Ревешь, Китай!

Ревешь, Китай! — художественная тема и название различных художественных произведений, написанных в период с 1920-х по 1930-е годы и выражающих солидарность с Китаем. Значительные произведения включают стихотворение и пьесу советского футуриста Сергея Третьякова, одноименное стихотворение Лэнгстона Хьюза и резку по дереву Ли Хуа.

Ревешь, Китай! работает

Стихотворение и пьеса Сергея Треякова.

В 1924 году советский поэт-футурист и драматург Сергей Третьяков написал стихотворение « Рви, Китай!». ^{[ 1 ]}^: 237 Вскоре после этого он превратил стихотворение в пьесу, изображающую вымышленные события, подобные тем, которые произошли позже во время Ваньсянского инцидента 1926 года , когда британские военные убили сотни китайских мирных жителей. ^{[ 1 ]}^: 237 В Токио театр Цукидзи представил «Рев, Китай!» Третьякова. с 31 августа по 4 сентября 1929 года, когда власти прекратили выступления. ^{[ 1 ]}^: 237

поставленный Театральной гильдией Спектакль « Рев, Китай!», в 1930 году! была первой пьесой на Бродвее , в которой большинство актеров составляли азиаты. ^{[ 1 ]}^: 237 Китайские артисты были привлечены Китайской благотворительной и драматической ассоциацией. ^{[ 1 ]}^: 237 В актерский состав входил экономист Цзи Чаодин . ^{[ 1 ]}^: 237

Британская постановка пьесы была запрещена к постановке в Кембриджском фестивальном театре , но позже пьеса была поставлена «Безымянным обществом» в Манчестере в ноябре 1931 года. ^{[ 1 ]}^: 238

Спектакль также был показан в Берлине, Вене и Франкфурте. ^{[ 1 ]}^: 238

Николай Бухарин описал глобальное распространение пьесы как часть исторического процесса, в котором толпы рабочих стали революционерами. ^{[ 1 ]}^: 238

Рев Третьякова , Китай! стихотворения и пьесы также стали популярными в Китае, где их неоднократно переводили. ^{[ 1 ]}^: 238 В 1933 году, во вторую годовщину Мукденского инцидента , вышла постановка « Рёв, Китай!». был поставлен в Театре Хун Кинг во Французской концессии Шанхая . ^{[ 1 ]}^: 238 Усиливающееся давление со стороны Японии привело к тому, что власти подвергли пьесу цензуре как в иностранных концессиях , так и в других местах Китая. ^{[ 1 ]}^: 239 Спектакль, в котором участвовал Цзян Цин, был среди запрещенных британскими властями. ^{[ 1 ]}^: 239

Ли Хуа, гравюра на дереве

В 1935 году Ли Хуа создал гравюру на дереве «Рёв, Китай ! ». ^{[ 2 ]}^{: 467–468} На гравюре изображен вид спереди «подтянутого, мускулистого и обнаженного мужского тела, связанного и с завязанными глазами». ^{[ 2 ]}^: 468 Разрезы создают темные и угловатые линии, которые академик Сяобин Тан описывает как придающие «скованному телу полупрозрачность, предполагающую излучающую силу, которая заряжает и электризует физическое тело». ^{[ 2 ]}^: 268

Стихотворение Лэнгстона Хьюза

29 августа 1937 года Лэнгстон Хьюз написал стихотворение под названием « Рев, Китай!» который призвал к сопротивлению Китая полномасштабному вторжению, которое Япония начала менее двух месяцев назад. ^{[ 1 ]}^: 237 Биограф Хьюза и переводчик его произведений на китайский язык Ло Синцюнь пишет, что Хьюз был вдохновлен на написание стихотворения своим опытом в Шанхае и встречами с Сун Цин-лином и Лу Синем . ^{[ 1 ]}^{: 290–291} Хьюз использовал Китай как метоним «глобальной цветовой линии». ^{[ 3 ]} По словам академика Гао Юньсяна, стихотворение Хьюза было неотъемлемой частью мирового распространения книги « Рев, Китай!» как художественная тема. ^{[ 1 ]}^: 237

Позже Хьюз написал, но не опубликовал стихотворение под названием «Китай» . ^{[ 4 ]} Академик Селина Лай-Хендерсон пишет, что это короткое стихотворение, начинающееся в medias res , могло быть задумано как продолжение романа Хьюза « Рёв, Китай!». ^{[ 4 ]}

Ссылки

^ Перейти обратно: ^а ^б ^с ^д ^и ^ж ^г ^час ^я ^дж ^к ^л ^м ^н ^тот ^п Гао, Юньсян (2021 г.). Вставай, Африка! Ревешь, Китай! Чернокожие и китайские граждане мира в двадцатом веке . Чапел-Хилл, Северная Каролина: Издательство Университета Северной Каролины . ISBN 9781469664606 .
^ Перейти обратно: ^а ^б ^с Тан, Сяобин (2006). «Отголоски рева, Китай! О видении и голосе в современном китайском искусстве» . Должности: Критика культур Восточной Азии . 14 (2): 467–494. ISSN 1527-8271 .
^ Хуан, Кун (25 июля 2024 г.). «Афро-азиатский параллакс: Гарлемский ренессанс, литературная чернота и китайские левые переводы» . Журнал «Сделано в Китае» . Проверено 6 августа 2024 г.
^ Перейти обратно: ^а ^б «Пристальный взгляд: «Китай» Лэнгстона Хьюза » . Йельский обзор . Проверено 6 августа 2024 г.

[:Gao-1] Перейти обратно: ^а ^б ^с ^д ^и ^ж ^г ^час ^я ^дж ^к ^л ^м ^н ^тот ^п Гао, Юньсян (2021 г.). Вставай, Африка! Ревешь, Китай! Чернокожие и китайские граждане мира в двадцатом веке . Чапел-Хилл, Северная Каролина: Издательство Университета Северной Каролины . ISBN 9781469664606 .

[:1-2] Перейти обратно: ^а ^б ^с Тан, Сяобин (2006). «Отголоски рева, Китай! О видении и голосе в современном китайском искусстве» . Должности: Критика культур Восточной Азии . 14 (2): 467–494. ISSN 1527-8271 .

[3] Хуан, Кун (25 июля 2024 г.). «Афро-азиатский параллакс: Гарлемский ренессанс, литературная чернота и китайские левые переводы» . Журнал «Сделано в Китае» . Проверено 6 августа 2024 г.

[:0-4] Перейти обратно: ^а ^б «Пристальный взгляд: «Китай» Лэнгстона Хьюза » . Йельский обзор . Проверено 6 августа 2024 г.

[ 1 ]

[ 2 ]

[ 3 ]

[ 4 ]