Натаниэль Вейл

Раввин Натанаэль Вейль в роли раввина Карлсруэ, середина 18 века.

Титульный лист комментария к Талмуду Корбан Нетанаэль , Карлсруэ, 1755 г.

Надгробие раввину Натаниэлю Вейлю, 2013 г.

Натаниэль Вейль (1687 – 7 мая 1769) был раввином и талмудистом, родившимся в Штюлингене , сыном Нафтали Цви Хирша Вейля.

Биография

Его мать отвезла его в Фюрт, когда ему было десять лет, а затем отправила его на повозке в Прагу , где его усыновил брат отца, Липпман Вейль. Несмотря на столь молодой возраст, ему было разрешено посещать лекции Р. Авраама Броды, главы пражской ешивы ; Р. Авраам был настолько впечатлен им, что устроил брак между ним и племянницей Р. Абрахама, Фёгеле פיגלא. Свадьба праздновалась в 1708 году, и когда Р. Авраама призвали в раввинат Меца , с ним пошёл Нафанаил. В 1717 году он вернулся в Прагу, где занимался изучением Талмуда и обучением тысяч студентов, получая при этом скудную зарплату в качестве помощника раввина Праги.

Вейль оставался в Праге до выхода в свет указа Марии Терезии Австрийской от 18 декабря 1744 года, предписывавшего изгнание всех евреев из Богемии . Это оказалось средством освобождения его от обременительного существования, поскольку тогда ему предложили должность раввината Шварцвальда со штаб-квартирой в Мюрингене (недалеко от Хорб-ам-Неккара ). большую часть своего комментария к Ашеру бен Иехиэлю Он вступил в должность в 1745 году и занимал ее пять лет, написав за это время . В 1750 году его призвали раввином в Карлсруэ , и там он завершил комментарий весной 1754 года. Он был опубликован в Карлсруэ в 1755 году под названием Корбан Нетанэль, а позже был напечатан вместе с Ашери в изданиях Талмуда. хотя он охватывает только ордена Моед и Нашим .

Натаниэль служил в Карлсруэ около двадцати лет и умер в Раштатте 7 мая 1769 года. Помимо « Корбана Нетаньеля», который был опубликован им самим, он был автором двух работ, опубликованных посмертно его сыном Симеоном Хиршем :

1. Нетиб Хаим (Фюрт, 1779 г.), содержащий критические заметки к Шулхан Аруку , Ораху Хаиму и комментариям к нему, Хуре Захаб и Маген Авраам.
2. Торат Нетаньэль (ib. 1795), состоящий из двух частей: первая состоит из собрания его ответов, а вторая состоит из галахического дерасота на Пятикнижие.

Посмертно были также опубликованы:

• «Минхат Нетанель» (Билгорай, 1936), избранные заметки по Вавилонскому Талмуду.

• «Корбан Нетанель аль Ха-Шас» (Иерусалим, 1995), его комментарий к Вавилонскому Талмуду.

На опубликованной фотографии изображена задняя сторона недавно отреставрированного надгробия. Прилагаем фотографию лицевой стороны недавно отреставрированного надгробия.

Ссылки

• В эту статью включен текст из публикации, которая сейчас находится в свободном доступе : Певец, Исидор ; и др., ред. (1901–1906). «Вейль, Натаниэль» . Еврейская энциклопедия . Нью-Йорк: Фанк и Вагналлс. Его библиография:
• Л. Левенштейн, вклад в историю. евреев в Германии, II, Франкфурт-на-Майне, 1898 г.;
• Штайншнейдер, Кат. Бодл. полковник 2053;
• Фюрст, Библ. Джуд. iii.501.