Жан д'Утремез

Статуя Жана д'Утремеза XIX века (в центре) в Провинциальном дворце в Льеже.

Жан д'Утремез или Жан де Прейс (1338 г. в Льеже - 1400 г.) был писателем и историком, написавшим два романтизированных исторических труда и гранильный станок .

«La Geste de Liége» — это рассказ о мифической истории его родного города Льежа , написанный частично в прозе, частично в стихах. Вероятно, он был основан на существующем тексте и состоит из трех книг: книга первая, в 40 000 строк, книга вторая, в 12 224 строк с прозаическими изложениями, книга третья утеряна, но несколько отрывков найдены.

Ly Myreur des Histors («Зеркало историй») — более амбициозное повествование, претендующее на историю мира от потопа до 14 века. Он объединяет Винсента де Бове ранние работы «Ожье ле Дануа» и « Жест де Льеж» в универсальную историю, от падения Трои до 1340 года, смешивая реальные и легендарные события.

Льежский герольд Луи Абри (1643–1720) ссылается на утерянную четвертую книгу Myreur des Hystors Йохана де Прейса, названную d'Oultremeuse. Говорят, что в этом «Жане де Бургундии, dit a la Barbe» он явился на смертном одре д'Ультремезу, которого он назначил своим душеприказчиком, и описал себя в своем завещании как «мессир Жан де Мандевиль , шевалье, граф де Монфор в Англетерре и сеньор острова Кампди и замка Перуз». Добавляется, что, имея несчастье убить неназванного графа в своей стране, он отправился в путешествие по трем частям света, прибыл в Льеж в 1343 году, был великим натуралистом, глубоким философом и астрологом и имел замечательные познания в физике. Идентификация подтверждается тем фактом, что в ныне разрушенной церкви Гийменов находилось надгробие Мандевиля с латинской надписью, гласившей, что он иначе назывался «ад Барбам», был профессором медицины и умер в Льеже в ноябре. 17, 1372: эта надпись цитируется еще в 1462 году.

Tresorier de philosophie naturallle des pierres precieuses ( гранильный станок ) Эта книга представляет собой сборник рецептов изготовления поддельных драгоценных камней путем окрашивания стекол различными способами. Это представляет интерес для мастеров по стеклу и историков, желающих понять процесс изготовления древнего стекла или поддельных драгоценных камней, украшающих различные изделия ювелиров.

Библиография

Работает

• 1864: Ly myreur des histors, хроника Жана де Прейса дит д'Утремёза , изд. Реклама Борнет, 6 томов. Брюссель, Айез для Королевской академии Бельгии, 1864–1880 гг.
• 1965: Жан д'Утремез, Ly myreur des histors. Фрагмент второй книги (794-826 годы) , изд. Андре Гусс, Брюссель, Королевская академия Бельгии, класс литературы, моральных и политических наук (древнебельгийские авторы, 6), 1965.

Исследования

• Годфруа Курт (1910) «Критическое исследование Жана д'Утремёза», Брюссель (Королевская академия Бельгии).
• Фери-Хюэ, Франсуаза (1992) «Жан д'Утремез», Словарь французской литературы: Средневековье , изд. Женевьева Хасенор и Мишель Цинк, Париж, Файард, стр. 828–829.
• Фезе, Эрих (1906) «Пословицы и предложения у Эсташа Дешама и поэтов его времени», Романтические исследования ; 19:2, 1906, с. 545-594.
• Каннелла, Анн-Франсуаза (2002) Драгоценные камни, цветное стекло и поддельные драгоценные камни в средние века. Четвертая книга сокровищницы натурфилософии драгоценных камней Жана д'Утремеза , 2001-2002 гг. (диссертация, Льежский университет)