Цзи Чаодин

В этом китайском имени фамилия — Цзи (Чи) .

Цзи Чаодин (Ци Чао-тин)
Рожденный	( 1903-10-09 ) 9 октября 1903 г. Фэньян , Шаньси , Цин Китай
Умер	9 августа 1963 г. ) ( 1963-08-09 ) ( 59 лет Пекин , Китайская Народная Республика
Другие имена	Ричард Дунпинг, Хансу Чан
Супруги	Гарриет Левин Чи (1906–1997);
Научная карьера
Поля	Экономика , История
Учреждения	Институт тихоокеанских отношений Министерства иностранных дел Китайской Народной Республики
Китайское имя
китайский	Цзи Чаодин
показывать Транскрипции Standard Mandarin Hanyu Pinyin Jì Cháodǐng Wade–Giles Chi Ch'ao-ting IPA [tɕî ʈʂʰǎʊtìŋ]

Цзи Чаодин ( китайский : 冀朝鼎 ; Уэйд-Джайлс : Чи Чао-тин ; 1903–1963) был китайским экономистом и политическим активистом. Его книга «Ключевые экономические зоны в истории Китая » (1936) повлияла на концептуализацию китайской истории в Европе, подчеркнув географические и экономические факторы как основу династической власти.

Цзи получил образование в Университете Цинхуа в Китае, затем в США в Чикагском университете и Колумбийском университете . Он стал членом Коммунистической партии США (КПУСА) и тайно вступил в Коммунистическую партию Китая (КПК). В качестве подпольного члена партии он работал в Институте тихоокеанских отношений в 1930-х годах, а затем вернулся в Китай в 1939 году. Он стал доверенным советником Министерства финансов в националистическом правительстве военного времени , но остался в Китае как хорошо поставленный человек. чиновник в новом правительстве Китайской Народной Республики после 1949 года. Только после его смерти было признано его давнее членство в партии.

Джозеф Нидэм , автор книги «Наука и цивилизация в Китае» , назвал Цзи «ученым и блестящим писателем». и «Ключевые области » «возможно, самая выдающаяся книга о развитии китайской истории среди западных книг того времени».

Семейное прошлое

Семья Цзи занимала видное место в Шаньси образовании и политике . Дед Чаодина был землевладельцем, имевшим репутацию человека, который честно относился к арендаторам и поставлял зерно бедным во времена его нехватки. Его отец, Цзи Гунцюань ( 冀貢泉 ; 1882–1967), изучал право в Японии, но когда республиканская революция 1911 года и его правительственная стипендия была приостановлена, он вернулся в Китай, вместо того чтобы принять поддержку правительства Японии. разразилась

Цзи Гунцюань и его семья, начало 20 века Цзи Цин (слева), Чаоли (в центре), Чаочжу (справа).

Он подружился с Лу Синем , с которым разделял многие прогрессивные взгляды. Цзи Гунцюань рассказал своему сыну Цзи Чаочжу, что он затем подсчитал, что «если я вступлю в партию «Сохраним империю», я могу потерять лицо. Если я вступлю в Революционную партию, я могу потерять голову. держи обоих». В 1920-х годах он стал комиссаром по образованию в новом правительстве Янь Сишань провинции Шаньси , но когда ему было приказано открыть огонь по студенческим демонстрантам, он подал в отставку и перевез свою семью из столицы обратно в Фэньян. У Цзи Чаодина было два младших брата, Цзи Чаоли (冀朝理, более известный как Чао-Ли Чи ) и Цзи Чаочжу (род. 1929), которые после 1949 года стали высокопоставленными переводчиками в Министерстве иностранных дел, и младшая сестра Цзи Цин. ( 冀青 ).

