Томас Вейнанди

Томас Джерард Вейнанди ^{[ 1 ]} OFM Cap (родился 12 января 1946 года в Дельфосе, штат Огайо ) — американский римско-католический священник и ведущий учёный. Он плодовитый автор как академических, так и популярных работ, включая статьи, книги и учебные курсы. ^{[ 2 ]}

Биография

Вейнанди вступил в Орден Младших Братьев Капуцинов в 1966 году, был торжественно исповедован в 1970 году и был рукоположен в сан священника в 1972 году. В 1969 году он получил степень бакалавра философии в колледже Св. Фиделиса в Германе, штат Пенсильвания, а также степень магистра систематического богословия. в Вашингтонском богословском союзе в 1972 году и степень доктора исторической теологии в В Королевском колледже Лондона в 1975 году. Он жил и был активным членом Сообщества Богородицы в Вашингтоне в течение 14 лет, прежде чем уехать преподавать в Оксфордском университете .

Его основными областями специализации являются история христологии, особенно святоотеческой, средневековой и современной, история тринитарного богословия, история сотериологии и философские представления о Боге. Он занимал академические должности в Джорджтаунском университете , Университете Маунт-Сент-Мэри в Эммитсбурге, штат Мэриленд , Францисканском университете в Стьюбенвилле и колледже Лойолы в Балтиморе. Вейнанди работал в Оксфордском университете с 1991 по 2005 год.

Он был старостой Грейфрайарса (1993–2004; почетный член 2004 г.), а также наставником и преподавателем истории и доктрины на богословском факультете. Он был председателем богословского факультета с 1997 по 1999 год. Он является членом Католического богословского общества Америки , Содружества католических ученых , Католического теологического общества Великобритании , Североамериканского патристического общества и Международной ассоциации д' Etudes Patristiques , а также Академии католического богословия. ^{[ 3 ]} С 2005 года он был исполнительным директором Секретариата по доктрине и пастырской практике Конференции католических епископов США (USCCB), пока его не сменили в начале 2013 года. ^{[ 4 ]} Секретариат обеспечивает кадровую поддержку комитетов USCCB по доктрине, пастырской практике и науке и человеческим ценностям, а также специальным комитетам по вопросам здравоохранения и обзору переводов Священных Писаний. ^{[ 5 ]}

Инициатива «Происхождение человека» Смитсоновского института пригласила Вейнанди принять участие в качестве члена Комитета по более широкому социальному воздействию, состоящего из представителей различных религиозных общин, чтобы публично поразмышлять над выставкой «Что значит быть человеком?» и о происхождении человека. ^{[ 6 ]}

В октябре 2010 года Вейнанди принял участие в седьмом раунде католически-реформаторского диалога, завершившемся в Генривилле, штат Индиана. Этот диалог совместно спонсировался Комитетом USCCB по экуменическим и межрелигиозным делам, Христианской реформатской церковью в Северной Америке, Пресвитерианской церковью США, Реформатской церковью в Америке и Объединенной церковью Христа. ^{[ 7 ]}

Вайнанди участвовал в разработке контента для приложения для iPhone, помогающего католикам совершить исповедь, которое считается первым, одобренным Католической церковью США. «Он был одобрен епископом Кевином Роудсом», - сказал Вейнанди. ^{[ 8 ]}^{[ 9 ]}

В марте 2011 года Вейнанди принял участие в телефонной пресс-конференции с учеными католического, протестантского и еврейского происхождения за день до выхода книги Папы Бенедикта XVI « Иисус из Назарета: Страстная неделя» . Вейнанди сказал, что Папа Бенедикт «видит в Иисусе человека, с которым мир жаждет встретиться, и он делает все возможное, чтобы попытаться предоставить эту возможность». ^{[ 10 ]}

В своем обращении к Академии католической теологии в Вашингтоне, округ Колумбия, в мае 2011 года Вейнанди предупредил о «кризисе» католического богословия, спровоцированном богословами, которые «часто, кажется, не испытывают большого почтения к тайнам веры, как они традиционно понимаются и в настоящее время исповедуемый внутри церкви». Секретариат доктрины ранее раскритиковал книгу о Троице святого Джозефа - старшего Элизабет Джонсон из Фордхэмского университета в Нью-Йорке, что привело к защите Джонсона со стороны многих богословов, а также преподавателей Фордхэма. В обращении Вейнанди не упоминался ни один богослов по имени. «Богословие, возможно, является единственным академическим занятием, где можно считаться богословом, даже не зная предмета», – сказал он. «Иногда может показаться, что богослову на самом деле не обязательно знать Бога». Описывая теологический кризис, Вейнанди сказал: «Многое из того, что считается современным католическим богословием, часто не основано на согласии с верой в божественное откровение, провозглашенное в священных писаниях и развитое в рамках живой доктринальной и моральной традиции католического богословия. церковь." ^{[ 11 ]}^{[ 12 ]}^{[ 13 ]}^{[ 14 ]}

