Национальный памятник ветеранам-аборигенам
| Национальный памятник ветеранам-аборигенам | |
|---|---|
| Национальная ассоциация ветеранов-аборигенов | |
 Национальный памятник ветеранам-аборигенам | |
| Для аборигенов ( первые нации , инуиты и метисы ), которые служили в канадских вооруженных силах во время вооруженных конфликтов. | |
| раскрытый | 21 июня 2001 г. |
| Расположение | 45 ° 25'18,04 дюйма с.ш. 075 ° 41'34,66 дюйма з.д. / 45,4216778 ° с.ш. 75,6929611 ° з.д. около |
| Разработано | Ллойд Пинэ |
| отмечено | До 12 000 [ 1 ] |
Национальный памятник ветеранам-аборигенам — военный памятник в Оттаве , Онтарио , Канада, который отмечает вклад всех аборигенов в войну и миротворческие операции от Первой мировой войны до настоящего времени. [ 2 ] Памятник был спроектирован Ллойдом Пинэем из племени пипикиси в Саскачеване , чей отец принимал участие в Дня Д штурме во время Второй мировой войны . [ 3 ] Он был открыт в парке Конфедерации Адриенн Кларксон , тогдашним генерал-губернатором Канады , в Национальный день аборигенов , 21 июня 2001 года. [ 4 ]
Создание
[ редактировать ]Бронзовый Шавинигане памятник установлен на мраморном основании, добытом в , Квебек . Сам памятник был полностью создан в 2000 и 2001 годах на территории городского заповедника Маскег-Лейк-Кри в Саскатуне, Саскачеван, входящем в территорию Шестого договора. После завершения его разобрали для транспортировки, а затем снова собрали в Оттаве.
Символизм
[ редактировать ]Скульптор Ллойд Пинэ сказал, что «главной темой было то, что причиной войны, по всей вероятности, является стремление к миру». [ 3 ] Памятник изображает беркута как посланника между Творцом и человеком. Орел или Громовая птица также символизирует Творца и воплощает дух аборигенов. [ 5 ] Под орлом расположены четыре человеческие фигуры, обращенные к четырем сторонам света и представляющие коренные народы , инуитов и метисов . Пинэ считал, что очень важно включить в скульптуру женские фигуры, чтобы подчеркнуть роль женщин не только как медсестер, но и как тех, кто несет ответственность за поддержание семьи в отсутствие мужчин. [ 3 ] Человеческие фигурки держат не только оружие, но и духовные предметы: веер из орлиных перьев и трубку мира . В каждом углу расположены четыре фигурки животных, по одной в качестве духовных наставников , каждая из которых обладает особым атрибутом: волк (семейные ценности), буйвол (упорство), лось (настороженность) и медведь (целебные силы). [ 3 ]
См. также
[ редактировать ]Ссылки
[ редактировать ]- ^ «Национальный памятник ветеранам-аборигенам» . Канада по делам ветеранов . Проверено 9 января 2012 г.
- ^ «Памятник Национальной ассоциации ветеранов-аборигенов» . Виртуальный музей Канады. Архивировано из оригинала 3 июля 2011 г. Проверено 9 января 2012 г.
- ^ Jump up to: а б с д Поанна Пайн Фейнберг. «Ллойд Пинэ и Национальный памятник ветеранам-аборигенам» . Информационная сеть канадского наследия. Архивировано из оригинала 3 июля 2011 г. Проверено 10 января 2012 г.
- ^ «Памятник Национальной ассоциации ветеранов-аборигенов» . Национальная инвентаризация канадских военных мемориалов . Министерство национальной обороны Канады. 16 апреля 2008 г. Архивировано из оригинала 20 мая 2014 г. Проверено 20 мая 2014 г.
- ^ «Проект военного памятника» . Национальная ассоциация аборигенов Вереран . Проверено 10 января 2012 г.