Образование и ранняя карьера

В 1916 году Цзи Чаодин поступил в Университет Цинхуа , школу, финансируемую организацией Boxer Indemnity и занятия в которой велись в основном на английском языке. После «Движения четвертого мая» 1919 года , пробуждающего патриотический дух, Цзи Чаодин возглавил радикальную националистическую деятельность вместе с одноклассниками Ло Лунцзи и Ван Цзаоши . После окончания в 1924 г. он отправился в Соединенные Штаты, чтобы учиться по стипендиальной программе Boxer Indemnity . Он поступил в Чикагский университет . Там он был президентом Чикагской ассоциации китайских студентов и работал с Американской антиимпериалистической лигой . В 1926 году Цзи вступил в Коммунистическую партию США (КПУСА). Партия проявляла большой интерес к глобальному коммунизму и учредила Китайское бюро для наблюдения за студентами из Китая. В то время недавно сформированная КПК находилась в союзе «Объединенного фронта» с Националистической партией Сунь Ятсена , которая была популярна среди американцев китайского происхождения, и Цзи заработал национальную репутацию как оратор, способный заручиться поддержкой Китая своими антикризисными действиями. - империалистические выступления перед местными заграничными китайскими группами на китайском языке или перед левыми товарищами на английском языке. В 1926 году Цзи и несколько его друзей из Цинхуа осудили американских сторонников националистов и тайно присоединились к КПК. Их членство держалось в секрете, чтобы избежать слежки или депортации, чтобы позволить им работать в китайско-американских общинах, где были сильны националисты, и чтобы у них были возможности выбора по возвращении в Китай.

Зимой 1926 года по приказу Китайского бюро Цзи отплыл в Европу для участия в Лиге против империализма , организованной в Брюсселе для колониальных народов агентом Коммунистического Интернационала (Коминтерна) Вилли Мюнценбергом . В 1927 году Цзи женился в Париже на Гарриет Левин, с которой он познакомился на пароходе, направлявшемся в Европу. Китайское бюро КП США приказало Цзи и группе студентов вернуться в Китай для участия в революции, но Белый террор под руководством Чан Кайши положил конец Первому объединенному фронту, и вместо этого группа отправилась в Москву.

Китай сегодня

Там Цзи учился в Университете Сунь Ятсена , который был основан для подготовки китайских студентов к революции, и работал переводчиком для китайских коммунистов, бежавших из Китая. Он присутствовал на Шестом конгрессе Коммунистического Интернационала и был одним из секретарей Дэн Чжунси , делегата Китая. Уильям З. Фостер , американский делегат в Конгрессе, предложил Цзи не возвращаться в Китай, а вернуться в Соединенные Штаты, чтобы издавать газету, и Цзи принял это предложение.

В 1929 году во Франкфурте, Германия, Цзи встретился с историком экономики Карлом Виттфогелем , тогдашним членом Коммунистической партии Германии. Цзи находился под глубоким влиянием марксистского анализа Виттфогеля, который использовал географию и экономику для анализа развития политической системы Китая. Виттфогель утверждал, что имперский деспотизм возник из-за контроля над водными путями, который давал правящей династии возможность добывать зерно и собирать налоговые поступления.

Когда Цзи вернулся в Нью-Йорк для учебы в аспирантуре по экономике в Колумбийском университете, он присоединился к центральному комитету Китайского бюро КП США и написал серию статей для Daily Worker под именем Ричард Дунпин. Жена Джи, Харриет, приходилась двоюродной сестрой Филипу Джаффе , коммунисту из Нью-Йорка, который убеждал Джи присоединиться к Международной защите труда, радикальной рабочей группе. Цзи и Яффе сформировали организацию «Американские друзья китайского народа». Они оба писали под псевдонимами для журнала China Today , спонсируемого CPUSA. Цзи также появился на Бродвее в советского писателя Сергея Третьякова пьесе «Рёв, Китай!». .

Деятельность военного времени

В 1937 году Цзи, Яффе и их группа решили, что газете China Today не хватает академического статуса, чтобы убедить влиятельных американцев. Вместо этого Яффе при финансовой поддержке Фредерика Вандербильта Филда , открытого члена КП США и секретаря Американского совета Института тихоокеанских отношений, основал новый журнал « Амеразия» . Цзи входил в редакционную коллегию вместе со многими учеными менее радикальной политики, а также с Чэнь Ханьшэном , еще одним подпольным коммунистом. Цзи вел регулярную колонку «Дальневосточные экономические записки», в которой использовались материалы, полученные из партийных источников в Китае. В 1937 году IPR назначил Цзи своим научным сотрудником, а в 1938 году он отправился в Китай, финансируемый грантом в размере 90 000 долларов от Фонда Рокфеллера, чтобы собрать материал для изучения экономической ситуации в Китае во время войны.

