Сэмюэл Уорд (ученый)

Сэмюэл Уорд (1572–1643) был английским академиком и магистром Кембриджского университета . Он был одним из делегатов от англиканской церкви на Дортском синоде .

Жизнь

Он родился в Бишопе Миддлхэме , графство Дарем. Он был стипендиатом Крайстс-колледжа в Кембридже , где в 1592 году он получил степень бакалавра. В 1595 году он был избран в стипендию в Эммануэле , а в следующем году получил степень магистра. В 1599 году он был выбран членом нового Сидней-Сассекского колледжа . ^[1]

Уильям Перкинс доверил ему публикацию своего трактата « Problema de Romanae Fidei ementito Catholicismo» ; Уорд опубликовал его с предисловием, адресованным Якову I , капелланом которого он вскоре был назначен. Уорд был одним из ученых, участвовавших в переводе и подготовке версии Библии короля Иакова . Он служил во «Второй Кембриджской компании», занимавшейся переводом апокрифов . За это время он познакомился с Джеймсом Ашером , которому помогал в святоотеческих исследованиях.

В 1610 году Сидней избрал его магистром колледжа, и ему был присвоен титул DD, а в 1603 году он был признан BD. Теперь он был признан умеренным человеком с кальвинистскими взглядами, сильно привязанным к англиканской церкви; Томас Фуллер , который был его учеником в Сидней-Сассекском колледже, находил его последовательным. В 1615 году Уорд был назначен пребендарием Уэллсского собора , а также архидьяконом Тонтона . 21 февраля 1618 года он был назначен пребендарием Йорка, а в следующем году был одним из английских делегатов на синоде Дорта . Сохранились адресованные ему письма от Томаса Уоллиса, Джерарда Герберта , Джозефа Холла и Артура Лейка . Симон Епископий нашел его самым ученым членом синода.

В 1623 году он был назначен профессором богословия леди Маргарет в университете. Он был одним из лицензиаров книги Джорджа Карлтона против Ричарда Монтегю «Апелляции» ; позже он был запрещен Уильямом Лаудом ; и, по-видимому, он сам принимал участие в нападении на Монтегю, капелланом которого он когда-то был. Он согласился с осуждением проповеди, произнесенной в церкви Святой Марии неким Адамсом в 1627 году и пропагандирующей практику исповеди (Canterburys Doom, стр. 159–92); и когда Исаака Дорислауса назначили преподавателем истории в Кембридже, он приветствовал его. Похоже, что он также написал ответ на антикальвинистский трактат « Божья любовь к человечеству» , написанный Генри Мейсоном и Сэмюэлем Хоардом . Его часовня колледжа осталась неосвященной.

Когда разразилась Первая гражданская война в Англии, его чувство долга, связанное с его присягой на верность короне, не позволило ему принять Торжественную лигу и Завет , и в результате он стал неприятен пресвитерианскому большинству. В 1643 году, как и многие другие, он был заключен в тюрьму в колледже Св. Иоанна до тех пор, пока его здоровье не ухудшилось, и ему разрешили уйти на пенсию в свой собственный колледж. В последние дни его жизни его посетил Сет Уорд . 30 августа 1643 года во время службы в часовне его схватила болезнь, приступ которой закончился фатально 7 сентября следующего года. Его похороны официально отмечались 30 ноября, когда в соборе Великой Святой Марии Генри Молле, публичный оратор, произнес надгробную речь, а друг и поклонник Уорда, Ральф Браунриг , произнес проповедь . Он был похоронен в часовне колледжа.

Другими учениками были Эдвард Монтегю, 2-й граф Манчестерский и Ричард Холдсворт , и он поддерживал Авраама Уилока и Саймона Биркбека . Среди других друзей были Джон Уильямс , Джон Давенант , Томас Джеймс и сэр Саймондс Д'Эвес .

Рукопись Библии короля Иакова

В 2015 году профессор Джеффри Алан Миллер из Государственного университета Монклера объявил об обнаружении раннего черновика рукописи части Библии короля Иакова , в частности 1 Ездры и Мудрости 3–4, среди бумаг Уорда в архивах Сидней-Сассекского колледжа в Кембридже . ^[2] Рукопись, написанная собственным почерком Уорда и датированная 1604–1608 годами, показывает, как Уорд создавал части апокрифов , с примечаниями к переводу на латынь, греческий и иврит. Рукопись проливает свет на процесс перевода Библии короля Иакова, в частности, на то, что многие части, по крайней мере, первоначально были переведены независимо, а не совместно, как первоначально предполагалось. ^[3]

До Миллера существование проекта Уорда 1 Ездры было ранее отмечено в начале девятнадцатого века библиотекарем и ученым Генри Тоддом (священником) в его биографии Брайана Уолтона (епископа) . Тодд пишет в ходе своего обзора британской библейской науки в период до Уолтона: «Доктор Сэмюэл Уорд , профессор богословия леди Маргарет в Кембридже, был постоянным корреспондентом архиепископа Ашера по вопросам библейской и восточной критики. Среди его любопытной Адверсарии в библиотеке Сиднейского колледжа, магистром которого он был, сохранилось доказательство его внимания к переводу первой книги Ездры, которая, вероятно, была единственной частью порученных ему апокрифов и сопоставлением древних версий; начало Бытия». ^[4] Тодд, однако, так и не уточнил, в какой именно тетрадке содержался черновик Уорда 1 Ездры. Он также упустил из виду наличие в той же тетради черновика Мудрости 3-4.