Вейнанди ответил на статью в журнале Newsweek в июле 2012 года, написанную физиком-теоретиком Лоуренсом Крауссом, в которой описывается, как подтверждение существования частицы бозона Хиггса может навсегда избавиться от идеи сверхъестественного создателя. ^{[ 15 ]} «Хотя частица Хиггса может помочь нам понять взаимосвязь между массой и материей, она не объясняет, почему существует сама частица Хиггса», — сказал Вейнанди. «Должно быть существо, сама природа которого требует, чтобы оно существовало, и благодаря этому способно вызывать к существованию другие существа». ^{[ 16 ]}^{[ 17 ]}

В 2013 году Папа Франциск наградил Вейнанди медалью Pro Ecclesia et Pontifice за его работу от имени понтифика и церкви, что является одной из высших наград католической церкви. ^{[ 18 ]}

Вейнанди преподает в Доминиканском Доме исследований в Вашингтоне, округ Колумбия, и в Григорианском университете в Риме. ^{[ когда? ]}

В 2014 году Папа Франциск назначил Вейнанди членом Международной теологической комиссии сроком на пять лет.

В 2017 году Вейнанди написал письмо, в котором обвинял Франциска в том, что он способствует «хроническому замешательству», «принижает» важность доктрины, назначает епископов, которые «скандируют» верующих сомнительной «преподавательской и пастырской практикой», создает возражающим прелатам впечатление, что они будут «маргинализируются или того хуже», если они высказываются, в результате чего многие верные католики «теряют доверие к своему верховному пастырю». Вейнанди подал в отставку с должности консультанта Комитета по доктрине Конференции католических епископов США. ^{[ 19 ]}^{[ 20 ]}

Публикации

Некоторые из его книг о религии были переведены на несколько языков, включая румынский и польский. Он также опубликовал множество научных статей в различных журналах, включая The Thomist , New Blackfriars , Communio , First Things , Pro Ecclesia , Logos: A Journal of Catholic Thought and Culture и International Journal of Systematic Theology . Он написал множество популярных статей, в том числе для New Covenant , National Catholic Register , Pastoral Life , Canadian Catholic Review , New Oxford Review , Arlington Catholic Herald и The Family .

Вейнанди — один из многих выдающихся авторов книги «Бенедикт XVI: Очерки и размышления о его папстве» . В его эссе « Надежда на сегодня» говорится: «[Папа Бенедикт] понимает, что все мужчины и женщины сегодня отчаянно нуждаются в надежде и ищут причину для надежды. Он убежден, что истинная подлинная надежда находится в Евангелии Иисуса Христа». ^{[ 21 ]}

Автор: Томас Вейнанди

Получение обещания: работа Духа по обращению , 1985 ( ISBN 0-932085-01-6 )
Примиритесь с Богом: Семейное руководство по исповеди . Слово среди нас Пр. 1998. ISBN 978-0932085061 .
Господь Иисус Христос: введение в христологию и сотериологию
По подобию греховной плоти: Очерк человечества Христа , 1993, ( ISBN 0-567-09643-2 )
Дух сыновства Отца: Возрождение Троицы , 1995 ( ISBN 0-567-09721-8 )
Таинство Милосердия: Духовно-практическое руководство к исповеди , 1997, ( ISBN 0-8198-6992-9 )
По подобию греховной плоти: Очерк человечности Христа . Т&Т Кларк. 2000. ISBN 978-0567096432 .
Страдает ли Бог? . Университет Нотр-Дам Пр. 2000. ISBN 978-0268008901 .
Изменяется ли Бог? Становление Слова в Воплощении , 2000, ( ISBN 0-932506-42-9 )
Мудрость Иоанна Павла II . Католическое общество истины. 2001. ISBN 978-1860821158 .
Изменяется ли Бог? (Исследования по историческому богословию) . Издательство Фордхэмского университета. 2002. ISBN 978-0932506429 .
Иисус Христос . Наш воскресный гость (IN). 2003. ISBN 978-1931709682 .
Богословие святого Кирилла Александрийского: критическая оценка . Т&Т Кларк. 2003. ISBN 978-0567089007 .
По подобию греховной плоти (академическая книга в мягкой обложке) . Т&Т Кларк. 2006. ISBN 978-0567042132 .
Афанасий: Богословское введение (Серия «Великие богословы») . Эшгейт. 2007. ISBN 978-0754617204 .
Таинство Милосердия: Духовно-практическое руководство к исповеди . Издатели Wipf & Stock. 2010. ISBN 978-1608993451 .
Дух сыновства Отца: новое понимание Троицы . Издатели Wipf & Stock. 2010. ISBN 978-1610970839 .
Иисус: Очерки христологии (Исследования веры и разума в католической теологии и философии) . Сапиентия Пресс. 2014. ISBN 978-1932589658 .
Иисус становится Иисусом: богословская интерпретация синоптических Евангелий . Католический университет Америки. 2018. ISBN 978-0813230450 .
Иисус становится Иисусом: богословская интерпретация Евангелия от Иоанна, том 2, пролог и книга знамений . Католический университет Америки. 2021. ISBN 978-0813233963 .
Иисус становится Иисусом: богословская интерпретация Евангелия от Иоанна, том 3, Книга Славы и рассказы о страстях и воскресении. 2022, Католический университет Америки.
Вера и таинства: комментарий к книге Международной богословской комиссии «Взаимность между верой и таинствами в сакраментальной экономике», 2022 г., Католический университет Америки.
Троица: Вечность и время, 2022, Sapientia Press, Аве Мария, Флорида.

