Карамсад

Карамсад
Карамсад
	Карамсад Расположение в Гуджарате, Индия
	Координаты: 22 ° 32'37 "с.ш. 72 ° 54'21" в.д. / 22,543516 ° с.ш. 72,905746 ° в.д.
Страна	Индия
Состояние	Гуджарат
Правительство
• Тип	Муниципалитет
• Тело	Карамсадский муниципалитет
Высота	12 637 356 м (41 461 142 футов)
Языки
• Официальный	Гуджарати , Хинди
Часовой пояс	UTC+5:30 ( IST )

Карамсад — это город, а Карамсад — муниципалитет, входящий в состав Муниципальной корпорации Ананда. муниципальной корпорации Ананд видны повсюду… в районе Ананд в индийском штате Гуджарат Ограничения . Он является частью Чхагаам Гол («Круг шести деревень»).

Сардар Валлаббхай Патель , один из величайших лидеров Индийского движения за независимость, вырос в Карамсаде. Это также был дом его старшего брата Виталбхая Пателя , который также был важным политическим лидером. Братья Патель жили со своими двумя старшими братьями и одним младшим братом и сестрой, а также родителями Джавербхаем и Ладбой Патель в доме из сырцового кирпича, примыкающем к ферме его семьи. Этот дом сохранился до сих пор как памятник Пателю.

История

Дата основания Карамсада точно не известна, но в эпоху Кумарпала, т.е. в 1155 году нашей эры, деревня состояла в основном из людей из племен Коли. Это сообщество в основном полагается на сельскохозяйственные навыки.

В 1211 году сюда приехал и поселился Аджа Патель, родом из Хилода (города недалеко от Адаладжа). Благодаря его навыкам сельскохозяйственное производство увеличилось, и деревня процветала.

Подробности от Ая Пателя до Купы Пателя недоступны, однако Купа Патель принадлежал к двенадцатому или четырнадцатому поколению Ая Пателя. Купа Патель был пылким преданным Господа Шивы. Он отремонтировал разрушенный храм Господа Шивы, расположенный в западной части деревни. Его хорошо построил его сын Лакха Патель. Он также помог построить озеро в деревне.

У Девидаса, несколькими поколениями ниже, было два сына. Джибхай и Баджибхай. Его сыновья попросили могольского губернатора провинции Ахмедабад позволить им оставить Карамсад для сбора доходов. Из них четверо сыновей Маджибхая и их потомки распределились по шести разным Хадки (улица или переулок перед группой из двух или более домов с общими воротами) в Карамсаде.

Шесть разных хадки были сформированы в Карамсаде после шести потомков Махджибхая.

Бхайни Кхадки (Гокалдас)
Бапани Хадки (Говендас)
Хатибхай Хадки (Сундердас)
Мотабхини Кхадки (Дживабхай)
Джини Хадки (Будущий брат)
Чхатти Хадки (Лалджибхай)

Другая популярная история гласит: первоначальным владельцем деревни был раджпут. Махджибхай Патель из деревни Уварсад, недалеко от Ахмедабада, приехал и поселился здесь. Раджпутской общине деревни не понравился приезд Махджибхая. Они убили двоих из шести его сыновей. Оба его брата фактически обратились в суд Петлада, где сыновья Махджибхая возбудили дело против общины раджпутов. На обратном пути они были убиты раджпутами возле Сандесара, где впоследствии в их имя были воздвигнуты памятные столбы. Сегодня в Карамсаде почти нет раджпутов. После того, как патидары заняли большую часть земель в Карамсаде, раджпуты ушли и поселились в деревне Напа.

Первые патидары Карамсада были физически очень сильны. Они были известны своей выносливостью и способностью переносить пытки. Один из сыновей Махджибхая страдал от карбункула. (Карбункул – это когда определенная часть тела становится гангреной). В то время антибиотиков не было, поэтому единственным способом лечения было прижигание этой части. Местным методом в то время было нагревание железного стержня и немедленное прикладывание его к пораженному участку. При этом человек потеряет все свое спокойствие и нервы. В то время в этой процедуре принимали участие 3-4 человека, крепко удерживающих пациента. Известно, что один из раджпутов в деревне Напа проделывал эту процедуру. Однако этот сын был храбрым, поэтому, когда сын Махджибхая был захвачен там, он сказал: «Никто не должен меня удерживать. Мне не нужна никакая поддержка. Со мной ничего не случится».

Раджпут, выполнявший эту процедуру, помнил о старом соперничестве между ними. Поэтому он перегрел железный прут и с великой яростью приложил его к пораженному участку. Сын Махджибхая вынес это, не произнеся ни единого слова. Когда раджпут похвалил его за его непреходящую силу, сын Махджибхая сказал: «Не хвалите меня. Я ничто по сравнению с другими моими братьями. Их выносливость намного выше моей».

