Сьюзан Треджиари

Почетный профессор Сьюзан Треджиари
Награды	Сотрудник Гуггенхайма (1995–96)
Академическое образование
Образование	Женский колледж Челтнема Леди Маргарет Холл
Академическая работа
Дисциплина	Классика
Субдисциплина	Брак в Древнем Риме
Учреждения	Стэнфордский университет

Сьюзен Треджиари — английский исследователь Древнего Рима. почетный профессор Стэнфордского университета и бывший член факультета классической литературы университета Оксфордского . Ее специализацией являются семья и брак в Древнем Риме , Цицероне и поздней Римской республике.

Образование

Треджиари получила образование в женском колледже Челтнема , где она изучала латынь с одиннадцати и греческий с двенадцати. Она изучала Literae Humaniores в Леди Маргарет Холл, Оксфорд, с 1958 по 1962 год, за что получила первую степень, оставаясь еще на два года и написав под руководством П. А. Бранта диссертацию о римских вольноотпущенниках во время поздней республики (опубликованную Clarendon Пресс, 1969). Она получила стипендию Дерби на поездку в Италию в 1962–63 годах, а в 1965 году получила степень магистра и степень бакалавра литературы. в 1967 году. Ее D.Litt. был награжден Оксфордом в 1993 году.

Карьера

Треджиари начал преподавать в различных учреждениях Лондона с 1964 года, включая Голдсмитс-колледж (неполный рабочий день) и Северо-Западный политехнический институт. Затем она преподавала в Оттавском университете в 1970–82 годах и в Стэнфорде в 1982–2001 годах, где с 1992 года она была профессором Анны Т. и Роберта М. Басс в Школе гуманитарных и естественных наук.

В 1993 году она была награждена Премией Чарльза Дж. Гудвина за заслуги перед Американской филологической ассоциацией . Она является членом Американской академии искусств и наук с 1995 года, а также получила следующие стипендии:

• Сотрудник Гуггенхайма (1995–96),
• Приглашенный научный сотрудник колледжа Брасеноз (1976–77)
• Приглашенный научный сотрудник Колледжа All Souls (1995–96) и почетный член леди Маргарет Холл (2011–).

Она является главным редактором серии Clarendon Press Ancient History Series (1994–), была соредактором журнала Classical News and Views / Echos du monde classique , (1974–81) президентом Ассоциации историков древности и Американской филологической ассоциации. . Она является одним из основателей серии «Женщины в классике» Института цифровой археологии и вместе с доктором Мириам Гриффин организовала первый ужин «Женщины в классике» в Сомервиллском колледже в Оксфорде. Она также является консультантом Оксфордского словаря английского языка .

Критический прием

Ее работа «Римский брак». Юсти Коньюгес от времен Цицерона до времен Ульпиана был рассмотрен в Bryn Mawr Classical Review , в котором говорилось: «Сьюзан Треджиари, с ее превосходным знанием литературных и юридических источников, теперь предлагает нам грандиозное видение отношения к браку в Закон и практика среди высших классов. Ее вдохновением является «Закон и жизнь Рима» Крука 90 г. до н. э. — 212 г. н. э. , и ее намерение состоит в том, чтобы описать институт брака в Риме. Результатом является огромная книга, которая (как следует из названия) привлекает внимание. вместе огромное количество информации из юридических источников, а также из литературных и эпиграфических кругов. Отличный указатель и четкие указатели внутри глав сделают эту книгу полезной для всех, кто преподает социальную историю Рима».

Столь же положительный обзор был опубликован в журнале «Классическая филология» , в котором говорилось: «Он необходим всем ученым, которые хоть сколько-нибудь интересуются римским браком. Во многих отношениях исследование Т. является аналогом работы П.Е. Корбетта «Римское право о браке» ( Oxford, 1930), один из немногих трактатов по стандартному римскому праву, который также написан на английском языке. Но хотя Т. не избегает обсуждения правовых источников, ее больше интересует социальный институт брака и то, что можно было бы назвать его культурной динамикой. поскольку они возникают особенно из литературных и юридических источников».

Обзор в Классическом обзоре Брина Мора о Теренции, Туллии и Публилии. Женщины из семьи Цицерона заключили: «Это будет чрезвычайно полезная книга для учителей и студентов, проходящих курсы о римских женщинах. От читателей не ожидается особых предварительных знаний, а короткие вводные разделы дают базовую информацию о римской политике, праве и обществе. Трудно сказать что-либо новое о доказательствах, которые, как правило, хорошо известны и тщательно обсуждаются, но суммирование их всех в одном месте само по себе очень полезно и служит своей общепризнанной цели - предоставить читателям возможность составить собственное мнение. Все представлено в ясном и ясном стиле, при этом старательно избегая выхода за рамки того, что могут подтвердить источники».