Когда японские войска собирались взять Фэнъян, отец Цзи, Цзи Гунцюань, предположил, что оккупационные власти знали о его японском образовании. Чтобы избежать принуждения к вступлению в правительство, Цзи Гунцюань и его семья бежали в Ханькоу, который стал временной столицей страны после падения Нанкина. Цзи Гунцюань разочаровался в Чан Кайши, поэтому Чаодин, который тогда находился в Китае, проводя исследования, организовал трудный переход через Южный Китай и Ханой, пока семья направлялась в Нью-Йорк. Чаодин планировал поехать в коммунистическую столицу военного времени Яньань, но Чжоу Эньлай попросил его вместо этого сопровождать свою семью в Соединенные Штаты, где он мог бы представить сочувственную информацию, не раскрывая при этом своей политической преданности. Джи продолжил работу с IPR и журналом Amerasia .

Цзи Чаодин вернулся в Китай в марте 1940 года. Он был членом финансовой миссии правительства в США. Цзи был завербован на эту должность в Нью-Йорке в 1939 году шанхайским банкиром К.П. Ченом , возглавлявшим Универсальную торговую корпорацию ( 環球進出口) .公司 ), квазиправительственный механизм предоставления займов Министерства финансов США правительству Чунцина. Цзи и Чен вернулись в Китай через Бирму, а Цзи вернулся в Нью-Йорк в декабре 1940 года. Он стал генеральным секретарем Китайско-американского совета по стабилизации британской валюты, который сменил Универсальную торговую корпорацию. И снова его начальником был К.П. Чен. Американским представителем в совете был Соломон Адлер , которого позже обвинили в том, что он был советским агентом. Цзи отправился в состав Совета в Шанхай и Чунцин в июле 1941 года.

Цзи принял должность в правительстве военного времени в Чунцине, где жил в той же ночлежке, что и Адлер. Один высокопоставленный чиновник Националистической партии, Чэнь Лифу , позже жаловался, что спецслужбы знали о коммунистических связях Цзи, но что министр финансов Е.С. Кун доверял Цзи, потому что они были из одной провинции, а Гун уважал отца Цзи. Следующий министр финансов, ТВ Сун , продолжил Чэнь, получил американское образование и плохо говорил по-китайски. Сун и Цзи ладили, потому что они оба лучше владели английским, чем китайским, обвинял Чэнь, и что Цзи провоцировал разрушительную политику как Кунга, так и Сунга, но Чан Кайши доверял им и защищал их, потому что они были женаты на сестрах его жены. Цзи Чаочжу, брат Цзи, вспомнил, что Кун однажды потребовал: «Чаодин, скажи правду. Вы коммунист?» Зная, что коммуниста могут подвергнуть пыткам или казнить, Чаодин ответил: «Дядя, я следил за тобой все эти годы… Разве я похож на коммуниста для тебя?»

Цзи был одним из самых эффективных членов китайской делегации на Бреттон-Вудской конференции. Он служил там секретарем Кунга.

Когда война закончилась, жена Цзи и двое детей впервые приехали в Китай. Однако пара развелась, поскольку Цзи планировал остаться в Китае, где Харриет оставаться не хотела. Цзи отправился в Австралию в 1948 году в качестве советника националистической делегации в Экономическом совете ООН, а по возвращении в Китай стал экономическим советником генерала-националиста Фу Цзои , уроженца Шаньси. Цзи и его отец были среди интеллектуалов, которые убедили Фу мирно сдать город коммунистическим армиям. Цзи встретился с Фу в их доме в Пекине, что стало частью в конечном итоге успешного проекта.

После того, как Его Святейшество Кун покинул правительство, Цзи сохранил должность исследователя в Центральном банке Китая благодаря хорошим связям Цзи с новым министром финансов Юй Хунцзюнем .

После 1949 года Цзи Гунцюань продолжил свою просветительскую и юридическую деятельность в стране и провинции при новом правительстве.

Карьера в Китайской Народной Республике

Накануне китайской коммунистической революции в 1949 году Цзи стал директором исследовательского отдела Народного банка, затем вместе с революционными армиями отправился в Шанхай, где стал помощником генерального директора Банка Китая. Когда в октябре было объявлено о новом правительстве, хотя его отношения с Коммунистической партией не были известны, он был назначен ответственным за предприятия с иностранным капиталом в рамках Совета правительственной администрации. В 1950-е годы он представлял Китай в торговых и коммерческих миссиях. Внутри страны он был членом Китайской народной политической консультативной конференции .