После этого инцидента община раджпутов в деревне Напа узнала о силе общины Патидар и перестала создавать проблемы в Карамсаде и его окрестностях. Когда Сардар Валлабхбхай Патель жил в Надиаде, родном городе по материнской линии, он страдал от бубона (воспалительной опухоли лимфатического узла) в подмышечной впадине. Он прижег его, не произнеся ни единого слова. Ведь он тоже был из Карамсада.

Если бы во время строительства Валлабх Видьянагара Патидары Карамсада не сделали щедрых пожертвований, Видьянагар не выглядел бы так, как он выглядит сегодня.

Карамсад долгое время находился под влиянием секты Сваминараян и храма Сантрам. Обе эти секты ведут активную деятельность в Карамсаде. Карамсад всегда оставался далеко впереди, будь то в политике, образовании, религии, кооперативной деятельности или промышленности в районе Хеда. Патидары Карамсада хорошо известны в обществе Чха Гама (шесть деревень). Вчерашнее поколение патидаров лучше всего зарекомендовало себя в различных областях Африки, Фиджи, Мьянмы (Бирмы) и т. д. Первые два патидара достигли Восточной Африки в 1895 году нашей эры. были Маганбхай Наранбхай и Ишварбхай Натхабхай Патель. Сегодня патидары Карамсада распространены в Англии, Канаде, Америке и Австралии.

Храм Сантрам в Карамсаде известен своим конференц-залом/банкетным залом. Храм также предоставляет населению медицинские услуги за весьма символическую плату. Также проводятся тренинги для студентов. После обучения в этих классах многие студенты были приняты в различные инженерные и медицинские колледжи. Недавно был построен храм богини Ходияра – правящего божества Патидаров. Здесь также есть различные удобства и большой банкетный зал, который можно использовать для свадебных церемоний. Во всем Гуджарате очень мало дигамбарских джайнских храмов, но в Карамсаде все же есть храм (Дерасар). Кроме того, здесь есть храм Сваминараян, Бапешвар Махадев, католическая миссия и мечеть.

Карамсад расположен на 22-м градусе северной широты и 72-м градусе восточной долготы. Население составляет 14 000 человек, а также есть водопроводные станции, но в прошлом люди брали воду из Харо Куво, Лахво Куво, Рабари Но Куво, Мото Куво и других колодцев.

Биография Сардара Пателя

Сардар Патель принадлежал к семье Гурджар из Гуджарата . Сардар Валлаббхай Патель был широко известен как Железный Человек Индии . Его полное имя было Валлабхай Патель. Он сыграл ведущую роль в борьбе за свободу Индии и стал первым заместителем премьер-министра и министром внутренних дел Индии. Ему приписывают достижение политической интеграции Индии.

Патель родился 31 октября 1875 года в Надиаде, городе в Гуджарате. Его отец Джавербхай был фермером, а мать Лаад Бай была простой женщиной. Раннее образование Сардара Валлабхбая получил в Карамсаде . Затем он поступил в школу в Петладе. Через два года он поступил в среднюю школу в Надиаде. В 1896 году он сдал экзамены в средней школе.

Валлабхбхай хотел стать адвокатом. Чтобы реализовать эту амбицию, ему пришлось поехать в Англию. Но у него не было финансовых средств даже на поступление в колледж в Индии. В те времена кандидат мог учиться индивидуально и сдать экзамен по юриспруденции. Сардар Валлабх Бхаи Патель брал книги у своего знакомого юриста и учился дома. Время от времени он посещал суды и внимательно выслушивал доводы адвокатов. Валлабхбхай сдал экзамен по юриспруденции.

Сардар Валлабхай Патель начал свою юридическую практику в Годхре. Вскоре его практика процветала. Он женился на Джаберабе. В 1904 году у него родилась дочь Манибен Патель , а в 1905 году родился сын Дахьябхай. Валлабхбхай отправил своего старшего брата Витталбхая, который сам был юристом, в Англию для получения высшего образования в области права. Пателю было всего тридцать три года, когда умерла его жена. Он не хотел снова жениться. После возвращения брата Валлабхбхай уехал в Англию. Он учился с целеустремленной преданностью и занял первое место на экзамене на адвоката.

Сардар Патель вернулся в Индию в 1913 году и начал свою практику в Ахмадабаде. Вскоре он стал популярным. По настоянию своих друзей Патель участвовал и выиграл выборы, чтобы стать комиссаром по санитарии Ахмадабада в 1917 году. Сардар Патель был глубоко впечатлен успехом Ганди в Чампаран Сатьяграхе. В 1918 году в округе Хеда в Гуджарате случилась засуха. Крестьяне просили об освобождении от высоких налогов, но британское правительство отказалось. Ганди занялся крестьянским делом, но не мог посвятить все свое время Кхеде. Он искал кого-то, кто мог бы возглавить борьбу в его отсутствие. В этот момент Сардар Патель вызвался выйти вперед и возглавить борьбу. Он отказался от прибыльной юридической практики и занялся общественной жизнью.

