Роберт Мэтьюз (религиозный деятель)

Роберт Матиас в папском облачении

Роберт Мэтьюз (1788–1841) был американским плотником, бизнесменом и религиозным деятелем, собравшим в Нью-Йорке 1830-х годов последователей. Его псевдонимы включали Роберт Матиас , Иисус Матиас , Пророк Матиас и Иисус Навин, еврейский министр . Мэтьюз успешно обратил в свою веру трех богатых бизнесменов, которые помогли профинансировать основание поселения, которое он назвал Королевством, в деревне Синг-Синг, штат Нью-Йорк. Королевство, также известное как гора Сион, в конечном итоге стало вовлеченным в прелюбодеяние, банкротство и подозрения в убийстве; в результате чего Мэтьюза посадили в тюрьму. Сегодня его также помнят за короткую встречу с Джозефом Смитом , основателем движения Святых последних дней .

Жизнь

Мэтьюз родился в фермерской деревне Кембридж в округе Вашингтон , штат Нью-Йорк , и был воспитан в пресвитерианской антибургерской среде . В 1795 году оба его родителя умерли, оставив его вместе с четырьмя братьями и пятью сестрами на попечение родственников и соседей. В 1806 году Роберт начал учиться столярному делу и к 1808 году переехал на Манхэттен. После обвинений в нападении и нанесении побоев женщине (возможно, его невестке) Роберт вернулся в Кембридж и открыл успешный бизнес. В это время Мэтьюз время от времени посещал Нью-Йорк и встретил Маргарет, женщину, которая впоследствии стала его женой. Они поженились в 1813 году. Вскоре после этого бизнес Роберта обанкротился. В 1825 году он переехал со своей семьей в Олбани, где продолжил работать плотником. Во время своего пребывания в Олбани Мэтьюз сообщил, что получил несколько видений, в которых он называл себя потомком апостола Матиаса и получателем воли Божьей, которую он называл «Истиной».

В 1830 году у него было пророческое видение наводнения, обрушившегося на Олбани. Он бежал из города, опасаясь его разрушения, бросив жену и четверых детей после того, как она отказалась бежать вместе с ним. Мэтьюз при побеге взял с собой двоих своих сыновей и несколько недель разыскивался властями Олбани. Позже он вернул своих сыновей в Олбани, поехал в Нью-Йорк под именем Матиас и посетил Элайджу Пирсона , известного религиозного деятеля на Манхэттене. Вместе с Пирсоном Мэтьюзу удалось убедить богатых купцов Сильвестра Миллса и Бенджамина Фолджера в том, что он является воплощением Бога-Отца. В обмен на «обещанное изобилие в Царстве Небесном» они профинансировали его миссию и подписали документы на два дома: таунхаус на Манхэттене и резиденцию Фолджерса в деревне Синг-Синг. Поместье Синг-Синг, называемое Горой Сион, было местом проведения основных операций Королевства.

Мэтьюз правил как абсолютный патриарх поместья, где он поручил жителям своего королевства выполнять работу по дому и задания. Находясь на горе Сион, Мэтьюз спорно женился на Энн Фолджер, ссылаясь на Божественную волю как на оправдание своего прелюбодейного романа с ней. Не желая мириться с ситуацией, Фолджер по приказу Мэтьюза отправился в Олбани, чтобы забрать своих детей. На обратном пути из Олбани Фолджер вступил в сексуальные отношения со старшей дочерью Мэтьюза Изабеллой Лэйсделл, которая была замужем за Чарльзом Лэйсделлом. Обнаружив, что у Изабеллы и Бенджамина роман, Мэтьюз жестоко ее высек, но затем заключил с ними брак, одобрив союз. Изабелла оставалась на горе Сион несколько недель, пока муж не выследил ее и не потребовал вернуться в Олбани. Затем Фолджер был женат на другом жителю Королевства, но, устав от Мэтьюза, Фолджер приказал ему выйти из дома и потребовал вернуть его жену Энн, но просьба была отклонена. Примерно в это же время у Элайджи возникли проблемы со здоровьем, и он внезапно умер при загадочных обстоятельствах. Фолджер, решивший положить конец королевству Мэтьюза, арестовал Мэтьюза и ненадолго заключил его в тюрьму за получение денег под ложным предлогом.

В 1835 году Мэтьюз и его экономка Изабелла (позже известная как Соджорнер Трут ) были обвинены в убийстве Пирсона. Однако они были оправданы из-за отсутствия доказательств, а также из-за представления Истиной нескольких писем, подтверждающих ее надежность как служанки. Затем суд сосредоточился на сообщении об избиении его дочери, в котором он был признан виновным. Судебный процесс, длившийся четыре дня, завершился приговором к трем месяцам и 30 дополнительным дням за неуважение к суду.

После освобождения из тюрьмы позднее в 1835 году Мэтьюз путешествовал по Огайо . 9 ноября того же года он нанес визит Джозефу Смиту под псевдонимом «Джошуа, еврейский служитель». Они обсуждали воскресение и реинкарнацию . Мэтьюс утверждал, что он одновременно Бог и реинкарнация апостола Матиаса ; он также сказал, что был прямым потомком Матиаса и что переселение души обычно происходило от отца к сыну. Ходили ложные слухи, что Мэтьюз присоединился к мормонам, но на самом деле его встреча со Смитом закончилась тем, что два пророка объявили друг друга сатанинскими .

В какой-то момент Мэтьюза поместили в больницу для душевнобольных в Нью-Йорке. Сообщается, что он умер на территории Айовы в 1841 году.

Ссылки

• Пол Э. Джонсон и Шон Виленц, Королевство Матиаса: история секса и спасения в Америке XIX века , Нью-Йорк: Oxford University Press, 1994 ( ISBN   0-19-509835-8 ) Обзор .
• Уильям Лит Стоун , Матиас и его обманы или, Прогресс фанатизма (Нью-Йорк, 1835 г.), онлайн-издание Интернет-архива (формат PDF, 16,9 МБ, вся книга в одном PDF-файле)
• Гилберт Вейл, Фанатизм - его источник и влияние, иллюстрированный простым рассказом об Изабелле в случае Матиаса, мистера и миссис Б. Фолджер, мистера Пирсона, мистера Миллса, Кэтрин, Изабеллы и т. д. и т. д. Google Books (Нью-Йорк, 1835 г.) Интернет-издание (формат PDF, 9,9 МБ, вся книга в одном PDF-файле или одна страница на странице)
• «Роберт Мэтьюз» , Документы Джозефа Смита