Филип Шоллкрасс

Филип Шоллкрасс
Рожденный	1953 (70–71 год)
Другие имена	Грейволк
Известный	Британский Орден Друидов

Филип Шаллкрасс (род. 1953), часто известный под своим друидским именем Грейвольф, является главой Британского Ордена друидов . Он английский художник, писатель, поэт, музыкант и автор-исполнитель, основоположник «шаманского» друидизма.

Фон

Филип Шаллкрасс родился в Сассексе , Англия, в 1953 году. Его первый визит в Эйвбери произошел в 1970-х годах. В 1974 году он открыл для себя друидизм, прочитав книгу Роберта Грейвса « Белая богиня ». В том же году Шаллкрасс прочитал книгу Мирчи Элиаде «Шаманизм: архаические методы экстаза» . Книга Элиаде содержала описания визионерских переживаний шаманов, которые отражали события из жизни Шаллкрасса. Дальнейшие исследования убедили его, что друидизм был самой ранней зарегистрированной формой местного европейского шаманизма. Филип Шаллкрасс предоставил отчет о своей жизни, убеждениях и источниках вдохновения для канала BDO на YouTube, включая работу Стюарта Пигготта по истории друидизма. В детстве Шаллкрасс был знаком с христианской церковью; позже его вдохновил валлийский средневековый текст «Мабиногион» и его рассказы. Шаллкрасс продолжал управлять оккультным книжным магазином в Сент-Леонардсе, прежде чем его попросили присоединиться к клану Алекса Сандера, предложение, от которого он отклонил. После работы над Виккой с другой группой Шаллкрасс сформировал Рощу Барсука, группу, основанную на принципах друидов. В результате управления группой друидов он решил, что управляет религиозным домом в ответ на Маргарет Тэтчер и подушный налог, предоставив доказательства этого соответствующим властям, которые продвинули его дальше по пути друидизма. Встречи с Филипом Карром Гоммом и его женой Стефани привели к тому, что Шаллкрасс присоединился к Совету Орденов британских друидов и открыл палатку на национальной конференции Языческой федерации. Во время парилки в лагере ОБОД в 1994 году Шаллкрасс вступил в контакт с духом волка, который стал его духовным наставником и хранителем.

Работа

В 1978 году Шаллкрасс присоединился к александрийскому викканскому шабашу, а в следующем году был посвящен в сан первосвященника. В течение того года он писал сезонные праздничные обряды для ковена. На них сильно повлияли его исследования в области друидизма. К тому времени, когда фестивальный цикл был завершен, празднования ковена приобрели настолько друидический оттенок, что участники согласились перестать называть себя кланом и вместо этого стать Рощей; Роща Барсука. Сейчас это место считается Материнской рощей Британского Ордена друидов (BDO).

В последующие годы материал, написанный для «Рощи барсука», перерабатывался и дополнялся. В конце 1980-х годов его начали публиковать, что привлекло к BDO более широкое внимание. В 1985 году он женился на Элеоноре Килпатрик, эрготерапевте Национальной службы здравоохранения. В начале 1990-х Килпатрик и Шаллкрасс встретились и начали длительную дружбу с Филипом и Стефани Карр-Гоммами, руководителями Ордена бардов, оватов и друидов . Филип Шаллкрасс начал читать лекции по друидству на серии конференций, посвященных новым религиозным движениям.

В 1992 году он стал редактором журнала «Голос друидов: журнал современного друидства» .

В 1993 году по приглашению Тима Себастиона , основателя Светского Ордена Друидов , Шаллкрасс составил ритуал для проведения на межконфессиональной конференции, которую Тим организовал среди старых каменных кругов Эйвбери в Уилтшире. Это привело к формированию Горседда бардов Каэр Абири, который в течение следующих нескольких лет разросся и стал тем, что Рональд Хаттон назвал «центральным событием» Нового Друидизма, посвящением многих людей в степень Барда. Подробный отчет о первом событии был опубликован в информационном бюллетене № 1 «Горседд бардов Каэр Абири», где Шаллкрасс взял на себя роль главного друида (эквивалентного церемониймейстера) при содействии Филипа Карра Гомма из Ордена бардов Оватов. и Друиды. Еще один подробный отчет о Горседде был позже представлен в журнале Языческой Федерации «Pagan Dawn».

