Христианская интерполяция

В критике текстовой христианская интерполяция обычно относится к текстовым вставкам и текстовым повреждениям еврейских и языческих исходных текстов во время передачи христианскими писцами. ^{[ нужна ссылка ]}

Псевдоэпиграфы Ветхого Завета

Яркие примеры среди текстов, известных как псевдоэпиграфы Ветхого Завета, включают спорную подлинность «Притч Еноха» и 4-й книги Ездры , которые в форме, переданной христианскими традициями писцов, содержат, возможно, более позднее христианское понимание таких терминов, как « Сын Человеческий» . ^[1]^[2] Другие тексты со значительной христианской интерполяцией включают Заветы Двенадцати Патриархов. ^[3] и Сивиллинские оракулы . ^{[ нужна ссылка ]}

Иосиф Флавий

Известные спорные примеры в произведениях Иосифа Флавия включают разделы Иосифа Флавия об Иоанне Крестителе и Иакове Справедливом, которые получили широкое признание, ^[4]^[5] и Testimonium Flavianum , который широко считается в лучшем случае поврежденным. ^[6]

См. также

Интерполяция (рукописи)

Ссылки

^ Г. Никельсбург, «Сын Человеческий». в Anchor Bible Dictionary 6.138.
^ Традиция Еноха-Метатрона - Страница 82 3161485440 Андрей А. Орлов - 2005 «Такая же взаимозаменяемость наблюдается в титулах «сын человеческий» и «избранный». Здесь... 88 Некоторые ученые полагают, что эти главы могут представлять собой более поздние интерполяции, а не '83 Г. Никельсбург, «Сын Человеческий». ABD 6.138».
^ Христология Агнца в Апокалипсисе Иоанна Страница 87 316148164X Лорен Л. Джонс - 2003 " 2.2 Завещание Вениамина 3:8 Тот же тип христианской интерполяции очевиден в Завете Вениамина 3:8, где, по словам Говарда Кларка Ки, «Основные текстовые традиции включают христианскую интерполяцию».53»
^ Иоанн Креститель и Пророк: Социально-историческое исследование - Страница 39 1597529869 Роберт Л. Уэбб - 2006 «2.3 Подлинность Ant. 18.116-19 Подлинность повествования Иосифа Флавия об Иоанне Крестителе часто подвергалась критической проверке. Хотя некоторые из них так и сделали. отвергли это как христианскую интерполяцию, большинство ученых приняли это».
^ Луи Фельдман ( ISBN 90-04-08554-8, страницы 55–57) утверждает, что подлинность отрывка Иосифа Флавия об Иакове «почти повсеместно признана».
^ Иосиф Флавий: Основные сочинения - Страница 265 Пол Л. Майер - 1990 «Ученые давно подозревали христианскую интерполяцию, поскольку Иосиф Флавий не поверил бы, что Иисус был ...»

[1] Г. Никельсбург, «Сын Человеческий». в Anchor Bible Dictionary 6.138.

[2] Традиция Еноха-Метатрона - Страница 82 3161485440 Андрей А. Орлов - 2005 «Такая же взаимозаменяемость наблюдается в титулах «сын человеческий» и «избранный». Здесь... 88 Некоторые ученые полагают, что эти главы могут представлять собой более поздние интерполяции, а не '83 Г. Никельсбург, «Сын Человеческий». ABD 6.138».

[3] Христология Агнца в Апокалипсисе Иоанна Страница 87 316148164X Лорен Л. Джонс - 2003 " 2.2 Завещание Вениамина 3:8 Тот же тип христианской интерполяции очевиден в Завете Вениамина 3:8, где, по словам Говарда Кларка Ки, «Основные текстовые традиции включают христианскую интерполяцию».53»

[4] Иоанн Креститель и Пророк: Социально-историческое исследование - Страница 39 1597529869 Роберт Л. Уэбб - 2006 «2.3 Подлинность Ant. 18.116-19 Подлинность повествования Иосифа Флавия об Иоанне Крестителе часто подвергалась критической проверке. Хотя некоторые из них так и сделали. отвергли это как христианскую интерполяцию, большинство ученых приняли это».

[5] Луи Фельдман ( ISBN 90-04-08554-8, страницы 55–57) утверждает, что подлинность отрывка Иосифа Флавия об Иакове «почти повсеместно признана».

[6] Иосиф Флавий: Основные сочинения - Страница 265 Пол Л. Майер - 1990 «Ученые давно подозревали христианскую интерполяцию, поскольку Иосиф Флавий не поверил бы, что Иисус был ...»

[1]

[2]

[3]

[4]

[5]

[6]