Новое правительство обсудило экономическую политику, особенно внешнюю торговлю. Цзи выступал за торговлю с Западной Европой и иностранные инвестиции, он был одним из первых в правительстве, кто сделал это, потому что считал, что Китаю нужны западные технологии для развития. Но он также настаивал на том, что эта внешняя торговля должна быть сбалансированной, добавляя, что Пекину придется проводить маркетинговые усилия для продвижения китайских товаров за границу. Некоторые критиковали его за открытость Западу, а также за его американское образование и контакты, говоря, что он «выпил слишком много американской воды». Его брат Чаоли позже заметил, что было хорошо, что Чаодин развелся со своей женой Харриет, поскольку их брак помешал бы ему играть важную роль в партии. Затем он женился на Ло Цзинъи, еще одной китайской студенческой активистке, которая вступила в Коммунистическую партию США в 1920-х годах.

Цзи был одним из руководителей китайской делегации на конференции солидарности афро-азиатских народов в декабре 1957 года вместе с Лю Лянмо , Лю Нинъи и Го Моро .

Цзи Чаодин внезапно скончался в 1963 году от кровоизлияния в мозг. Джозеф Нидэм организовал поминальную службу в Кембридже, Англия, и попросил выступить Оуэна Латтимора и других видных лидеров. Латтимор писал, что Джи был «человечен до мозга костей». В Пекине Цзи отслужил государственную службу, на которой присутствовали Фу Цзои и высокопоставленные чиновники, на которой Чжоу Эньлай произнес панегирик. Только после его смерти было официально признано давнее членство Цзи в Коммунистической партии Китая.

Обвинения

Лишь после его смерти обвинения в его членстве в Коммунистической партии Китая подтвердились, но обвинения в радикальной деятельности и связях с коммунистами звучали уже давно. Расследования ФБР подвели итог скрытой деятельности Цзи: со времен учебы в Чикагском университете в 1920-х годах Цзи работал с коммунистами и поддерживал их, а когда он вернулся из Китая в 1930-х годах, его познакомили с Институтом тихоокеанских отношений . Он работал над несколькими проектами с Филипом Яффе, в первую очередь над публикациями China Today и Amerasia , оба из которых представляли взгляды на Китай, симпатизирующие коммунистам. В статье китайского журнала 瞭望东方周刊 (Восточное обозрение) за 2009 год чиновник службы безопасности Ло Цинчан отметил, что предложение Цзи о выпуске китайских золотых юаней привело к экономическому кризису, который ускорил падение режима Гоминьдана. Чжоу Эньлай также похвалил Цзи, сказав, что его «нельзя испачкать грязью, особенно во время секретной работы».

Во время войны в Чунцине Цзи жил в том же пансионате, что и Джон С. Сервис , офицер американской дипломатической службы, который должен был передать Яффе документы Государственного департамента по делу о документах Амеразии , и Соломон Адлер, друг Цзи и чиновник Министерство финансов, которого позже обвинили в том, что он был советским шпионом. Историк М. Стэнтон Эванс писал, что это «тройка» работала над подрывом правительства Чан Кайши. Чэнь Лифу сказал историку Стивену Маккиннону в 1992 году, что «именно Чэнь Ханьшэн и Цзи Чаодин несут ответственность [за потерю материка]». Маккиннон на основе собственного исследования пришел к выводу, что обвинения Чена «по крайней мере частично оправданы». Цзи работал в Вашингтоне во время войны, чтобы подорвать репутацию националистического правительства, хотя «насколько Цзи способствовал неспособности Банка Китая контролировать инфляцию в годы гражданской войны, остается открытым вопросом».

Ключевые экономические области в истории Китая

Докторская диссертация Цзи Чаодина «Ключевые экономические области в истории Китая» в Колумбийском университете была опубликована в Лондоне Институтом тихоокеанских отношений в 1936 году (в США она была опубликована лишь много лет спустя). Это была единственная книга Цзи, в ней было всего 136 страниц, но она имела широкое влияние. В обзоре переиздания 1964 года отмечается, что «спустя три десятилетия после его завершения и первоначальной публикации это исследование по-прежнему предлагает данные и идеи по экономической истории Китая, которые недоступны где-либо еще». В книге были определены ключевые области производства зерна, которые, когда их контролировала сильная политическая власть, позволяли этой власти доминировать над остальной частью страны и обеспечивать периоды стабильности.

