Марк Оже
Эта статья нуждается в дополнительных цитатах для проверки . ( июль 2023 г. ) |
Марк Оже | |
---|---|
![]() Марк Оже в 2010 году | |
Директор Школы перспективных исследований в области социальных наук | |
В офисе 1985–1995 | |
Предшественник | Франсуа Фюре |
Преемник | Жак Ревель |
Личные данные | |
Рожденный | Пуатье , Франция | 2 сентября 1935 г.
Умер | 24 июля 2023 г. Париж , Франция | (87 лет)
Образование | Средняя школа Монтеня Средняя школа Луи-ле-Гран |
Альма-матер | Высшая нормальная школа |
Марк Оже (2 сентября 1935 — 24 июля 2023) — французский антрополог .
В эссе и одноименной книге « Не-места: введение в антропологию суперсовременности» (1995) Оже ввёл фразу « не-место » для обозначения пространств, где стираются проблемы отношений, истории и идентичности. [ 1 ] Примерами не-места могут быть автомагистраль , номер в отеле , аэропорт или супермаркет . [ 2 ]
Карьера
[ редактировать ]Карьеру Марка Оже можно разделить на три этапа, отражающие изменения как в его географическом фокусе, так и в теоретическом развитии: ранний (африканский), средний (европейский) и поздний (глобальный). Эти последовательные этапы предполагают не расширение интересов или направленности как таковых, а, скорее, развитие теоретического аппарата, способного удовлетворить требования растущего убеждения, что локальное больше нельзя понимать иначе, как как часть сложного глобального целого.
Первый этап
[ редактировать ]Карьера Оже началась с серии длительных поездок в Западную Африку , где он исследовал алладийские народы, живущие на краю большой лагуны, к западу от Абиджана на Берегу Слоновой Кости . Кульминацией этого начинания является мастерская книга Le Rivage alladian: Organization et évolution des Villages alladian (1969). Продолжение, Théorie des pouvoirs et Idéologie: Études de cas en Côte d'Ivoire (1975) [Теория власти и идеология: пример Кот-д'Ивуара], последовало за серией из трех дальнейших полевых экскурсий в Кот-д'Ивуар в период с 1968 по 1971. Оже ввел термин идеология для описания объекта своего исследования, который он определил как внутренняя логика представлений общества о самом себе. Третья и последняя часть этой серии исследований алладийских народов была добавлена в 1977 году — Pouvoirs de vie, Pouvoirs de mort («Силы жизни, силы смерти»).
Второй этап
[ редактировать ]Второй, европейский этап, состоит из трех взаимосвязанных книг: L a Traversée du Luxembourg (1985) [Путешествие по Люксембургским садам]; «Этнолог в метро» (1986); трс. как «В метро» (2002); и Domaines et Châteaux (1989) [Дома и дворцы]. В этот период своей карьеры Оже применил новый подход к применению методов, разработанных в ходе полевых исследований в Африке, к своему местному парижскому контексту. Оже сосредоточился на четырех ключевых аспектах современного парижского общества: (i) парадоксальное увеличение интенсивности одиночества, вызванное распространением коммуникационных технологий; (ii) странное осознание того, что другой также является «я»; (iii) не-место , амбивалентное пространство, не имеющее ни одного из привычных атрибутов места - например, оно не вызывает чувства принадлежности; (iv) забвение и аберрации памяти. Работы этого периода подчеркивают собственный опыт антрополога так, как не делают ни более ранние, ни более поздние работы. Оже сделал это, сравнив свои впечатления об этих местах с впечатлениями некоторых величайших писателей французской литературы. Это сравнение иллюстрирует кажущуюся непреодолимость разрыва между языком и опытом. Однако именно этот разрыв, утверждал он, его антропология должна быть в состоянии закрыть, если она хочет иметь постоянную актуальность в современном обществе.