Соавтор

Вайнанди, Томас; Китинг, Дэниел; Йокум, Джон (2004). Фома Аквинский о доктрине: Критическое введение . Т&Т Кларк. ISBN 978-1586172268 .
Вайнанди, Томас; Китинг, Дэниел; Йокум, Джон (2005). Аквинский о Священном Писании: введение к его библейским комментариям . Т&Т Кларк. ISBN 978-0567084743 .
Шарки, Майкл; Вайнанди, Томас, ред. (2009). Международная теологическая комиссия, Том II: 1986–2007 гг . Игнатиус Пресс. ISBN 978-0567084118 .
Вейнанди, Томас (2009). "Вперед". В Кастело, Дэниел (ред.). Апатичный Бог: исследование современной значимости божественного бесстрастия (Богословские монографии Патерностера) . Издатели Wipf & Stock. ISBN 978-1608991006 .
Вайнанди, Томас (2010). «Эссе: Надежда на сегодня». В Уолше, Мэри Энн (ред.). Бенедикт XVI: Очерки и размышления о его папстве . Шид и Уорд. ISBN 978-1580512343 .

Ссылки

^ Афанасий: Богословское введение - Томас Джерард Вайнанди - Google Книги
^ Популярные авторы, богословы, комментаторы вносят вклад в веб-сайт католической коммуникационной кампании «Расшифрованный Иисус».
^ «Соавторы» . Папа Бенедикт XVI - Очерки и размышления о его папстве . Конференция католических епископов США . Проверено 19 июля 2012 г.
^ Епископы США заменят сотрудника, занимающегося богословскими расследованиями
^ «Отец Томас Г. Вейнанди, OFM, Кэп, назначен исполнительным директором Секретариата по доктрине и пастырской практике» . Конференция католических епископов США. 24 февраля 2012 года. Архивировано из оригинала 20 сентября 2012 года . Проверено 18 июля 2012 г.
^ «Том Вейнанди» . Комитет по широкому социальному воздействию Инициативы «Происхождение человека» . Смитсоновский институт . Проверено 19 июля 2012 г. Поскольку рациональный разум и свобода превосходят материальные научные законы и, следовательно, законы материальной эволюции, католики считают, что Бог должен играть важную роль в происхождении человека.
^ «Католико-реформатский диалог завершает документы о крещении, Евхаристии / Вечере Господней» . Выпуск новостей . Конференция католических епископов США. 27 октября 2010 г. Проверено 18 июля 2012 г. Участники диалога обнаружили, что сходств гораздо больше, чем разногласий, даже в вопросе о природе присутствия Христа в Евхаристии.
^ Шеппард, Дэвид (7 февраля 2011 г.). «Благослови меня, iPhone, потому что я согрешил» . Рейтер . Проверено 18 июля 2012 г. Католики по-прежнему должны обращаться к священнику за отпущением грехов.
^ Дауд, Морин (8 февраля 2011 г.). «Прости меня, Отец, ибо я связался» . Нью-Йорк Таймс . Проверено 18 июля 2012 г. Бог не умер. Хотя его сервер может быть отключен.
^ Джонс, Кевин Дж. (10 марта 2011 г.). «Ученые хвалят новую книгу Поупа за содействие обновлению библейских исследований» . Новости ЭВТН . Проверено 19 июля 2012 г. В книге... рассматривается последняя неделя земной жизни Иисуса, а также исторические и богословские вопросы, связанные с его смертью.
^ Десмонд, Джоан Фроули (6 апреля 2011 г.). «Критическая работа епископов-феминисток-богословов» . Национальный католический реестр . Проверено 18 июля 2012 г. В книге «используются стандарты вне веры», утверждает доктринальный комитет. Издатель ожидает, что разногласия приведут к увеличению продаж.
^ Фокс, Томас К. (13 мая 2011 г.). «Комитет епископов обращается к католическим ученым» . Национальный католический репортер . Проверено 18 июля 2012 г. Со стороны Епископского комитета по доктрине США, похоже, это был примирительный шаг в отношении церковных ученых, которые не согласились с резкой критикой со стороны комитета книги видного богослова из Фордхэмского университета. Исполнительный директор комитета написал, что он никогда не собирался подвергать сомнению « самоотверженность, честь, творчество или служение» автора.
