Цви Хирш Бонхардт

Раввин Цви Гирш Бонхардт ( ок. 1745–1810 ), также известный как Маггид Войдислава , был проповедником и раввином немецкого происхождения польским 18-го века .

Биография

Р. Цви Хирш Бонхардт родился в Германии , в семье раввинов. Его отец, Р. Иегуда Лейб Бонхардт, был выдающимся раввином и ученым.

В юности Р. Цви Гирш учился в ведущей иешиве в Германии, позже иммигрировал в Войдислав , Польша, по экономическим причинам. Р. Цви Гирш женился на Саре, дочери Р. Бецалеля ха-Леви из Жовкве (умер в 1802 г.), который отчасти был потомком Р. Йоэля Сиркиса (1561–1640). ^{[ 1 ]} Известно, что даже после эмиграции в Польшу Р. Цви Гирш ревностно придерживался своей немецкой идентичности. Он одевался по современной немецкой моде и читал большую часть своих проповедей на немецком языке, а не на идише или польском языке.

Отношения с хасидской общиной

Хотя Р. Цви Хирш и не был хасидом , он имел близкие личные отношения со многими ранними хасидскими цадиками, такими как Р. Давид Бидерман из Лелова (1746–1814), Р. Исраэль Хопштейн из Коженица (1737–1814) и Р. Моше Лейб. Сасова (1745–1807).

Хасидская литература вспоминает, как в одном из длительных путешествий Р. Цви Гирша по Польше он встретил Р. Давида Леловского, который сообщил Р. Цви Гиршу, что направляется в Войдислав. Р. Цви спросил Р. Давида, может ли он передать его семье три рубля, которые сэкономил Р. Цви. Р.Давид согласился, и когда он добрался до дома Р.Цви в Войдиславе, его встретила дочь Р.Цви, которая была инвалидом. Р. Давид дал ей три рубля и, уходя, сказал ей «зеи гезунт» (идишское междометие, употребляемое при отъезде и означающее «будь здорова»). Сообщается, что вскоре после этого дочь Р. Цви чудесным образом выздоровела. Именно эта дочь позже вышла замуж за Р. Иеошуа Лейба Гольдшмидта из Бреслау . ^{[ 2 ]}

Философское влияние

Р. Цви Гирш выступал за простое толкование раввинских текстов ( пешат ) и изучал средневековую еврейскую философию. Он опубликовал два сборника своих проповедей: «Asara L'me'a», опубликованную в 1801 году, и «Erertz Tzvi», опубликованную в 1786 году, оба из которых получили широкое признание в Польше, причем последний возродил одобрение со стороны знаменитого Р. Йехезкеля. Ландау Пражский (1713–1793).

Однако Р. Цви Хирша лучше всего помнят как отца знаменитого хасидского цадика Р. Симха Бунима Бонима Бонхардта (1765–1827), который был вторым пешишским Ребе , которому наследовал его сын Р. Авраам Моше Бонхардт (1800–1829). Многие рационалистические аспекты мысли Р. Симха Бунима приписываются Р. Цви Хиршу, который считается традиционным рациональным пиетистом . ^{[ 3 ]}

Ссылки

^ Grossman, Levy (1943). Shem ve-Sharit . Tel Aviv. p. 80. {{cite book}}: CS1 maint: отсутствует местоположение издателя ( ссылка )
^ Бонхардт, Цви Гирш (1801). Потеря L'me'a . Берлин. п. 83.
^ Розен, Майкл, 1945–2008 (2008). «Биографический очерк Р. Симхи Бунима». В поисках аутентичности: мысли Реба Симхи Бунима . Публикации Урима. стр. 47–48. ISBN 978-965-524-003-0 . OCLC 837205625 . {{cite book}}: CS1 maint: несколько имен: список авторов ( ссылка ) CS1 maint: числовые имена: список авторов ( ссылка )

[1] Grossman, Levy (1943). Shem ve-Sharit . Tel Aviv. p. 80. {{cite book}}: CS1 maint: отсутствует местоположение издателя ( ссылка )

[2] Бонхардт, Цви Гирш (1801). Потеря L'me'a . Берлин. п. 83.

[:12-3] Розен, Майкл, 1945–2008 (2008). «Биографический очерк Р. Симхи Бунима». В поисках аутентичности: мысли Реба Симхи Бунима . Публикации Урима. стр. 47–48. ISBN 978-965-524-003-0 . OCLC 837205625 . {{cite book}}: CS1 maint: несколько имен: список авторов ( ссылка ) CS1 maint: числовые имена: список авторов ( ссылка )

[ 1 ]

[ 2 ]

[ 3 ]