Третий этап
[ редактировать ]
На третьем, или глобальном, этапе появилось четыре книги: Non-Lieux, «Introduction à une anthropologie de la surmodernité» (1992); трс. как не-места: введение в антропологию суперсовременности (1995); Le Sens des autres: Actualité de l'anthropologie (1994); трс. как «Чувство другого: своевременность и актуальность антропологии» (1998); Pour une anthropologie des mondes contemporains (1994); трс. как «Антропология современных миров» (1998); и La Guerre des rêves: упражнения этно-фантастики (1997); трс. как «Война снов: упражнения в этнофантастике» (1999). В совокупности эти работы представляют собой расширенное размышление о несоответствии между наблюдениями, сделанными в ходе полевых антропологических исследований на первом и втором этапах его карьеры. По крайней мере частично это результат путешествий Оже — например, его концепция не-места относится к тем пространствам, с которыми обычно приходится сталкиваться во время путешествий, таким как аэропорты, автовокзалы, гостиницы и т. д., о которых часто вспоминают лишь в очень общих чертах. условия. В конечном счете, его цель состоит в том, чтобы теоретизировать глобализацию в том виде, в каком она рассматривается в действительно глобальных терминах; это также попытка оживить дисциплину антропологии в целом. С этой целью он использует ряд новых техник письма, описывая синтетические результаты как «этнороманы».
Прием
[ редактировать ]Большая часть работ Оже посвящена глобализации , а его работа по глобальному модернизму способствовала исследованию концепции мобильности. [ 3 ] [ 4 ] Он исследовал философский потенциал антропологии «не-мест», таких как аэропорты и автомагистрали , которые характеризуются постоянными переходами и временностью. И Питер Мерриман , и Брюно Латур раскритиковали книгу Оже «Этнолог в метро» за то, что она не исследовала скрытые сложности парижского метро , такие как его водители и инженеры, роль государства и управление пассажирскими движениями и транзакциями. [ 5 ] Латур сказал, что Оже «ограничился изучением самых поверхностных аспектов метро». [ 5 ]
Что касается глобализации и ее влияния на искусство, то, как отмечают критики и теоретики искусства, мысль Оже часто цитируется в эссе, статьях и книгах нашего столетия, авторы которых ссылаются на концепцию не-мест как яркое и очевидное влияние на творчество современных художников-визуалистов.
Личная жизнь и смерть
[ редактировать ]Марк Оже родился в Пуатье 2 сентября 1935 года. Он умер 24 июля 2023 года в возрасте 87 лет. [ 6 ] [ 7 ]
Избранные работы
[ редактировать ]- Неместа: Введение в антропологию суперсовременности . (1995) [ 7 ]
- В Метро . Миннеаполис: Университет Миннесоты, 2002.
- Забвение . Миннеаполис: Университет Миннесоты, 2004.
- Будущее . Лондон и Нью-Йорк: Версо, 2015. [ 7 ]
- Все умирают молодыми: Время без возраста . Нью-Йорк: Издательство Колумбийского университета, 2016.
См. также
[ редактировать ]Примечания
[ редактировать ]- ^ Мерриман, Питер (2009). «Марк Ож о пространстве, месте и не-местах» . Ирландский журнал французских исследований . 9 :9–29 – через Ingenta Connect.
- ^ Крессвелл, Тим (2004). Место, краткое введение . Краткое введение в географию. Том. 3. Уайли. ISBN 9781405106726 .
- ^ Ади, Питер (2006). «Если мобильность - это все, то это ничто: к реляционной политике (не)мобильностей». Мобильность . 1 (1): 75–94. дои : 10.1080/17450100500489080 .
- ^ Ади, Питер (август 2004 г.). «Наблюдение в аэропорту: наблюдение за мобильностью / мобилизация наблюдения». Окружающая среда и планирование A: Экономика и космос . 36 (8): 1365–1380. дои : 10.1068/a36159 .
- ^ Перейти обратно: а б Мерриман, Питер (2012). Мобильность, пространство и культура . Рутледж. стр. 57–58. ISBN 9780415593564 . Проверено 25 июня 2020 г.
- ^ «Посвящение Марку Оже» . ЭХЕСС. 24 июля 2023 г. . Проверено 24 июля 2023 г.
- ^ Перейти обратно: а б с «Введение во второе издание Non-Places» . Версо .
Внешние ссылки
[ редактировать ]- Интервью с Марком Ожем журналу Barcelona Metropolis Magazine , осень 2009 г.
- «Введение во второе издание Non-Places» . Версо .
- 1935 рождений
- 2023 смерти
- Выпускники Лицея Монтень (Париж)
- Выпускники лицея Луи-ле-Гран
- Выпускники Высшей нормальной школы
- Академический состав Школы перспективных исследований в области социальных наук
- Офицеры Почетного легиона
- Люди из Пуатье
- Французские антропологи XX века
- Французские географы XX века
- Французские антропологи XXI века
- геологи 21 века