Мифология Сенеки

Мифология Сенеки относится к мифологии Онёдовага : (народ Сенека), одной из шести наций Хауденосауни ( Конфедерация ирокезов) с северо-востока США и Канады.

Большинство историй Сенеки передавались устно и начали записываться в девятнадцатом веке. Этнолог Джеремия Кертин начал записывать рассказы в 1883 году. ^[1] В 1923 году Артур Паркер опубликовал «Мифы и народные сказки Сенеки» . Паркер выделил одиннадцать факторов, характеризующих фольклор Сенека: ^[2]^{: стр. 3–5}

Духи пронизывают всю природу
Добрые духи постоянно воюют со злыми духами.
Есть такое понятие как оренда или магическая сила .
Любое существо, обладающее орендой, может трансформироваться в любую форму.
Вся природа сознательна
У всех живых существ есть душа
Есть в небесном мире Хозяин жизни и души
Духи ушедших людей и животных бродят по своим знакомым местам.
Сны – это переживания души, когда она покидает тело.
Есть монстры, которых люди редко видят
Есть такие существа как волшебники, ведьмы и колдуны.

Истории [ править ]

Паркер делит рассказы на шесть групп: «Когда мир был новым», «Мальчики, бросившие вызов магии и преодолевшие ее», «Сказки о любви и браке», «Ужасающие истории о каннибалах и колдунах», «Сказки о говорящих животных». и «Сказки о великанах, пигмеях и медведях-монстрах».

Цифры [ править ]

Некоторые важные фигуры в мифологии Сенеки:

Эагентчи (Авеха:'и — Плодородная Земля ^[2]), чье имя переводится как «древняя», является Землей-матерью, или Первой Матерью. Ее гуронское имя — Атаенсик.
Джиен был пауком размером с человека, который пережил большинство атак, потому что его сердце было погребено под землей. Он появляется в сказке «Хагованен и Отхегвенхда» и других. ^[1]^{: стр.376–388.}
Джоди'квадо ( Джотехквато ) — рогатая змея. Он фигурирует в рассказах «Рогатый змей убегает с девушкой». ^[2]^{: стр. 218–222.} и «Великий Змей и молодая жена». ^[2]^{: стр. 223–227.} Рогатая Змея «является подводным чудовищным змеем, и его голова украшена широко раскинутыми рогами... Он способен принимать облик человека и поэтому с удовольствием заманивает девушек в свое жилище. в нескольких случаях он появляется как доблестный спаситель женщин, брошенных на заколдованных островах». ^[2]^{: стр. 17–18.}
Дагваноенент — злобная северная ведьма, изображаемая в виде вихря. Отец ее ребенка убил ее.
Гаасьендиета — огнедышащий дракон, обитающий в озере Онтарио. В человеческом обличии он появляется в «Испытаниях и смерти червяка». ^[1]^{: стр. 96–105.} «Дедушка и внук и женщина-орлица», ^[1]^{: стр. 116–121.} «Древесный червь и его теща Корояд», ^[1]^{: стр. 146–151.} «Летяга и времена года», ^[1]^{: стр. 258–271.} среди других.
Хагондес — обманщик -каннибалист и дух-клоун.
Кааква (также Канава ) — солнечное божество и бог света и истины, подчиненный Хавеннийо , богу плодородия.
Дахдахват — животные, которые появляются во снах и видениях.
Гагка ( Gá'ga:' ) — дух вороны.
Аваэ Тегенджи (или Йегонджи) — «Мать-лебедь» — старуха, живущая со своими тремя прекрасными дочерьми. Она появляется в «Истории девушек, которые пошли за мужем». ^[1]^{: стр. 166–168.}
Гиджеса — духи ночного неба.
Хадоуэ — эквивалент дриад у ирокезов.
Нья'кваехе:х — гигантский лысый медведь. Члены Dewanondiisso:daik'ta:h (Общества пигмеев) включают кости Нья'кваехе:h в свои наборы амулетов. ^[3] Он появляется в сказках «Как мальчик перехитрил Нья'квахехе: х». ^[2]^{: стр.344–348.} «Нья'квахе:х, Мамонтовый Медведь», ^[2]^{: стр.349–357.} и «Мальчик и Нья'квахе: х», ^[2]^{: стр.358–364.} и другие. Он «самый страшный из волшебных зверей и один из самых частых среди них, вмешивающихся в судьбу людей. Он любит участвовать в гонках и в различных формах, которые он принимает, стремится заставить мужчин, и особенно мальчиков, поставить свои живет на беге, который обычно длится от восхода до заката. У него есть уязвимое место на подошве одной из ног, и если какой-нибудь герой не ударит по нему, монстр не умрет». ^[2]^{: стр. 18}

См. также [ править ]

Мифология ирокезов

Ссылки [ править ]

^ Перейти обратно: ^а ^б ^с ^д ^и ^ж ^г Куртин, Иеремия (1923). Сенека Индийские мифы . Нью-Йорк: EPDutton & Company. ISBN 978-1-4047-2509-6 . Проверено 21 апреля 2023 г.
^ Перейти обратно: ^а ^б ^с ^д ^и ^ж ^г ^час ^я Паркер, Артур Касвелл. Сенека, мифы и народные сказки . Буффало, Нью-Йорк: Историческое общество Буффало . Проверено 21 апреля 2023 г.
^ «Тайные медицинские общества Сенеки» . 66-й годовой отчет Музея штата Нью-Йорк . 2 : 119. 1912 . Проверено 23 апреля 2023 г.

Внешние ссылки [ править ]

Куртин, Иеремия; Хьюитт, JNB (1918). Сенека Художественная литература, легенды и мифы . Типография правительства США . Проверено 21 апреля 2023 г.
Рукописная рукопись сборника рассказов Кертина и Хьюитта.

[Curtin-1] Перейти обратно: ^а ^б ^с ^д ^и ^ж ^г Куртин, Иеремия (1923). Сенека Индийские мифы . Нью-Йорк: EPDutton & Company. ISBN 978-1-4047-2509-6 . Проверено 21 апреля 2023 г.

[Parker-2] Перейти обратно: ^а ^б ^с ^д ^и ^ж ^г ^час ^я Паркер, Артур Касвелл. Сенека, мифы и народные сказки . Буффало, Нью-Йорк: Историческое общество Буффало . Проверено 21 апреля 2023 г.

[3] «Тайные медицинские общества Сенеки» . 66-й годовой отчет Музея штата Нью-Йорк . 2 : 119. 1912 . Проверено 23 апреля 2023 г.

[1]

[2]

[3]