В 1994 году, после того, что он назвал могущественным видением в парилке, Шаллкрасс принял имя друида — Серый Волк. В 1995 году он начал регулярно работать с Эммой Рестолл Орр, которая стала соруководителем BDO. Вместе они читали лекции, проводили семинары и ритуалы, писали новые материалы для Ордена и появлялись на телевидении и радио в Великобритании и других странах.

«Шаманская» форма друидства, впервые разработанная Шаллкрассом в Британском Ордене Друидов, привела к тому, что шаманское видение Всемирного проекта барабанов было воплощено в церемониях в Драконьем холме, под фигурой холма Уффингтон-Белая Лошадь в Оксфордшире, и в Эйвбери в Уилтшире.

Шаллкрасс создал серию курсов дистанционного обучения друиду для Британского Ордена друидов, охватывающих все три уровня барда, овата и друида в виде серии ежемесячных буклетов. Курс сопровождается рекомендациями выдающихся деятелей, включая профессора Рональда Хаттона и Робина Уильямсона.

Церемония закрытия Паралимпийских игр 2012 года включала текст из ритуала Горседда 1997 года, написанный Филипом Шаллкрассом и Эммой Рестолл Орр .

Шаллкрасс активно работал в областях древних технологий, таких как строительство круглых домов в ретритном центре Wildways в Шропшире. Он также написал множество песен и песнопений и работал с такими инструментами, как барабан, хротта и тёмпан. Некоторые из этих представлений основаны на знаниях Шаллкрасса о средневековом периоде, его поэзии и литературе, включая метрические динсенчасы, а также вдохновлены классическими стихотворениями, такими как «Песнь об Амергине» из «Мабиногиона» и «Битва при Кад Годдеу».

Книги

Публикации Филипа Шаллкрасса включают:

• Каталог оккультных книг , MRG, Гастингс, 1978 г.
• Справочник друидов: Путеводитель по друидам и орденам друидов. Архивировано 25 сентября 2012 г. в Wayback Machine , Британский орден друидов, Devizes, 1995 г., с исправленными изданиями 1997, 2001 гг. (совместно с Эммой Рестолл Орр).
• Друидри: Возрождение священного огня. Архивировано 25 сентября 2012 г. в Wayback Machine (совместно с Эммой Рестолл Орр и другими), Британский Орден друидов, Уилтшир, 1996 г., с исправленными изданиями 1999, 2002 г.
• Уход года: сборник песен и стихов, заклинаний и заклинаний , Орден британских друидов, Уилтшир, 1997 г., переиздано в 1999, 2001 г.
• История Талиесина , Орден Британских друидов, Уилтшир, 1997 г.
• Друидизм: практическое и вдохновляющее руководство , Piatkus Books, Лондон, 2000 г. ISBN   0-7499-2040-8
• Помнящая душа: Сборник песен и стихов, заклинаний и призывов , Орден Британских друидов, Уилтшир, 2001 г.
• Статьи Филипа Шаллкрасса появляются в:
• Язычество сегодня , под редакцией Грэма Харви и Шарлотты Хардман, Thorsons, 1995, переиздано как Pagan Pathways, Thorsons, 2000.
• «Возрождение друидов» , под редакцией Филипа Карра-Гомма, Торсонс, 1996 г., переиздано как «Возрождение друидства» , «Элемент», 2003 г.
• Волшебный журнал Talking Stick, выпуск I, том II, Talking Stick Publications, 1996 г.
• Энциклопедия современного колдовства и неоязычества под редакцией Шелли Рабинович и Джеймса Льюиса, Citadel Press, Нью-Йорк, 2002 г.
• Голос друидов: журнал современного друидизма , Орден британских друидов, 1992 г. – дата.
• Зуб и коготь: Журнал Британского Ордена друидов , Орден Британских друидов, 1995 г. – дата.
• [ http://www.druidry.co.uk/products-page/Druidry-Pretanic Press-Philip Shallcrass/dp/ISBN 978-1-915604-00-2 2-е исправленное издание Pretanic Press, 2023 г.