^ Аллен, Джон Л. младший (16 августа 2011 г.). «Сотрудник епископа по доктрине называет богословов «проклятием» » . Национальный католический репортер . Проверено 18 июля 2012 г. Вейнанди решительно защищал идею о том, что католический богослов должен иметь мандат или лицензию местного епископа.
^ Беннетт, Яна (17 августа 2011 г.). «Отец Томас Вейнанди и богословский разрыв поколений» . Блог католической моральной теологии . Проверено 18 июля 2012 г. Я думаю, что одна из реальных проблем здесь, которую он не понимает, — это разрыв между поколениями, и разрыв, частью которого я являюсь.
^ Краусс, Лоуренс М. (9 июля 2012 г.). «Как бозон Хиггса представляет новую историю нашего творения» . Newsweek . Ежедневный зверь . Проверено 18 июля 2012 г. Частица Хиггса сейчас, возможно, более актуальна, чем Бог.
^ «Официальные комментарии доктрины USCCB о бозоне Хиггса» . CatholicCulture.org . Тринити Коммуникейшнс. 18 июля 2012 года . Проверено 18 июля 2012 г.
^ Клеммер, Дон (17 июля 2012 г.). «Вера, наука и Бог взрослых» . Блог USCCB . Конференция католических епископов США . Проверено 18 июля 2012 г. Как и открытие частицы Хиггса, эволюция включала в себя научные открытия, которые, по-видимому, вступали на территорию, отведенную Богу в повествованиях о творении в книге Бытия.
^ «Руководитель учения бывшего епископа говорит, что при Франциске тьма выходит на свет» . 1 ноября 2017 года . Проверено 4 ноября 2017 г.
^ «Руководитель учения бывшего епископа говорит, что при Франциске тьма выходит на свет» . Крукс . 1 ноября 2017 года . Проверено 12 ноября 2017 г.
^ «После публикации письма Папе богослов уходит из USCCB Post» . Национальный католический реестр . Проверено 12 ноября 2017 г.
^ «Отец Томас Г. Вейнанди» . Папа Бенедикт XVI - Очерки и размышления о его папстве . Конференция католических епископов США . Проверено 19 июля 2012 г.

Внешние ссылки

[1] Афанасий: Богословское введение - Томас Джерард Вайнанди - Google Книги

[2] Популярные авторы, богословы, комментаторы вносят вклад в веб-сайт католической коммуникационной кампании «Расшифрованный Иисус».

[3] «Соавторы» . Папа Бенедикт XVI - Очерки и размышления о его папстве . Конференция католических епископов США . Проверено 19 июля 2012 г.

[4] Епископы США заменят сотрудника, занимающегося богословскими расследованиями

[5] «Отец Томас Г. Вейнанди, OFM, Кэп, назначен исполнительным директором Секретариата по доктрине и пастырской практике» . Конференция католических епископов США. 24 февраля 2012 года. Архивировано из оригинала 20 сентября 2012 года . Проверено 18 июля 2012 г.

[6] «Том Вейнанди» . Комитет по широкому социальному воздействию Инициативы «Происхождение человека» . Смитсоновский институт . Проверено 19 июля 2012 г. Поскольку рациональный разум и свобода превосходят материальные научные законы и, следовательно, законы материальной эволюции, католики считают, что Бог должен играть важную роль в происхождении человека.

[7] «Католико-реформатский диалог завершает документы о крещении, Евхаристии / Вечере Господней» . Выпуск новостей . Конференция католических епископов США. 27 октября 2010 г. Проверено 18 июля 2012 г. Участники диалога обнаружили, что сходств гораздо больше, чем разногласий, даже в вопросе о природе присутствия Христа в Евхаристии.

