Эпоха расового либерализма
 | Эта статья включает список литературы , связанную литературу или внешние ссылки , но ее источники остаются неясными, поскольку в ней отсутствуют встроенные цитаты . ( декабрь 2020 г. ) |
Расовый либерализм — это эпоха в американской истории 1940-х годов, которую многие историки считают предшественником движения за гражданские права 1950-х и 1960-х годов.
Причины
[ редактировать ]Историки [ ВОЗ? ] утверждают, что эпоха расового либерализма уходит корнями в либерализм Нового курса . Программы «Нового курса» президента Франклина Д. Рузвельта заложили наследие, которое вдохновило и дало возможность многим американским гражданам, ставшим жертвами Великой депрессии , бросить вызов власти корпораций и других институтов.
Кампания Double V считается одним из самых важных событий периода расового либерализма. Целью кампании было повышение осведомленности о сегрегации и расизме во время Второй мировой войны .
Война также стала источником расового либерализма, поскольку ранее маргинализированные группы американцев смогли закрепиться в экономике из-за потребности в сильной рабочей силе. Этот выигрыш в экономической мощи перерос в сильную политическую власть, и в результате были предприняты определенные действия правительства, такие как Исполнительный указ № 8802 , для оказания помощи этим группам.
Основные принципы
[ редактировать ]В расовом либерализме 1940-х годов было три основные идеи:
- Вера в то, что государственные законодательные органы и суды должны протянуть руку помощи в борьбе с расовой дискриминацией.
- Акцент на законодательстве о «равных возможностях», таком как ликвидация легализованной сегрегации и принятие антидискриминационных законов во всех аспектах американской жизни.
- Идея о том, что раса сконструирована социально.
затронул людей самого разного этнического происхождения Некоторые историки утверждают, что, хотя расовый либерализм помог проложить путь движениям за гражданские права в Америке, он не смог признать, что расизм в Соединенных Штатах . Большая часть расовых либералистских усилий подчеркивала «негритянскую проблему» – необходимость решения проблемы маргинализации афроамериканцев в Соединенных Штатах – вместо того, чтобы подчеркивать последствия расового неравенства для всех, кто пострадал. Это помешало многим расовым меньшинствам воспользоваться плодами расового либерализма.
Другая критика заключается в том, что многие сторонники расового либерализма пытались найти «универсальное» решение проблемы расизма в 1940-х годах. Это также было недостатком, поскольку не все решения для афроамериканцев были хороши для других небелых групп в то время.
Расовый либерализм также оказался относительно неудачным в своих попытках оказать давление на правительство, чтобы оно вмешалось и прекратило расистскую практику, особенно из-за ограниченных финансовых ресурсов правительства Соединенных Штатов в то время.
Ссылки
[ редактировать ]- Марк Бриллиант. «Рост (и пределы) расового либерализма в эпоху Второй мировой войны: закладывание идеологической основы для движений за гражданские права в Америке». История 139C. Калифорнийский университет. Беркли, 8 сентября 2005 г.
- Миллс, Чарльз (2008). «Расовый либерализм». Специальная тема: Сравнительная расизация. 123 (5): 1380–1397.
- Дойл, Деннис А. «Введение: через 110-ю улицу». В психиатрии и расовом либерализме в Гарлеме, 1936–1968, 1–14. Рочестер, штат Нью-Йорк; Вудбридж, Саффолк: Бойделл и Брюэр, 2016.
- Гинье, Л. (2004). От расового либерализма к расовой грамотности: Браун против Совета по образованию и дилемма расхождения интересов. Журнал американской истории , 91 (1), 92–118.
- Шиклер, Э. (2013). Либерализм «Нового курса» и расовый либерализм в массовой общественности, 1937–1968 гг. Перспективы политики, 11 (1), 75–98.