Клара Томпсон
![]() | Эта статья включает список общих ссылок , но в ней отсутствуют достаточные соответствующие встроенные цитаты . ( Август 2012 г. ) |
Клара Мэйбл Томпсон | |
---|---|
Рожденный | Провиденс, Род-Айленд | 3 октября 1893 г.
Умер | 20 декабря 1958 г. Нью-Йорк | ( 65 лет
Национальность | Американский |
Альма-матер | Пембрук-колледж Брауновского университета (бакалавр) Университет Джонса Хопкинса (MD) |
Занятие | Психиатр и психоаналитик |
Заметная работа | Психоанализ: эволюция и развитие (1950) |
Клара Мейбл Томпсон, доктор медицины (3 октября 1893 года в Провиденсе, Род-Айленд — 20 декабря 1958 года в Нью-Йорке) была выдающимся психиатром и психоаналитиком, а также соучредителем Института Уильяма Алансона Уайта . Она публиковала статьи и книги о психоанализе в целом и о психологии женщин в частности.
Образование
[ редактировать ]Томпсон окончила Женский колледж ( Pembroke College ) Брауновского университета. В 1916 году она получила степень доктора медицины в Университете Джонса Хопкинса , сначала заинтересованная в том, чтобы стать медицинским миссионером, а затем продолжить карьеру в области психоанализа. Она прошла стажировку в Нью-Йоркской больнице для женщин и детей и завершила ординатуру по психиатрии в психиатрической клинике Генри Фиппса при больнице Джонса Хопкинса в 1925 году. [ 1 ]
Карьера
[ редактировать ]Томпсон основал частную практику и преподавал в колледже Вассар и Нью-Йоркском психоаналитическом институте . Она училась у Шандора Ференци , ученика и коллеги Фрейда, в Будапеште . Она стала соучредителем Американской ассоциации содействия развитию психоанализа и была избрана ее первым вице-президентом. [ 1 ] За свою карьеру она опубликовала более 50 статей, статей и обзоров, а также три книги, в том числе «Психоанализ: эволюция и развитие » (1950).
В 1943 году Томпсон основал Психиатрический фонд Уильяма Алансона Уайта в Нью-Йорке вместе с Эрихом Фроммом , Гарри Стэком Салливаном , Фридой Фромм-Райхманн , Дэвидом Риочом и Джанет Риоч . Она много лет была его исполнительным директором и проработала там до своей смерти в 1958 году. [ 2 ]
Вклад в психоанализ
[ редактировать ]Основной вклад Томпсона в область психоанализа состоит из обширного обзора этой области. Она писала книги и статьи о происхождении и развитии психоанализа, потому что ее учеников смущало разнообразие подходов разных психоаналитических школ: по ее собственным словам, потому что «если бы кто-то перестал подчеркивать различия и попытался отметить общий поток развития, то обнаружил бы что эта зарождающаяся наука (...) имеет движение вперед, в которое внесли свой вклад все различные школы» . Томпсон обладал обширными познаниями в области психоанализа в отношении обоих направлений развития. [ 3 ] и разные должности и школы. [ 4 ] Описывая различные школы, Томпсон занимал позицию середины психоаналитического спектра; она всегда подчеркивала, что разные точки зрения могут добавить к этой области, и всегда с большим уважением отзывалась о представителях разных школ.
Томпсон разделил развитие психоанализа на четыре периода:
(1) 1885–1900: В этот период большинство основных идей психоанализа родились из ума Фрейда и остаются в центре некоторых школ до сегодняшнего дня.
(2) 1900–1910/1920: Подчеркнул важность биологического полового развития ребенка.
(3) 1910–1925: Фокус распространился на всю личность.
(4) 1925 – настоящее время: Взгляд на психоанализ расширился от только внутренних сил (классический психоанализ) до влияния культуры и других людей на пациента и его психоанализ. Этой точки зрения придерживалась и сама Томпсон: в психоанализе никогда нельзя сбрасывать со счетов влияние культуры и межличностных отношений.
В теории и на практике она подчеркивала и анализировала то, что происходит между людьми, чтобы способствовать развитию человеческих отношений. Она страстно верила в ценность психоанализа для повышения человечности людей, какими бы больными они ни казались.
