Томас Бедфорд (теолог)

Томас Бедфорд
Национальность	Английский
Альма-матер	Куинс-колледж, Кембридж
Занятие	Богослов

Томас Бедфорд ( 1650 г. ), богослов, играл видную роль в религиозных спорах между 1620 и 1650 гг., но о его личной истории мало что известно. Он получил образование в Квинс-колледже в Кембридже , получил степень в области искусств, а затем получил степень бакалавра искусств. В письме Бакстеру (1650 г.) он говорит, что «он сидел у ног епископа Давенанта », который был профессором богословия Маргарет с 1609 г. 1621 г. и магистр Квинса с 1614 по 1621 г. Преемником Давенанта на профессорской должности был доктор Сэмюэл Уорд , а с Эти двое Бедфорд утверждает, что его собственное богословие в основном было производным. Латинское письмо Давенанта Уорду о возрождении при крещении было скопировано Бедфордом и впоследствии опубликовано им, по предложению Ашера , в качестве предисловия к его диссертации на степень бакалавра биологии, которую он читал до доктора Уорда.

В вышеупомянутом письме Бакстеру Бедфорд поясняет, что он убедился в «действенности таинства для избранных», прочитав книгу доктора Берджеса. Это письмо было написано потому, что Бакстер приложил к своему «Доказательству членства младенцев в церкви из простого Писания» опровержение того, что он считал ошибочным взглядом Бедфорда на крещение, и целью Бедфорда было показать, что их принципы по сути одинаковы. Это Бакстер признал в ответе под названием «Дружеское соглашение с мистером Бедфордом» (1656 г.).

В 1647 году Бедфорд опубликовал исследование антиномизма , суть которого была взята из лекций, которые он читал в часовне прихода Св. Антолина в Лондоне. Он получил пост ректора святого Мартина Аутвича в лондонском городе незадолго до 1649 года, поскольку в этом году он посвятил свои Таинственные наставления прихожанам как свои «первенцы» для них; а Томас Пирс , бывший ректор, незадолго до этого был арестован. Неизвестно, как долго Бедфорд оставался на посту ректора, но Мэтью Смэлвуд был назначен еще до Реставрации (против Ньюкорта, «Представитель», i. 420).

Единственное политическое настроение, которое демонстрирует Бедфорд, - это когда в своем «Исследовании сострадательного самаритянина » он подчеркивает право и обязанность гражданской власти наказывать за еретические мнения. Его богословские сочинения отмечены чуждой его времени умеренностью и демонстрируют обширное чтение, особенно у отцов церкви и континентального богословия того времени.

Работает

1. Грех к смерти , 1621.
2. Трактат о Таинстве , 1638 г.
3. Исследование некоторых основных положений антиномизма и прилагаемое к нему исследование брошюры под названием «Сострадательный самаритянин», 1647 г.
4. Некоторые сакраментальные наставления , 1649 г.
5. Оправдание таинственной благодати , 1650 г.

Ссылки

Ссылки на DNB

Эти ссылки можно найти в упомянутой выше статье DNB.

Внешние ссылки

• Работы, связанные с Бедфордом, Томасом (эт. 1650) в Wikisource