Работает

Книги

• Римские вольноотпущенники во времена поздней республики (Оксфорд: Clarendon Press, 1969, переиздание, Oxford University Press , 2000)
• Киликийские письма Цицерона, переведенные с введением и примечаниями (Оригинальные записи Лондонской ассоциации учителей классической литературы, № 10, 1973 г., второе издание, 1997 г.)
• Римский брак. Иусти со времен Цицерона до времен Ульпиана (Оксфорд: Clarendon Press, 1991, издание в мягкой обложке, 1993 г.)
• Римская социальная история (Лондон: Routledge, Classical Foundations, 2002)
• Теренция, Туллия и Публилия. Женщины семьи Цицерона (Лондон: Routledge, Women of Antiquity, 2007).
• Сервилия и ее семья (Оксфорд: Oxford University Press, 2019)

Статьи

Статьи по римской истории в журналах и книгах

• «Снова биограф вольноотпущенника Помпея», Classical Review 19 (1969) 264–266.
• «Вотпущенники Цицерона», Греция и Рим 16 (1969) 195–204.
• «Цицерон, Гораций и общие друзья: Ламии и Варронес Муренае», Phoenix 27 (1973) 245–261.
• «Домашний персонал в Риме в период Юлия-Клавдия», Social History/Histoiresociale 6 (1973) 241–255.
• «Римская социальная история: последние интерпретации», Social History/Histoiresociale 8 (1975) 149–164.
• «Работа в доме Ливии», Документы Британской школы в Риме 43 (1975) 48–77.
• «Семейная жизнь среди сотрудников Volusii», Труды Американской филологической ассоциации 105 (1975) 393–401.
• «Работа для женщин», Американский журнал древней истории 1 (1976) 76–104.
• «Женщины из низшего сословия в римской экономике», Florilegium 1 (1979) 65–86.
• «Настроения и собственность: некоторые римские взгляды», ред. А. Пареля и Т. Фланагана, Теории собственности. Аристотель до наших дней (Ватерлоо: Wilfrid Laurier Press , 1979) 53–85
• «Городской труд в Риме: наемники и табернарии», изд. Питера Гарнси, Нерабский труд в греко-римском мире (Кембридж: Кембриджское филологическое общество, 1980) 48–64
• «Вода прилипает ко мне (Cic. QF 2.6.2)», Liverpool Classical Monthly 5 (1980) 187–188.
• «Cotubernales in CIL vi», Феникс 35 (1981) 42–69.
• «Конкубины», Документы Британской школы в Риме 49 (1981) 59–81.
• «Согласие на римский брак: кто, почему и как?», Classical Views/Echos du monde classique 26 (ns 1) (1982) 34–44
• «Женщины как собственность в ранней Римской империи», в изд. Д.К. Вейсберга, « Женщины и закон». Социальная и историческая перспектива (Кембридж, Массачусетс: Шенкман, 1982), ii, стр. 7–33.
• «Digna condicio: помолвки в римском высшем классе», Classical Views 28 (ns 3) (1984) 419–451
• «Iam proterva fronte: супружеские успехи римских женщин», ред. Дж. В. Иди и Дж. Обера, « Ремесло древнего историка: Очерки в честь Честера Г. Старра» (Lanham: 1985) 331–352
• «Развод по-римски: насколько легко и как часто это было?», в издании Берил Роусон, « Брак, развод и дети в Древнем Риме» (Канберра и Оксфорд, 1991) 31–46.
• «Идеалы и практические аспекты сватовства», в ред. Дэвида И. Кертцера и Ричарда П. Саллера, Семья в Италии от древности до наших дней (Нью-Хейвен, 1991) 91–108
• «Условия и поведение римлян высшего сословия при выборе партнера по браку», Международный журнал моральных и социальных исследований 6.3 (1991) 187–215.
• «Законы без морали», Бюллетень древней истории 8.3 (1994) 86–98.
• «Укладывая невесту спать», Classical Views / Echos du monde classique 38 (ns 13) (1994) 311–331
• «Социальный статус и социальное законодательство» в Cambridge Ancient History X (Кембридж, 1996), часть IV, раздел 27, стр. 873–904. Обзор в CJ 93 (1997) 93-9.
• «Женщины в римском обществе» в ред. Дианы Э. Э. Кляйнер и Сьюзен Б. Мэтисон, I Клаудия. Женщины в древнем Риме (Нью-Хейвен: Художественная галерея Йельского университета , 1996) 116–125
• Статьи для третьего издания Оксфордского классического словаря (1996 г.): «Семья, римская»; пересмотр статей «Прелюбодеяние», «Вольноотпущенники», «Опека», «Брак, римское право», «patria potestas»; «adoptio», «ius liberorum», «manus». «Усыновление», «Прелюбодеяние», «Семья, римляне» и «вольноотпущенники» также появляются в Oxford Companion to Classical Civilization (1998).
• «Эхе», «Дос» в Der Neue Pauly. Reallexikon der Antike III 896-9 и 798-9 (Штутгарт: Мецлер). Также в Нью-Поли Брилла. Энциклопедия древнего мира (Лейден, 2002–), тт. 4: 693–4 («Дос») (2004) и 7 (готовится к печати)
• «Дом и форум: Цицерон между «общественным» и «частным», Труды Американской филологической ассоциации 128 (1998) 1–23.
• «Дом высшего сословия как символ и средоточие эмоций у Цицерона», Journal of Roman Archeology 12 (1999) 33–56.
• «Пойманы с поличным: In filia deprehendere в Lex Iulia de helleriis» в ред. К. Дэймона, Дж. Миллера и К. Майерса, Vertis in usum. Этюды в честь Эдварда Кортни (Мюнхен: Зауэр, 2002) 243-9
• «Наследственные добродетели и пороки: Цицерон о природе, воспитании и представлении» в ред. Дэвида Браунда и Кристофера Гилла, «Миф, история и культура в республиканском Риме». Исследования в честь Т.П. Уайзмана ( University of Exeter Press , 2003) 139-64.
• «Брак и семья» в издании С. Харрисона, «Спутник латинской литературы» (Оксфорд: Блэквелл, 2005) 372–84.
• «Изображая семью: Цицерон о естественной привязанности», в изд. М. Джорджа. Римская семья в Империи. Рим, Италия и за его пределами (Оксфорд: Oxford University Press, 2005) 9–35.
• «Женщины во времена Августа» в издании Карла Галинского, The Cambridge Companion to the Age of Augustus (Кембридж: Cambridge University Press , 2005) 130–47
• «Тематическое исследование I: Туллия» (перепечатано из римской социальной истории) в ред. Сюзанны Б. Фарис и Лесли Э. Ландин, « Десять лет лекций Агнес Кирсопп Лейк Михелс в колледже Брин-Мор» (Брин-Мор: Библиотека Томаса, колледж Брин-Мор) , 2006) 108-34
• «Вотленники», «Римский брак» в Оксфордской энциклопедии древней Греции и Рима (2010) 3. 227–30 и 4. 353–6.
• «Женщины Цицерона», Ad Families 44 (2013) 111-2
• «Образование Цицерона», в издании У. Мартина Блумера, «Спутник древнего образования» (Оксфорд: Wiley Blackwell, 2015) 240–51
• — Сервилия, кто? ', Информационный бюллетень друзей греческих и римских исследований Карлтонского университета, зима 2018 г. (вторник, 11 декабря 2018 г.)