Ее книга «Психоанализ: эволюция и развитие » (1950) представляет собой исчерпывающую документацию курса психоаналитической теории и практики. [ 1 ] Томпсон прослеживает эволюцию психоаналитических теорий, чтобы продемонстрировать, что она изменилась со времени ее теоретизирования Фрейдом. В частности, хотя она и признает гениальность Фрейда, она отмечает его ограниченность в теории и фокусируется на изменениях, произошедших благодаря вкладу великих терапевтов, последовавших за Фрейдом. Томпсон также называет исследования в области культурной антропологии еще одним фактором, внесшим вклад в дальнейшую эволюцию психоанализа. Более того, в этой книге она исследует, как отношения терапевта и пациента стали рассматриваться с течением времени. Она подчеркивает важность этих взаимоотношений в терапевтической процедуре.
В своей статье «Различные школы психоанализа» (1957) Томпсон отмечает некоторые основные концепции Фрейда , Адлера , Юнга , Ранка , Ференци , Хорни , Салливана и Фромма . Она заключает, что, несмотря на различия между этими подходами к области эго-психологии, все эти авторы стремятся «создать науку о человеке, построенную на фундаменте, заложенном Фрейдом». [ 2 ]
Психология женщины в культурном контексте
[ редактировать ]Клара Томпсон представила краткое изложение основных фактов женской психологии. [ 5 ] и установил это в контексте присвоения социальных значений, которые придаются биологическим различиям между двумя полами в разных культурных контекстах. Этот план стимулировал дальнейшее исследование различных направлений в этом вопросе. Томпсон рассмотрел статус женщины по отношению к мужчине с учетом его колеблющегося развития на протяжении веков и в разных культурах и обществах. Формулируя психологию женщин, она заявила, что нужно учитывать, во-первых, что в основном различается между мужчинами и женщинами, во-вторых, какие вариации этого основного паттерна были созданы культурной традицией, и, в-третьих, как эти вариации способствуют или подавлять основные биологические стремления.
В своей работе она отдает должное Фрейду за разработку теорий о психологии женщин, но не соглашается с его вниманием к мужской психологии. Она настаивает на том, что женская психология — это «что-то самостоятельная, а не просто отрицание мужественности». [ 1 ]
Томпсон рассматривал гендер в первую очередь как культурное творение: гендерные характеристики устанавливаются путем присвоения биологическим различиям социокультурных значений. Самый проблемный этап для девочек в подростковом возрасте она видела в восприятии различий в социальных ограничениях и власти. Томпсон предположил, что из-за экономического неравенства и использования соблазнительности в качестве понятного компенсационного товара «предполагаемый нарциссизм женщины и большая потребность в любви могут быть полностью результатом экономической необходимости». В своей статье «К психологии женщин» Томпсон (1953) пытается найти некоторые общие элементы психологии американской женщины своего времени. [1] Она сосредотачивается на том, как общество расстраивает или искажает основные биологические инстинкты женщин.
Библиография
[ редактировать ]- Психоанализ: эволюция и развитие , 1950 г.
- Межличностный психоанализ: Избранные статьи Клары М. Томпсон , изд. Миссис Грин, 1964 год.
- О женщинах , изд. М-р Грин, 1971 г.
Ссылки
[ редактировать ]- ^ Jump up to: а б с д «Клара Мэйбл Томпсон». Американские женщины-писательницы: критический справочный справочник: от колониальных времен до наших дней . Бенбоу-Пфальцграф, Тарин. (2-е изд.). Детройт: Сент-Джеймс Пресс. 2000. ISBN 9781558624290 . OCLC 42027536 .
{{cite book}}
: CS1 maint: другие ( ссылка ) - ^ Jump up to: а б Грин, MR (1964). Межличностный психоанализ: избранные статьи Клары М. Томпсон , Нью-Йорк: Basic Books Inc.
- ^ Томпсон, К. и Маллахи, П. (1951). Психоанализ: эволюция и развитие (3-е изд.). Нью-Йорк: Дом Эрмитажа
- ^ Томпсон, К. (Ред.), Мазер, М. и Витенберг, Э. (1955). Очерк психоанализа . Нью-Йорк: Рэндом Хаус
- ^ Томпсон, CM (1953). К психологии женщин. Пастырская психология, 4 (34) , 29-38
Дальнейшее чтение
[ редактировать ]- Митчелл, С.А. и Блэк, М. (1995). Фрейд и не только: история современной психоаналитической мысли. Нью-Йорк: Основные книги.
- Томпсон, CM (1957). Различные школы психоанализа. Американский журнал медсестер, 57, 1304–1307 гг.