 году. Церковь была первоначально организована к 1750 году в качестве нижнего дома собраний на своем нынешнем месте на ручье Кэти. Название было изменено в домик собраний Кэти около 1755 года. На соседнем кладбище есть надгробия, датируемые серединой 1750-х годов. Церковь все еще активно используется, и в настоящее время община связана с пресвитерианской церковью (США) .

Имя Происхождение

1833 Карта части округа Роуэн показывает местоположение церкви Тьятира на ручье Кэти

У Пресвитерианской Церкви Тьятиры было два других имена, прежде чем было назначено окончательное имя. 17 января 1753 года Джон и Наоми Линн подали двенадцать акров земли в собрание нижнего дома собраний, принадлежащих к старому синоду Филадельфии . 18 января 1753 года еще двенадцать акров на северной линии Джеймса Кэти были доведены до той же общины. Нижний дом собраний стал позже известен как Дом собраний Кэти.

В 1764 году Элиху Спенсер и Александр МакВортер, два посещающих пресвитерианские министры, тщательно выбрали имя «Тьятира». Упомянутый в Библии в Деяниях 16:14 и откровении 1:11 и 2: 18-29, Тьятира была одной из семи церквей Азии. Эта ранняя церковь имела запись веры, любви и выносливости, пока злая соблазнительница, Иезавель, не привела многих горожан к неверии и безнравственности, и некоторые из собраний последовали их примеру. Выбирая имя Thyatira, два министра продемонстрировали свои знания о Священных Писаниях и оставили напоминание об собранию. Члены церкви были призваны сохранить свою веру в Бога и не допустить, чтобы преобладающий материализм пограничного общества приводил их к безнравственности или неверности.

История

Договор о земле, на которой расположены церковь и кладбище, было сделано 17 января 1753 года. Договор демонстрируется в нынешнем церковном здании и гласит следующее:

"Это отступление, сделанное восемнадцатым днем ​​января в год нашего Господа, одна тысяча семьсот пятьдесят три, между Джно. Линн из графства Ансон в провинции Северная Каролина, одна часть и общины, известная под Вы, собравшаяся в нижнюю встречу, между рекой Йе Яткин и рекой Калабо, придерживаясь министра, лицензированного от или пресвитерии, принадлежащей и старому синоду Филадельфии ... »(SIC)

Договор указывает на то, что до даты договора была община. Название было изменено к декабрю 1755 года на «Дом собраний Кэти». До американской революции слово «церковь» было зарезервировано для использования англиканской (епископальной) церковью.

Название лицензированного министра, упомянутого в деле, неизвестно. Церковь, очевидно, обслуживалась странствующими министрами до 2 августа 1777 года, когда преподобный Сэмюэль Евсевий МакКоркл был рукоположен и установлен как пастор. Преподобный МакКоркл был известен своей классической школой Сион-Панасс, которая была расположена примерно в миле от церкви.

Во время более поздней части пастората преподобного МакКоркла в 1805 году произошло разделение общины между возрождниками и неревиастами. Возрождение пробуждалось, когда люди кричали, танцевали, лаяли, как собаки, обмоточали и имели «рывок». Конгрегация была разделена на то, было ли это истинным проявлением Святого Духа. Доктор МакКоркл полагал, что это не так. Чувства были настолько сильны, что 20 или 30 церковных семей, в том числе пять старейшин, оставили Тьятиру, чтобы сформировать Пресвитерианскую Церковь Бэк -Крик 6 сентября 1805 года.

Пресвитерианская церковь Тьятира

В Тиатире было четыре здания поклонения. Первым зданием было бревенчатое здание, расположенное выше и к западу от старой части церковного кладбища. Ничего не известно во втором здании. Третье церковное здание было очень большим и имело галереи с трех сторон. Одна галерея была зарезервирована для использования рабов. Высокая кафедра была достигнута на извилистой лестнице, а декоративная доска, подвешенная над головой министра. Церковное здание, которое стоит в 21 -м веке, является кирпичной структурой и было завершено в 1860 году и отремонтировано в 1864 году.

Примечательные погребения

5 самых старых известных могил на кладбище в Тиатире включают:

• Джон Нисбет, умер 19 ноября 1755 года, в возрасте 50 лет
• Джон Брэндон, умер 15 мая 1756 года, в возрасте 65 лет.
• Уильям Брэндон, умер в 1756 году в возрасте 30 лет
• Джеймс Грэм, умер 1 февраля 1758 года, в возрасте 88 лет.
• Джон Нокс умер 25 октября 1758 года, в возрасте 50 лет

Могилы известных лиц, похороненных в Тиатире, включают:

• Джон Нокс и Жан Грайси Нокс, которые умерли в 1758 и 1772 годах. Мемориальный камень говорит, что семь из их сыновей были солдатами в американской революции, и что они были прабабушками Джеймса Нокса Полка , президента Соединенных Штатов
• Томас и Наоми Гиллеспи: Томас был комиссаром в бригаде округа Солсбери и крупным владельцем земли в Северной Каролине и Теннесси. И Томас, и Наоми скончались 13 декабря 1796 года, Томас в возрасте 78 лет и Наоми в возрасте 69 лет. Они были прабабушками президента Джеймса К. Полка . Они были первыми поселенцами в графстве Роуэн на западной стороне реки Ядкин и жили в самой строгой связи супружеской дружбы в течение 51 года. Их потомки составляют 63 года, из которых шесть сыновей несли их на место погребения, где они были внесены в один и тот же гроб
• Капитан Уильям Армстронг: Он был смертельно ранен в битве при мельнице Рамсера во время американской революции и умер в тот же день, 21 июня 1780 года в возрасте 41 года.
• Капитан Томас Коуэн: Он был в битве за гору Кинг , битве при Своинах и битве при мельнице Рамсера. Он умер 4 декабря 1817 года.
• Достопочтенный генерал Мэтью Локк : он был членом провинциального конгресса Северной Каролины в трех отдельных случаях и членом Конгресса Соединенных Штатов (1793–1799). Он умер 7 сентября 1801 года в возрасте 71 года.
• Сенатор Фрэнсис Локк-младший , Патриот «Война революционной войны» (1766-1823)
• Полковник Джеймс Брэндон , революционная война Патриот (1734-1790)
• Сэмюэль Евсевий МакКоркл , проповедник (1746-1811)

Кладбище также содержит четыре надгробия, которые, как говорят, отмечают могилы пиратов. Согласно традиции, четыре пирата с побережья Северной Каролины пробились вглубь и поселились в округе Роуэн и стали фермерами. Позже они были идентифицированы, осуждены и казнены. Их захоронение на кладбище Тьятира было разрешено только в том случае, если на их надгробиях использовались череп и скрещенные кароны, или только скрещенные кости.

Ссылки

• Рэмси, Роберт В. (1964). Carolina Cradle - поселение северо -западной границы Каролины 1747-1762 . Университет Северной Каролины Пресс; Часовня Хилл.
• «Сайт церкви Тьятиры» . Получено 28 июня 2019 года .