[8] Шеппард, Дэвид (7 февраля 2011 г.). «Благослови меня, iPhone, потому что я согрешил» . Рейтер . Проверено 18 июля 2012 г. Католики по-прежнему должны обращаться к священнику за отпущением грехов.

[9] Дауд, Морин (8 февраля 2011 г.). «Прости меня, Отец, ибо я связался» . Нью-Йорк Таймс . Проверено 18 июля 2012 г. Бог не умер. Хотя его сервер может быть отключен.

[10] Джонс, Кевин Дж. (10 марта 2011 г.). «Ученые хвалят новую книгу Поупа за содействие обновлению библейских исследований» . Новости ЭВТН . Проверено 19 июля 2012 г. В книге... рассматривается последняя неделя земной жизни Иисуса, а также исторические и богословские вопросы, связанные с его смертью.

[11] Десмонд, Джоан Фроули (6 апреля 2011 г.). «Критическая работа епископов-феминисток-богословов» . Национальный католический реестр . Проверено 18 июля 2012 г. В книге «используются стандарты вне веры», утверждает доктринальный комитет. Издатель ожидает, что разногласия приведут к увеличению продаж.

[12] Фокс, Томас К. (13 мая 2011 г.). «Комитет епископов обращается к католическим ученым» . Национальный католический репортер . Проверено 18 июля 2012 г. Со стороны Епископского комитета по доктрине США, похоже, это был примирительный шаг в отношении церковных ученых, которые не согласились с резкой критикой со стороны комитета книги видного богослова из Фордхэмского университета. Исполнительный директор комитета написал, что он никогда не собирался подвергать сомнению « самоотверженность, честь, творчество или служение» автора.

[13] Аллен, Джон Л. младший (16 августа 2011 г.). «Сотрудник епископа по доктрине называет богословов «проклятием» » . Национальный католический репортер . Проверено 18 июля 2012 г. Вейнанди решительно защищал идею о том, что католический богослов должен иметь мандат или лицензию местного епископа.

[14] Беннетт, Яна (17 августа 2011 г.). «Отец Томас Вейнанди и богословский разрыв поколений» . Блог католической моральной теологии . Проверено 18 июля 2012 г. Я думаю, что одна из реальных проблем здесь, которую он не понимает, — это разрыв между поколениями, и разрыв, частью которого я являюсь.

[15] Краусс, Лоуренс М. (9 июля 2012 г.). «Как бозон Хиггса представляет новую историю нашего творения» . Newsweek . Ежедневный зверь . Проверено 18 июля 2012 г. Частица Хиггса сейчас, возможно, более актуальна, чем Бог.

[16] «Официальные комментарии доктрины USCCB о бозоне Хиггса» . CatholicCulture.org . Тринити Коммуникейшнс. 18 июля 2012 года . Проверено 18 июля 2012 г.

[17] Клеммер, Дон (17 июля 2012 г.). «Вера, наука и Бог взрослых» . Блог USCCB . Конференция католических епископов США . Проверено 18 июля 2012 г. Как и открытие частицы Хиггса, эволюция включала в себя научные открытия, которые, по-видимому, вступали на территорию, отведенную Богу в повествованиях о творении в книге Бытия.

[18] «Руководитель учения бывшего епископа говорит, что при Франциске тьма выходит на свет» . 1 ноября 2017 года . Проверено 4 ноября 2017 г.

[19] «Руководитель учения бывшего епископа говорит, что при Франциске тьма выходит на свет» . Крукс . 1 ноября 2017 года . Проверено 12 ноября 2017 г.

[20] «После публикации письма Папе богослов уходит из USCCB Post» . Национальный католический реестр . Проверено 12 ноября 2017 г.

[21] «Отец Томас Г. Вейнанди» . Папа Бенедикт XVI - Очерки и размышления о его папстве . Конференция католических епископов США . Проверено 19 июля 2012 г.

[ 1 ]

[ 2 ]

[ 3 ]

[ 4 ]

[ 5 ]

[ 6 ]

[ 7 ]

[ 8 ]

[ 9 ]

[ 10 ]

[ 11 ]

[ 12 ]

[ 13 ]

[ 14 ]

[ 15 ]

[ 16 ]

[ 17 ]

[ 18 ]

[ 19 ]

[ 20 ]

[ 21 ]

Базы данных авторитетного контроля
Международный	БЫСТРЫЙ ЯВЛЯЮТСЯ ВИАФ WorldCat
Национальный	Норвегия Франция Данные БнФ Германия Италия Израиль Соединенные Штаты Чешская Республика Австралия Нидерланды Польша Ватикан
академики	ЦиНии
Другой	ИдРеф