II Краткие статьи в материалах конференций и т. д.

• «Женщины из низшего сословия в римской экономике», Информационный бюллетень Women's Classical Caucus 3 (1978) 4 (аннотация)
• «Рим: городской труд», Седьмой международный конгресс по экономической истории, тема B 3 (Эдинбург: EUP, 1978) 162–165.
• «Честь Цицерона: проповедь, восприятие и практика в речах и письмах», Festschrift для Берил Роусон, 1999 г.

Разнообразный

• «Головокружение: Киплинг и классика», Classical News and Views/Echos du monde classique 14 (1970) 1–12
• «Классика Киплинга», The Kipling Journal 39 (1972) 7–12.
• «Quisque suos patimur manes: писатели-классики в Оксфорде», Classical News and Views/Echos du monde classique 16 (1972) 69–74
• (Совместно с А. Треджиари) «Мастер», Kipling Journal 196 (1975) 4–6
• «Устная традиция и снова «Слоновий ребенок», Classical Philology 100 (1979) 417–419.
• «О Горации Киплинга», Классические взгляды / Отголоски классического мира 29 (ns 4) (1985) 421–433
• «Лилиан Джеффри», Американский журнал археологии 92 (1988) 227–228.
• Фрит, Энн, Дороти Смит, Энн Бауэрс и Сьюзен Треджиари, Дэниел Бекклс. Урбанус Магнус, Книга цивилизованного человека (Бекклс, 2007)
• «Латинская поэма» у Фрита, Анны и др., Даниэля Бекклса. Урбанус Магнус, Книга цивилизованного человека (Бекклс, 2007)
• «Киплинг и классический мир», http://www.kipling.org.uk/bookmart_fra.htm (2012).