Пурани Гудам

Пуранигудам находится в районе Нагаон штата Ассам , Индия. В Пуранигудаме есть несколько деревень. Главный коммерческий центр Пуранигудама, также известный как Кеян Патти (большинство магазинов было основано бизнесменами из района Марвар в Раджастхане , Индия; на ассамском языке их называли Кейаны . Отсюда и происходит название Кейан Патти. Патти означает «обитание» ). ) расположен ближе всего к Гарамуру. Рупахихат находится на севере, Бархампур и Нагаон на западе, Чалчали на юге и Ронгагора и Самагури на востоке. Река Колонг протекает через верхнюю половину территории, а национальная автомагистраль 37 проходит параллельно реке. Этот район находится почти в центре района Нагаон и расположен выше, чем штаб-квартира округа.

История

Пуранигудам происходит от ассамских слов «пурани » («старый») и «гудам» («хранилище»). В колониальный период штаб-квартира округа первоначально была расположена в Пуранигудаме, поскольку река Колонг обеспечивала легкий доступ к этому району. На берегах рек были построены склады, отсюда и возможное упоминание в названии местности. Позже штаб округа был перенесен в нынешний Нагаон.

Известные достопримечательности

Есть две примечательные достопримечательности. Первый — это столетний минарет, расположенный на территории кампуса двухсотлетней Пуранигудам Бор Масджид. Старый минарет был построен из раствора, состоящего из смеси утиных яиц, белого клейкого риса (бора саул) и колотого черного грамма (мати дали).

Другая наиболее примечательная статуя Дурги Деви, сделанная из дерева Баел. Согласно фольклору, более века назад в этом районе ежегодно отмечалась Дурга Пуджа или поклонение Дурге, и народный художник (Лерела Ханикар) лепил статую богини из грязи. После окончания празднования через четыре дня, согласно ритуалу, статую погружали в реку. Это очень опечалило художника, и он сделал постоянную статую из дерева Баел, которую не будут погружать в воду после окончания празднования, а только погружать в воду символ статуи (банановое дерево). Статую снова будут использовать в следующем году после перекраски. Эту же статую до сих пор используют для ежегодных торжеств, а несколько лет назад статуе исполнилось 100 лет.

Это место также важно благодаря своему стратегическому расположению, сильному культурному наследию и смешанной демографии. Район находится примерно в 12 км от нынешнего штаба округа. Во время движения Ассам рота Центральной резервной полиции размещалась в Бапуджи Бхаване (общественном зале, созданном борцами за свободу Пуранигудама и используемом в основном для культурных мероприятий). Этот район входит в состав избирательного округа Бархампур Законодательного собрания Ассама, от которого до сих пор ни один кандидат от Индийского национального конгресса не выиграл всеобщие выборы. Асом Гана Паришад Кандидаты от д-р Гириндра Кумар Баруах, дважды главный министр Ассама Прафулла Кумар Маханта, побеждали в этом округе после всеобщих выборов 1985 года.

Демография и межрелигиозные отношения

Население района в основном состоит из этнических индуистов (>60%) и мусульман. Есть также несколько других более мелких общин (например, бизнесмены из Марвара, которые живут мирно последние 40–50 лет и большинство из них говорят на ассамском языке; часть населения Ахома на юге; некоторые чайные племена и другие). Мусульманское население в основном сосредоточено в Потани-Гаоне, На-алимуре и в главном деловом центре. Все общины уже давно живут в мире, и в этом районе не было зарегистрировано никакого этнического насилия. Даже во время религиозного насилия, которое вспыхнуло по всей стране, после сноса Бабри Масджид , индуисты и мусульмане жили без всякого насилия.

Экономика

Экономика региона в основном зависит от неорошаемого земледелия. Было предпринято несколько попыток механического орошения, но прогресс был незначительным по ряду причин. Основная культура - рис, который выращивается только один раз в год из-за неорошаемого характера выращивания; то же самое касается и традиционных низкоурожайных сортов из-за недостаточной осведомленности фермеров. Также выращиваются сахарный тростник, джут, бобовые, рапс и горчица, некоторые овощи и фрукты, в основном для местного потребления. Из-за присутствия большого количества всеядных диких обезьян сокращаются масштабы выращивания овощей и фруктов.

Здесь есть несколько болотистых мест, несколько частных прудов с пресной водой и река Колонг как источник рыбы, которая также в основном используется для удовлетворения местных потребностей. Немногие птицеводческие фермы, созданные на частной основе, также удовлетворяют некоторую часть спроса на животный белок. Хотя здесь есть несколько небольших свинарников, здесь нет крупных яичных птицеферм и молочных ферм.

В последние несколько десятилетий, как и в целом по государству, с ростом населения и безработицы экономика и уровень жизни снижаются.

Культура и важные личности

В этом районе родились такие учителя, как Мадхаб Чандра Бора, общественные активисты покойного Чандра Камаль Бора, а также деятели кино и средств массовой информации, такие как Нип Кумар Баруа (репортер, News Live) и Нилутпал Бора (репортер, News Time Assam).

Доступность

До Пуранигудама легко добраться из штаб-квартиры округа и любой другой части по Национальному шоссе №. 37; который также называют артерией Ассама, проходящей через штат от одного до другого конца. Ближайший аэропорт — LGB в Гувахати (~130 км). В Пуранигудаме есть железнодорожная станция, и можно сесть на утренний междугородний поезд до Гувахати, который вечером возвращается из Гувахати.

Какая-то важная личность

Покойный Биринчи Кумар Баруа , Покойный Дебаканта Баруа (поэт, писатель и политик), Покойный Мадхаб Чандра Борах (борец за свободу и писатель), Кришна Госвами (писатель), Бапон Чандра Баруа (педагог, лауреат Национальной президентской премии), Фаниндра Нат Гаян (писатель) , покойный Чандра Камаль Бора (социальный работник). Покойный Нарендра Натх Хазарика был отцом Пуранигудама. Его вклад в освободительное движение был огромен. Его также отправили в тюрьму во время Движения за свободу за то, что он показал черный флаг британской армии. Он был единственным представителем Нагаона, присутствовавшим на решающей встрече Конгресса в Лахоре. Его последователи, в том числе покойный Мадхаб Чандра Бора (борец за свободу), Мохан Дас (учитель), покойный Бадан Хаунд, Халадхар Бхуян и Пурна Сарма, были ключевыми активистами Движения за свободу.

Образование

Колледж доктора Биринчи Кумара Баруа и школа Радхи Канта Баруа HS - два известных учебных заведения в этой области. Покойный Нарендра Натх Хазарика был выдающимся борцом за свободу, сыгравшим ключевую роль в освободительном движении, был тесно связан с созданием школ, а также зала и библиотеки Пуранигудам Бапуджи.

Здравоохранение

В бизнес-центре Пуранигудам есть центр первичной медицинской помощи, находящийся в ведении правительства штата. Также мало врачей, практикующих в частном порядке; но полноценной больницы/дома престарелых в этом районе нет.

Задолго до этого в На-алимуре существовала финансируемая государством система снабжения питьевой водой. Некоторое время он практически прекратил свое существование; который был недавно отремонтирован и начал работать. Но точный механизм его функционирования известен не всем.