Ричард Луи Эдмондс писал в 2002 году, что Цзи предложил эту теорию как «наложение» на в основном политическую, исторически ориентированную теорию династического цикла, разработанную традиционными китайскими историками. Цзи рассматривал нижнее течение Желтой реки как ключевой экономический район первого периода единства и мира при династиях Цинь и Хань , но во второй такой период, при династиях Суй и династии Тан , ключевой район переместился в нижний бассейн Янцзы. , хотя и связан с бассейном Желтой реки Большим каналом . В течение третьего периода, то есть при династиях Юань , Мин и Цин , или примерно в 13–19 веках, нижняя часть Янцзы оставалась ключевым экономическим районом, но правительства приложили много усилий для развития бассейна реки Хай как новой территории на юго-востоке. современного Пекина.

Карл Виттфогель, которому Цзи поблагодарил в предисловии, написал рецензию на книгу на страницах журнала «Тихоокеанские дела» в 1936 году, заявив, что это «чрезвычайно важный вклад в реальное понимание прошлого и настоящего Китая». Когда Цзи использовал географическое распределение контроля над водными ресурсами для объяснения территориальной формы политического и экономического развития Китая, продолжал Виттфогель, «мотивы экономической политической деятельности китайских династий, таким образом, кажутся гораздо менее гуманными, но бесконечно более реалистичными». Виттфогель заметил, что термин Цзи «полуфеодализм» лучше было бы назвать «восточным обществом» или «восточным абсолютизмом».

И все же Цзи был одним из немногих китайских интеллектуалов, которых вдохновило прочтение Виттфогелем Маркса. Большинству марксистских интеллектуалов в Китае не нравилась концепция Маркса об азиатском способе производства , считая ее слишком негативной, поскольку она отрицала способность Китая развиваться независимо. Джи и Виттфогель отличались от Сталина и Коминтерна, которые настаивали на том, что вся человеческая история развивалась на одних и тех же этапах, будь то в Европе или Азии, и которые настаивали на том, что азиатский способ производства не вписывается в эту однолинейную модель. Цзи, однако, последовал сталинистской ортодоксальности, назвав имперский Китай «феодальным».

Инновационный анализ Цзи ранней китайской цивилизации как возникшей в результате взаимодействия оседлого земледелия и пастырской экономики Внутренней Азии оказал влияние на Оуэна Латтимора . Один историк заметил, что это «ирония», что ни Латтимор, ни его критики в 1950-х годах не знали о связях Чи с Коминтерном. Карл Виттфогель, однако, показал, что, когда они вместе были в Китае, он сказал Латтимору, что Цзи был коммунистом. Латтимор отрицал какие-либо сведения на этот счет.

Избранные работы

• Дунпинг, Ричард (псевдоним) (1930). Милитаристские войны и революция в Китае: марксистский анализ новой реакционной гражданской войны и перспектив революции в Китае . Нью-Йорк: Издательство Китайского Авангарда. Большая часть этой брошюры была впервые опубликована в серии из восьми статей в « Дейли уоркер» (25 ноября — 2 декабря 1929 г.).
• Джеймс, Морис; Дунпинг, Ричард (1932). Советский Китай . Москва; Нью-Йорк: Кооперативное издательское общество иностранных рабочих в СССР.
• —— (1934). «Экономическая основа единства и разделения в истории Китая». Тихоокеанские дела . 7 (4): 386–394. дои : 10.2307/2751366 . JSTOR   2751366 .
• —— (1936). Ключевые экономические области в истории Китая, выявленные в развитии общественных работ по контролю за водными ресурсами . Лондон: Дж. Аллен и Анвин, Американский совет, Институт тихоокеанских отношений.
• —— (1937). «Денежная реформа Китая в перспективе». Дальневосточное обследование . 6 (17): 189–196. дои : 10.2307/3022704 . JSTOR   3022704 .
• —— (1939). Экономическое развитие Китая во время войны . Нью-Йорк: Международный секретариат, Институт тихоокеанских отношений.
• —— (26 ноября 1959 г.) «Цинхуа цзяцзы цзи фантан: Цзи Чаодин тунчжи цзили (Интервью с товарищем Цзи Чаодином о классе Цинхуа 1924 г.)» . Архивировано из оригинала 6 января 2016 г. Проверено 3 января 2016 г. .

