Аббатство Ханга
| Информация о монастыре | |
|---|---|
| Полное имя | Аббоя Св. Маурус и Св. Плацидус |
| Заказ | Миссионер бенедиктин |
| Учредил | 1956 |
| Мать дом | Аббатство Перамихо |
| Посвящен | Святой М. и Св. Спокойствие |
| Епархия | Двигаться |
| Люди | |
| Основатель (ы) | Эббот епископ Эберхард Списс , OSB |
| Аббат | Правый преподобный о. Октавиан Томас Масинго , OSB (с 1 августа 2016 года) |
| Прежний | Джером Млелва , OSB |
| Сайт | |
| Расположение | Ханга, Рувума , Танзания |
| Координаты | 10 ° 26′26,925 ″ с 35 ° 47′37,218 ″ E / 10,44081250 ° S 35,79367167 ° E |
Аббатство Святого Мауру и Святого Плазиду - это танзанийский бенедиктинский монастырь собрания миссионерских бенедиктинцев Святого Оттилиена в Ханга, регион Рувума . Основанный в 1956 году Абботом-Бишопом Эберхардом Списом в качестве дома для африканских кандидатов в монашес , монастырь в настоящее время является домом для 122 монахов . Аббатство управляет школами и диспансером для жителей местной деревни и семинарии для римско -католической архиепархии Сонги .
Происхождение
[ редактировать ]С тех пор, как их первые годы в Восточной Африке Германии миссионерские бенедиктинцы сосредоточились исключительно на создании римско -католицизма среди африканских общин. Работа миссионерских монков , которая включала в себя создание приходов, школ и больниц, не позволила согласовать усилия по набору африканских монашеских призваний. Тем не менее, несколько отдельных миссионерских бенедиктинских монахов действительно взяли на себя инициативу. Фр Северин Хофбауэр, который создал небольшую семинарию в 1926 году, попытался нанять тех семинаристов, которые выразили интерес к монашеской жизни . К 1948 году преемник Хофбауэра, Фр Отмар Моргер, знал о нескольких молодых людях, заинтересованных в присоединении к монашеской сообществу в Перамихо . Тем не менее, Арчаббот -Крисостомус Шмид из общины отклонил им эту просьбу, желая, чтобы африканцы образовали свои собственные монашеские общины , а не стали миссионерами бенедиктински. [ 1 ]
Аббот-бишоп Эберхард Списс был более восприимчив к желанию африканцев присоединиться к общине Оттилиена. Тем не менее, он понял, что существующие танзанийские общины аббатства Нданда и аббатства Перамихо , исключительно европейский и преимущественно немецкий, не будут идеальными местами для формирования африканских монахов. Таким образом, Spiess решил создать основу, отделенную от этих аббатов, монастырь, который позволил бы африканским монахам возможность адаптировать правило Бенедикта к своим собственным культурным обстоятельствам. Имея это в виду, в 1956 году он сформировал команду миссионерских бенедиктин, которые будут выступать в качестве форматоров для африканских монашеских кандидатов. был открыт «африканский монастырь» В следующем году в Лиганге , Танзания, . Этот ранний фундамент был быстро ошеломлен многочисленными кандидатами и вскоре переехал в деревню Ханга, в римско -католической архиепархии Сонги , в 80 км к востоку от аббатства Перамихо и в 70 км к северу от Сонды . [ 2 ]
Описывая это первое африканское монашеское сообщество, написал Списс: «Основная идея монашеской адаптации состоит в попытке сформировать монастырь и жизнь монахов таким образом, что он сохраняет основные элементы бенедиктинской духовности, в то время как в том же Время отражает африканское мышление и чувство ». [ 3 ] Кроме того, Spiess надеялся, что размер монашеского сообщества будет довольно небольшим, чтобы он не столкнулся с тем, что он воспринимал как некоторые из недостатков более крупных монастырей, включая отсутствие гибкости и адаптивности.
Фонду Ханга был предоставлен десять лет для адаптации бенедиктинской жизни к африканской культурной обстановке. команда немецких миссионеров бенедиктин Этот начальный период, продолжительный до 1965 года, видел, как в монастыре проживает . Они включали в себя агронома, директор по формированию и мастер -строитель, а также Fr Chrysostomus (не путать с Archabbot Chrysostomus Schimd), который действовал в качестве первого начальника сообщества. [ 4 ]
Расширение
[ редактировать ]Количество монахов в Ханге быстро росло, хотя количество монахов, предназначенных для священства, оставалось очень маленьким. Такое большое количество представляло трудности для раннего сообщества и затрудняло соблюдение идеала небольшого независимого африканского монастыря, который был представлен аббатом-бишопом Эберхардом Списом. Во многом это было потому, что Ханга не хватало прецедента. Таким образом, элементы из существующих миссионерских бенедиктинских монастырей, таких как Сент -Отилиен , Нданда и Перамихо , были применены к ситуации в Ханга. Самостоятельность в этих густонаселенных, культурно-европейских монастырях характеризовалась крупномасштабными сельскохозяйственными операциями, ремесленными работами и практикой сложных сделок. Такие монастыри, как Нданда и Перамихо, хотя и существуют на африканской земле, фактически получали персонал и поддержку из Европы. Имея это в виду, монахи Ханга изо всех сил пытались полагаться исключительно на местные ресурсы и таланты. [ 5 ]
| Год | Монахи (рукоположенные) |
|---|---|
| 1960 | 15 (2) |
| 1970 | 46 (2) |
| 1980 | 76 (4) |
| 1990 | 153 (10) |
Несмотря на эти первоначальные трудности, монастырь получил одобрение от Святого Престола 18 июня 1965 года. В настоящее время начальная команда ориентации немцев вернулась в аббатство Перамихо. Шесть лет спустя монастырь достиг независимости, поднявшись до статуса моженно -монастыря под руководством монастыря -предыдущего отца Грегори Мвагени. [ 6 ]
Быстро, Ханга превратилась в большой монашеский комплекс, включая среднюю школу для кандидатов в религиозных институтов мужского пола, обширные сельскохозяйственные операции и различные семинары. Кроме того, монахи начали проводить среднюю школу для учеников из деревни Ханга; Молодежная работа была бы одним из основных апостолатов сообщества. В то же время большое количество монастыря позволило создать основу ряда зависимостей по всей Танзании. [ 7 ]
13 декабря 1993 года монастырь был поднят до статуса аббатства. сообщества 2 января 1994 года Alcuin Nyirenda, OSB, был избран первым аббатом , став первым африканским аббатом в общине Оттилиена. [ 8 ]
Апостольская работа
[ редактировать ]Монашеское сообщество Hanga обеспечивает различные формы апостольской работы. Монахи управляют гостевыми домами в самом аббатстве, в Дар -эс -Саламе и в Мбейе. Кроме того, монахи участвуют в программе «культурного и ответственного туризма».
