Католический союз полного воздержания Америки

Католический союз полного воздержания Америки был римско-католической организацией воздержания, действовавшей в 19 и 20 веках. ^{[ 2 ]} Работа отца Мэтью по пропаганде воздержания в США привела к созданию многочисленных отдельных и независимых католических групп воздержания . Католические общества трезвости Коннектикута создали государственный союз в 1871 году, из которого в следующем году на съезде в Балтиморе, штат Мэриленд, был сформирован национальный союз. 177 таких обществ из 10 штатов и округа Колумбия , представляющих в общей сложности 26 481 члена, создали Католический союз полного воздержания Америки. В общей сложности более 500 000 католиков присоединились к Католическому союзу полного воздержания Америки. ^{[ 2 ]}

В состав Союза входили женские и юношеские общества, а также Лига полного воздержания священников . Его ежемесячным изданием был The CTAU Advocate . Преподобный Томас Дж. Конати, тогдашний президент Католического союза полного воздержания Америки, выступал за трезвение в майском выпуске журнала «Католический мир» 1887 года : ^{[ 2 ]}

Салун прикрепился к обществу, как язва, живущая в крови народа. Салун, построенный на руинах сломанных жизней и разрушенных домов, сеет запустение повсюду, не уважая ни класс, ни пол. Профсоюз вспоминает бесчисленное количество испорченных мальчиков, отцов, превратившихся в разрушителей своих малышей, парализованную промышленность, переполненные тюрьмы, и спрашивает каждый салун, насколько это его работа. Он призывает закон наложить на салун такие разумные ограничения, которые устранят, насколько это возможно, зло, вытекающее из него. Он требует соблюдения этих законов для защиты дома. Высокомерие салонов и власть, которой они обладают в политических делах, направленных исключительно на собственные интересы и против интересов общества, пробудили более сильный интерес к делу полного воздержания, организованного на католических принципах. ^{[ 2 ]}

Что касается вопроса национального сухого закона, Католический союз полного воздержания в 1870-х годах принял резолюцию, постановляющую: «Что эта конвенция, хотя и не считает целесообразным принимать участие в каких-либо политических или законодательных действиях в отношении запретительных законов о спиртных напитках, признает, однако, , великое благо, которое можно было бы получить от подавления общественных питейных заведений и от такого законодательства, которое ограничило бы производство опьяняющих напитков в пределах, соответствующих общественной морали, и с радостью приветствовало бы такое законодательство всякий раз, когда соответствующие власти могут его предоставить. " ^{[ 2 ]}

Пленарные советы Балтимора заявили: ^{[ 3 ]}

Мы считаем весьма похвальным в наше время практику тех, кто полностью воздерживается от употребления одурманивающих напитков. Мы также признаем достойными великой похвалы Католический союз полного воздержания и братство «Священная жажда», которые трудятся молитвой и добрыми делами для поощрения воздержания и больше полагаются на благодать Боже, действенность молитвы и таинств, чем только сила человеческой воли. Мы вверяем эти ассоциации, пользующиеся благословением Святого Отца, отцовской заботе духовенства, чтобы они могли процветать все больше и больше и всегда придерживаться истинно католических методов, которым они сейчас следуют. ^{[ 3 ]}

Папа Лев XIII 27 марта 1887 года высоко оценил работу движения за воздержание , особенно Католического Союза полного воздержания , «считая достойным всякой похвалы благородную решимость ваших благочестивых ассоциаций, согласно которым они обязуются полностью воздерживаться от всякие опьяняющие напитки». ^{[ 4 ]}

Президент Теодор Рузвельт положительно оценил работу Союза в обращении в августе 1905 года. ^{[ 5 ]}

См. также

Ссылки

^ Гаспарини, Дарья А. (2002). Праздник моральной силы: Фонтан столетия Католического союза полного воздержания Америки . Пенсильванский университет . п. 42.
^ Jump up to: ^а ^б ^с ^д ^и Хэнсон, Дэвид Дж. (25 ноября 2015 г.). «Католический союз полного воздержания Америки» . Проблемы с алкоголем и их решения.
^ Jump up to: ^а ^б Блэр, Генри Уильям (1888). Движение за трезвость . МЫ Смайт. стр. 472-485 .
^ Макговерн, Джеймс Джозеф (1903). Жизнь и деятельность Папы Льва XIII . Книжная компания «Монарх». стр. 393–394.
^ «Рузвельт в Уилксбарре: Его обращение к собранию трезвенников», The Wall Street Journal , 11 августа 1905 г., стр. 8. ( Газеты.com )

Внешние ссылки

Эта статья о католической церкви или католическом учреждении, связанная с организацией, незавершена . Вы можете помочь Википедии, расширив ее .

[Gasparini2002-1] Гаспарини, Дарья А. (2002). Праздник моральной силы: Фонтан столетия Католического союза полного воздержания Америки . Пенсильванский университет . п. 42.

[Hanson2015-2] Jump up to: ^а ^б ^с ^д ^и Хэнсон, Дэвид Дж. (25 ноября 2015 г.). «Католический союз полного воздержания Америки» . Проблемы с алкоголем и их решения.

[Blair1888-3] Jump up to: ^а ^б Блэр, Генри Уильям (1888). Движение за трезвость . МЫ Смайт. стр. 472-485 .

[McGovern1903-4] Макговерн, Джеймс Джозеф (1903). Жизнь и деятельность Папы Льва XIII . Книжная компания «Монарх». стр. 393–394.

[5] «Рузвельт в Уилксбарре: Его обращение к собранию трезвенников», The Wall Street Journal , 11 августа 1905 г., стр. 8. ( Газеты.com )

[ 1 ]

[ 2 ]

[ 3 ]

[ 4 ]

[ 5 ]