Валлабхбхай успешно возглавил крестьянское восстание в Хеде, и восстание закончилось в 1919 году, когда британское правительство согласилось приостановить сбор доходов и снизить ставки. Кхеда Сатьяграха превратил Валлабхбхая Пателя в национального героя. Валлабхбхай поддерживал Движение отказа от сотрудничества Ганди и в качестве президента Конгресса Гуджарата помогал в организации костров британских товаров в Ахмадабаде. Он отказался от своей английской одежды и начал носить Хади. Сардар Валлабх Бхаи Патель избирался президентом муниципалитета Ахмадабада в 1922, 1924 и 1927 годах. Во время его правления в Ахмадабаде были расширены основные поставки электроэнергии и проведены крупные реформы образования. По всему городу были протянуты дренажные и канализационные системы.

В 1928 году Бардоли Талука в Гуджарате страдал от голода. В этот час бедствия британское правительство подняло подоходные налоги на тридцать процентов. Сардар Патель взялся за фермеров и обратился к губернатору с просьбой снизить налоги. Губернатор отказался, и правительство даже объявило дату сбора налогов. Сардар Патель организовал фермеров и приказал им не платить ни единого налога. Правительство пыталось подавить восстание, но в конечном итоге склонилось перед Валлабхаем Пателем. Именно во время борьбы и после победы в Бардоли, вызвавшей сильное волнение по всей Индии, его коллеги и последователи все чаще называли Пателя Сардаром.

Сардар Патель был заключен в тюрьму во время Движения гражданского неповиновения в 1930 году. После подписания пакта Ганди-Ирвина в 1931 году Сардар Патель был освобожден и был избран президентом Конгресса на его сессии 1931 года в Карачи. После провала конференции «Круглого стола» в Лондоне Ганди и Сардар Патель были арестованы в январе 1932 года и заключены в центральную тюрьму Йервада . За время заключения Сардар Патель и Махатма Ганди сблизились друг с другом, и у них сложились тесные узы привязанности, доверия и безоговорочной откровенности. Сардар Патель был наконец освобожден в июле 1934 года.

В августе 1942 года Конгресс запустил Движение за выход из Индии. Правительство заключило в тюрьму всех важных лидеров Конгресса, включая Валлаббхая Пателя. Все лидеры были освобождены через три года. После достижения независимости 15 августа 1947 года Пандит Джавахарлал Неру стал первым премьер-министром независимой Индии, а Сардар Патель стал заместителем премьер-министра. Он отвечал за внутренние дела, информацию и радиовещание, а также министерство штатов.

В то время в Индии было 565 княжеств. Некоторые махараджи и навабы мечтали стать независимыми правителями, как только британцы покинут Индию. Они утверждали, что правительство свободной Индии должно относиться к ним как к равным. Некоторые из них дошли до того, что планировали отправить своих представителей в Организацию Объединенных Наций.

Патель призвал к патриотизму индийских монархов, попросив их присоединиться к свободе своей нации и действовать как ответственные правители, заботящиеся о будущем своего народа. Он убедил принцев 565 штатов в невозможности независимости от Индийской республики, особенно при наличии растущего противодействия со стороны их подданных. Проявив политическую дальновидность, он объединил небольшие королевства. Весь народ был с ним. Он вступил в борьбу с низамом Хайдарабада и навабом Джунагарха, которые изначально не хотели присоединяться к Индии.

Усилия Сардара Пателя принесли успех, объединив разрозненную нацию без особого кровопролития. Его прозвали «Железный человек» . Сардар Патель умер от остановки сердца 15 декабря 1950 года. За заслуги перед нацией Сардар Патель был посмертно удостоен звания Бхарат Ратна в 1991 году.

География

Карамсад находится по адресу: 22 ° 33' с.ш., 72 ° 54' в.д. / 22,55 ° с.ш., 72,9 ° в.д. / 22,55; 72,9 . ^{[ 1 ]} Его средняя высота составляет 35 метров (114 футов).

Демография

По состоянию на 2001 год ^[update] Индии перепись населения , ^{[ 2 ]} Население Карамсада составляло 28 970 человек. Мужчины составляют 53% населения, а женщины - 47%. В Карамсаде средний уровень грамотности составляет 78%, что выше, чем в среднем по стране (59,5%): грамотность мужчин составляет 84%, а грамотность женщин - 71%. В Карамсаде 10% населения моложе 6 лет.

Культура

Карамсад является родиной большого (и растущего) числа индейцев-нерезидентов (NRI). Они не только вносят свой вклад в развитие региона Чаротар, но также играют важную роль в создании и финансировании множества институтов.

Помимо NRI, местное фермерское сообщество также очень социально активно. Основным продуктом региона является табак. Путешествуя по переулкам, об этом постоянно напоминает специфический запах, почти как запах пустых пачек сигарет.