Монастырь также принимает множество учебных заведений, в том числе Ханга Религиозная семинария, Центр профессионального обучения Ханга, Дом Формирования Накугугу, среднюю школу Святого Бенедикта и начальную школу Святого Лорана. [ 9 ] По состоянию на 2011 год религиозная семинария насчитывала 143 учеников, а 280 посещал среднюю школу Святого Бенедикта. [ 10 ]
Зависимости
[ редактировать ]Многие из монахов аббатства Ханга заняты в ряде зависимых монашеских фундаментов . Один из них, MVIMWA, стал независимым аббатством в 2001 году. [ 11 ]
- Сент -Джон Боско Дом Формирования, Накагуру, Архиепископия Сонги : основан в 1987 году; Братан Одило Маембо, превосходный из двух монахов.
- Св. Терезия Лизье Приорат, Катибунга, епархия Мпика : основанная в 1987 году, поднялась на простой монастырь в 2011 году; Предыдущий FRIBRORD NZOTA, превосходный монахи Tenen.
- Ферма Святого Иосифа, Ноле, епархия Ньомбе : основана в 1988 году; FR Salvatori Ngimbudzi, превосходный из пяти монахов.
- ST Placidus Dercure, Dar Es Salaam , архиепархия Дар -эс -Салам : основан в 1992 году; Братан Кизито Идунгуру, превосходный из двух монахов.
- Приорат Святого Бернарда, Кипалапала , архиепархия Табора : основанная в 1984 году, поднято для простого монастыря в 1992 году; Предыдущий брат. Роману Казиба, превосходный из пяти монахов.
- Монастырь Святого Бенедикта, Мбейя, епархия Мбейи : основанная в 1993 году как религиоза Domus ; Братан. Годфрид Мбавала, превосходный из четырех монахов.
- Монастырь Святого Бенедикта, Пугу, архиепархия Дар -эс -Салам : основанный в 1888 году, разрушен в 1889 году, восстановлен в 1999 году как Domus releriosa ; О. Ричард Мигодела, Верхняя.
Персонал
[ редактировать ]По состоянию на 18 мая 2011 года 97 торжественно заявившихся монахов (21 из них священников ) были членами монашеской сообщества в Ханге. В настоящее время в аббатство также было 20 монахов временно заявленных, пять новичков и восемь постюлантов.
Вступает в силу 1 августа 2016 года, когда он завершает аспирантуру, аббат Октавиан Масинго, OSB, является нынешним начальником монашеской сообщества. Он был избран и подтвержден на двенадцатилетний срок 23 января 2016 года. До тех пор аббатство управляется предыдущим Джером Млелвой, OSB [ 12 ] Первым аббатом сообщества был Alcuin Nyirenda, OSB, который возглавлял их с 1994 по 2004 год. [ 13 ] Его сменил Тадеи Мхагама, OSB (2004-2016).
Смотрите также
[ редактировать ]Ссылки
[ редактировать ]- ^ Sieber, OSB, Godfrey (1992). Бенедиктинское собрание св. Оттилии . Сент -Отилия: ИЗДЕЛА EOS. п. 91. ISBN 3-88096-645-1 .
- ^ Sieber, OSB (1992). Бенедиктинское собрание . С. 91–92.
- ^ Sieber, OSB (1992). Бенедиктинское собрание . п. 92
- ^ «О аббатстве» . Получено 17 сентября 2012 года .
- ^ Sieber, OSB (1992). Бенедиктинское собрание . С. 92–93.
- ^ «О аббатстве» . Получено 17 сентября 2012 года .
- ^ Sieber, OSB (1992). Бенедиктинское собрание . п. 93.
- ^ «О аббатстве» . Получено 17 сентября 2012 года .
- ^ «Школы Ханга» . Получено 17 сентября 2012 года .
- ^ Схематизм . Сент -Отилиен. 2011. P. 84
{{cite book}}: CS1 Maint: местоположение отсутствует издатель ( ссылка ) - ^ Схематизм . Сент -Отилиен. 2011. Стр.
{{cite book}}: CS1 Maint: местоположение отсутствует издатель ( ссылка ) - ^ «Новости: новый аббатство Аббатства Ханга» . Аббатство Ханга .
- ^ Схематизм . Сент -Отилиен. 2011. P. 78
{{cite book}}: CS1 Maint: местоположение отсутствует издатель ( ссылка )
Дальнейшее чтение
[ редактировать ]- Годфри Зибер, OSB, Бенедиктинское проникновение Святого Оттилиена , Сент -Отилиен: EOS Verlag, 1992. стр. 90–94