Эсрум аббатство

Эсрум аббатство

Эсрум аббатство

Эсрум аббатство , также Эсром Аббатство ( Датский : Эсрум или Эсром Клостер ), было вторым цистерцианским монастырем, основанным в Дании , Расположенный недалеко от Хиллерё в столичном регионе , на острове Зеландия (Зеландия), на северной стороне Эсрум Сё ( озеро Эсрум ) недалеко от Эсбёндерпа и Гршстеда .

История

Монастырь

Эсрум аббатство началось как бенедиктинский фонд, возможно, примерно в 1140 году, и была построена рядом с дохристианским религиозным местом, позже называемой Esrum Spring, где небольшая деревянная часовня устойчивости могла существовать до создания аббатства. Фонд был захвачен цистерцианцами в 1151 году О авторитете архиепископа Эскила из Лунда , и считался дочерним домом Клерво .

Эсрум, в свою очередь, стал со временем мать -дом ряда других важных цистерцианских фондов: аббатство Вицкол и аббатство Соро в Дании; Рид Эбби , теперь в Шлезвиг-Гольштейне ; и аббатство Колбач возле Zczecin . Монахи из Эсрума также основали Аббатство Даргун в Мекленбурге в 1172 году, но отказались от него после враждебных военных действий в 1198 году, и более поздняя история Даргуна опирается на его повторное обучение в 1208 году от Добяна . Однако бывшая община из Даргуна основала Элдена аббатство . Эсрум аббатство сгорело в 1194 году и снова в 1204 году, что привело к строительству новой церкви- базилики из трех человек с трансептами и прямоугольным хором -и монастыря, построенный из красного кирпича, самый распространенный строительный материал времени в область.

В 1355 году королева, Хельвиг Шлезвиг , супруга короля Вальдемира IV из Дании ( Вальдемар Аттердаг ), стала мирянской сестрой в Эсруме после того, как была вытеснена любовницей короля Вальдемара, Тейве. Королева была похоронена в церкви аббатства, которая принесла королевские дары имущества для аббатства. Ее дочь, Маргарет I из Дании , продолжила королевское покровительство Эсрума, которое привлекло увеличение выгоды от других благородных семей в Зеландии.

Кодекс Esromensis

Стенограмма коллекции документов аббатства между 1374 и 1497 годами, состоящая в основном из букв, была сохранена в Det Kongelige Bibliotek как «кодекс Esromensis» ( датский : Esrum Klosters Brevbog ).

Растворение и после

Дания стала официально лютеранской в ​​1536 году с принятием лютеранских постановлений Королем и Государственным советом, когда Эсрум стал имуществом Короны. Было разрешено продолжать функционировать в качестве монастыря до 1559 года, когда оставшиеся 11 монахов и аббата были отправлены в аббатство Соро . Здания в Esrum были затем в значительной степени демонтированы для строительных материалов, по -видимому, для использования в замке Кронборг , которому было дано поместье аббатства.

веке оставшиеся структуры были превращены в охотничий домик для короля и его придворных, а место также использовалось в качестве шпильки 1717 В 17 -м до Используется для различных военных и гражданских административных учреждений, став собственностью Администрации местного самоуправления Фридриксборг AMT .

Во время Второй мировой войны участок был временно захвачен как безопасное хранилище датских национальных архивов, и сразу после того, как война была использована для размещения латвийских беженцев.

Сегодняшний день

Сайт и сооружения были полностью восстановлены в 1996 году. Выжившие здания - южное крыло монтентуальных зданий и водяная мешка - получили защищенный статус как национальный исторический памятник и теперь используются в качестве музея и школы для изучения природы и окружающая среда. Также предоставляется ряд других мест для отдыха, включая средневековые реконструкции.

Легенды

Ряд легенд выживает в отношении аббатства. Один из них о брате Даниэле, монахе в Эсруме, иллюстрирует связь между религиозными домами. Брат Даниэль заболел и послал слово аббату Вильгельм из аббатства Эбелхолта . Аббот Вильхельм положил руку на Даниэля и велел ему выпить из священной весны в Эсруме, по которой Даниэль исцелился. После этого считалось, что весна обладала целительной силой, особенно для подагры, сыпи и головных болей.

Еще одна известная легенда от Esrum-это история брата Руса. Однажды Странник постучал в дверь аббатства и не предложил его услуги Аббату. На кухне было найдено место на кухне как помощник кухни. Брат Рус был умным и быстро изучил свои обязанности, и другие монахи похвалили за его усердие. Даже аббат пришел услышать о усилиях брата Руса.

Тем не менее, брат Рус был амбициозным молодым человеком и разработал план, чтобы продвинуться. Возможность появилась однажды, когда он оказался наедине с кухонным мастером, которого он ударил так сильно, что сломал свой череп. Убедившись, что кухонный мастер был мертв, брат Рус выбежал с другими монахами, призывающими к помощи, потому что его хозяин был ранен. Монахи поспешили на кухню и обнаружили, что кухонный мастер был мертв. Не зная, что брат Рус несет какую -либо ответственность, аббат назначил его новым мастером кухни. Монахи были настолько довольны его хорошей едой, что предложили ему стать одним из них, что он сделал.

Брат Рус нацелился на другие способы, чтобы Ingratiation с монахами. Он убедил местную женщину войти в монастырь, чтобы соблазнить братьев плотским грехом, но аббат обнаружил женщину и приказал ее выходить из аббатства. Из -за капюшона монаха она не смогла идентифицировать брата, который пригласил ее.

Затем брат Рус решил соблазнить братьев съесть мясо, чего они никогда не делали. Однажды он вошел в лес и наткнулся на корову. Поскольку никого не было видно, он убил его и вернул заднюю четверть на кухню, которую он вскоре приготовил на ужин, скрывая остальные в лесу. Монахи так много наслаждались мясом, что они попросили больше. Брат Рус охотно обязан. Бедный крестьянин, чья корова она была нашел место бойни и спрятала себя, чтобы узнать, кем может быть вор, и в настоящее время он увидел, как брат Рус встречался с несколькими другими дьяволами и рассказал им о зле, которое он сделал. Крестьянец побежал прямо к настоящему и рассказал ему, что он видел и слышал. Аббат приказал заключить брат Рус, а затем перевернул судебный пристав, чтобы быть наказанным. Братья аббатства Эсрума раскаялись и после этого жили лучше.

Другая история заключается в том, что аббатство Эсрум вступило в конфликт с королем Вальдемиром I , который, чтобы завершить строительство замок Гурре , предположительно заставил монахов в Эсруме работать в качестве дневных рабочих, к большому отвращению аббата. Когда Вальдемар умер в замке Гурре. Бог осудил Его, чтобы охотиться на вечно через поля вокруг.

Сыр

Сыр, известный как Esrum или Esrom, назван в честь этого монастыря.

Другие источники

• Андреас Кристиан Антон Кирулф (1838) История Эсром Клостера (Копенгаген, Рейцель)

Внешние ссылки

• Официальный веб -сайт Esrum Monastery (на датском языке)
• Arkitekuruide.dk: монастырь Esrum (на датском)
• Эсрум аббатство - в: Cistopedia - Encyclopædia cisterciensis

Дальнейшее чтение

• Hjortlund/Thomsen/Jørgensen, 1992: монастырь Esrum (на датском)
• Эльверсков/Джёргенсен, 1996: Святая девственница в Эсруме (на датском)