У Сюнь
У Сюнь ( китайский : 武训 ; пиньинь : Во Сюнь ; 1838–1896) был китайским реформатором образования, который ввел бесплатное народное образование в стране и стал героем китайского либерализма. В 1950-х и 1960-х годах, до Мао Цзэдуна , Культурной революции его репутация подверглась нападкам, а его тело было эксгумировано и сожжено. [ 1 ]
Биография
[ редактировать ]У родился У Ци ( 武七 ) и был седьмым ребенком среди своих братьев и сестер в Учжуане, уезд Танъи (堂邑县, в настоящее время часть округа Гуань ). [ 2 ] Его отец умер, когда он был ребенком, оставив его на произвол судьбы. Будучи слишком бедным, чтобы посещать местную академию, Ву решил продвигать всеобщее бесплатное образование. [ 3 ] якобы потому, что его обманули из-за неграмотности. [ 4 ] Странствующий нищий, Ву получил образование и использовал свои небольшие деньги для развития деловых предприятий. В конце концов он добился успеха как бизнесмен, но продолжал попрошайничать, используя полученные деньги для финансирования фонда местных академий в Шаньдуне . В последнее десятилетие своей жизни Ву был успешным ростовщиком и арендодателем и использовал свои доходы для основания трех традиционных благотворительных академий. [ 3 ] он получил дарованное имя Сюнь . Позднее при дворе [ 2 ]
Ву никогда не был женат и воспитывал второго внука своего старшего брата. [ 2 ]
Репутация
[ редактировать ]Жизнь и деятельность У считались образцовыми многими ведущими деятелями императорского двора династии Цин . После его смерти в 1896 году в честь его работы был создан мемориальный храм У Сюнь в округе Гуань провинции Шаньдун . Его изображали конфуцианским героем, и его тело сохранилось. В Шаньдуне его по-прежнему считали героем, а фраза «дух У Синя» использовалась для обозначения социального идеала прогресса посредством образования и традиционных конфуцианских идеалов служения. [ 3 ]
Реакция
[ редактировать ]фильм « Жизнь У Синя В 1950 году о его творчестве был снят быстро раскритиковали его ». Радикалы внутри Коммунистической партии Китая за продвижение У, жизнь которого подверглась нападкам как контрреволюционная. [ 3 ] Кампания стала «первой крупной политико-идеологической кампанией коммунистического режима Китая». [ 5 ] Это было инициировано женой Мао Цзян Цин , которая ненавидела «буржуазный реформизм», олицетворяемый У. Она убедила самого Мао написать статью, осуждающую Ву как пропагандиста «феодальной» культуры. [ 6 ]
Реакция на фильм привела к попытке уничтожить культ Ву. Красногвардейцы эксгумировали его труп и вынесли его на общественную площадь, где впоследствии его предали суду и приказали сжечь. Красногвардейцы разрубили тело на куски, а затем подожгли его газом. [ 7 ] После смерти Мао репутация Ву была восстановлена. В 1985 году газета People's Daily заявила, что критику Ву «нельзя назвать даже в принципе правильной». [ 5 ]
Ссылки
[ редактировать ]- ^ Пристли, Кентукки (июль 1962 г.). Литераторы Китая . Гонконг: Книги Стрекозы. стр. 73–100.
- ^ Jump up to: а б с «Ляочэн» Вечный странный нищий «Отголоски трех столетий боевых искусств» Liaocheng Evening News [Вечерние новости Ляочэна] (на китайском языке).
- ^ Jump up to: а б с д Сюзанна Пеппер , Радикализм и реформа образования в Китае 20-го века: поиск идеальной модели развития , Cambridge University Press, стр. 167-169.
- ^ (2-е издание) Энциклопедия Китая (на китайском языке). Издательство «Энциклопедия Китая», 2009 г., стр. 569. ISBN. 978-7-500-07958-3 .
- ^ Jump up to: а б Генри Юхуай Хэ, Словарь политической мысли Китайской Народной Республики , М.Э. Шарп, 2001, с. 297.
- ^ Росс Террилл, Мадам Мао: белокостный демон , Stanford University Press, 1999, стр.174.
- ^ Макфаркуар, Родерик. «Красный террор». Последняя революция Мао . Кембридж: Гарвардский университет. 2006. с. 120.
| Международный | |
|---|---|
| Национальный | |
| Люди | |
| Другой | |