Ссылки

• « Ци Чао-тин » в Бурман, Ховард Л., изд. (1967). Биографический словарь республиканского Китая, том I. Нью-Йорк: Издательство Колумбийского университета. ISBN  0231089589 . , стр. 293–297.
• Чэнь, Ли-фу (1994). Грозовые тучи над Китаем рассеиваются: мемуары Чэнь Ли-фу, 1900–1993 . Пало-Альто, Калифорния: Институт Гувера. ISBN  9780817992736 .
• Шеврье, Ив (2 ноября 2016 г.). «Цзи Чаодин冀朝鼎» . Биографический словарь Рабочее движение Общественное движение . Майтрон.
• Эванс, М. Стэнтон (2009). Внесен в черный список истории: нерассказанная история сенатора Джо Маккарти и его борьбы с врагами Америки . Корона. ISBN  9781400081066 .
• Фаулер, Жозефина (2007). Японские и китайские активисты-иммигранты: организация в американских и международных коммунистических движениях, 1919–1933 гг . Нью-Брансуик, Нью-Джерси: Издательство Университета Рутгерса. ISBN  9780813540405 .
• Цзи, Чаочжу (2008). Человек справа от Мао: от Гарвардского двора до площади Тяньаньмэнь, Моя жизнь в Министерстве иностранных дел Китая . Нью-Йорк: Рэндом Хаус. ISBN  9781400065844 .
• Келли, Джейсон М. (2021). Рыночные маоисты: коммунистические истоки капиталистического подъема Китая . Кембридж, Массачусетс: Издательство Гарвардского университета. ISBN  9780674259287 .
• Клер, Харви; Радош, Рональд (1996). Дело шпиона в Амеразии: прелюдия к маккартизму . Чапел-Хилл: Издательство Университета Северной Каролины. ISBN  0807822450 .
• Лай, Х. Марк (2010). Китайско-американская транснациональная политика . Урбана: Издательство Университета Иллинойса. ISBN  9780252035258 .
• Льюис, Грегори Скотт (1999). Оттенки красного и белого: жизнь и политическая карьера Цзи Чаодина, 1903–1963 (Диссертация). Том. Доктор философии. Темпе: Университет штата Аризона. ПроКвест: [1]
• Линь, Вэйго 林伟国 (2013). «История г-на Цзи Гунцюаня, вернувшегося из Америки китайца» Провинциальная ассоциация вернувшихся китайцев из Шаньси , 3 марта. Архивировано из оригинала 26 января 2016 г.
• Маккиннон, Стивен (2010), «Потеря материка: Чэнь Ханьшэн и Цзи Чаодин в 1940-х годах», Китай в 1940-х годах (PDF) , Китайская академия социальных наук, заархивировано из оригинала (PDF) 15 февраля 2016 г. , получено 18 января 2016 г.
• Ньюман, Роберт П. (1992). Оуэн Латтимор и «потеря» Китая . Беркли: Издательство Калифорнийского университета. ISBN  0520073886 .
• Ульмен, Гэри Л. (1978). Наука об обществе: к пониманию жизни и творчества Карла Августа Виттфогеля . Гаага; Нью-Йорк: Мутон. ISBN  9027977666 .
• Виттфогель, Карл Август (1936). «Ключевые экономические области в истории Китая (обзор)». Тихоокеанские дела . 9 (3): 449–450. дои : 10.2307/2750659 . JSTOR   2750659 .
• Сюй, Шань (山 Сюй) (2009). «Цзи Чаодин: экономист в «Коварном» (Цзи Чаодин: экономист в «Коварном»)» . Восточный обзор № 35. ISSN   1672-5883 . (по состоянию на 30 декабря) , 2020)
• Чжан, Цзяньсюнь Чжан Цзяньсюнь (2015). «Цзи Гунцюань и реформа образования в республиканский период» , Taiyuan Daily , 29 января. (По состоянию на 14 декабря 2015 г.).