Полная цифровая версия рукописи доступна в Кембриджской цифровой библиотеке.

Работает

Его работы:

Gracia Discriminans: Проповедь, произнесенная духовенству в Кембридже 12 января 1625 г. , Лондон 1626 г.
Magnetis reductive Theologicum Tropologicum, в которой указано его новое, истинное и высшее применение , Лондон, 1637 г.; то же самое переведено Харботтлом Гримстоном , Лондон, 1640 год. По словам Коттона Мэзера , на самом деле это было написано Сэмюэлем Уордом из Ипсвича . ^[5]
Беседы о силе и эффективности крещения младенцев , Лондон, 1653 г.
Некоторые работы: «Богословские декларации», «Трактат об оправдании», «Лекции о первородном грехе». Под редакцией Сета Уорда . 2 балла, Лондон, 1658 г.
Письмо У. Харви, доктору медицины , касающееся окаменевшего черепа, в книге «Образцы почерка Харви » под редакцией Джорджа Эдварда Пэджета , Кембридж, 1849 г.
«Дневник Сэмюэля Уорда: переводчик Библии короля Иакова 1611 года» , под редакцией Джона Уилсона Коварта и М.М. Кнаппена, содержит сохранившиеся страницы его дневника, датированного с 11 мая 1595 года по 1 июля 1632 года.

Ссылки

^ «Уорд, Сэмюэл (WRT594S)» . База данных выпускников Кембриджа . Кембриджский университет.
↑ Джеффри Алан Миллер, «Плод добрых трудов: самый ранний известный черновик Библии короля Иакова», Литературное приложение к The Times (16 октября 2015 г.), 14–15
^ Шюсслер, Дженнифер (14 октября 2015 г.). «Найден самый ранний известный черновик Библии короля Иакова, - говорит ученый» . Нью-Йорк Таймс . Проверено 19 октября 2015 г.
^ Генри Джон Тодд, Мемуары из жизни и сочинений преподобного Брайана Уолтона, DD , 2 тома (Лондон, 1821 г.), том. 1, стр. 119-21.
^ Мэзер, Коттон (2000). Христианский философ . Издательство Университета Иллинойса . п. 445. ИСБН 9780252068935 .

Атрибуция

В эту статью включен текст из публикации, которая сейчас находится в свободном доступе : « Уорд, Сэмюэл (ум. 1643) ». Словарь национальной биографии . Лондон: Смит, Элдер и компания 1885–1900.

Академические офисы
Предшественник Фрэнсис Олдрич	Магистр Сидней-Сассекского колледжа, Кембридж 1610–1643	Преемник Ричард Миншалл

[1] «Уорд, Сэмюэл (WRT594S)» . База данных выпускников Кембриджа . Кембриджский университет.

[2] Джеффри Алан Миллер, «Плод добрых трудов: самый ранний известный черновик Библии короля Иакова», Литературное приложение к The Times (16 октября 2015 г.), 14–15

[3] Шюсслер, Дженнифер (14 октября 2015 г.). «Найден самый ранний известный черновик Библии короля Иакова, - говорит ученый» . Нью-Йорк Таймс . Проверено 19 октября 2015 г.

[4] Генри Джон Тодд, Мемуары из жизни и сочинений преподобного Брайана Уолтона, DD , 2 тома (Лондон, 1821 г.), том. 1, стр. 119-21.

[5] Мэзер, Коттон (2000). Христианский философ . Издательство Университета Иллинойса . п. 445. ИСБН 9780252068935 .

[1]

[2]

[3]

[4]

[5]

v т и Вестминстерская ассамблея
Documents	Westminster Confession of Faith Westminster Larger Catechism Westminster Shorter Catechism Directory for Public Worship Form of Presbyterial Church Government
People	John Arrowsmith Simeon Ashe Robert Baillie Thomas Baylie Robert Blair Samuel Bolton John Bond William Bridge Ralph Brownrigg Anthony Burges Cornelius Burges Jeremiah Burroughs Adoniram Byfield Richard Byfield Edmund Calamy Archibald Campbell John Campbell Richard Capel Joseph Caryl Thomas Case Daniel Cawdry William Cecil Francis Cheynell John Clotworthy Thomas Coleman John Conant Edward Conway John Cook Edward Corbet Robert Crosse Robert Devereux Robert Douglas Calybute Downing John Dury John Earle John Elphinstone Daniel Featley Basil Feilding Nathaniel Fiennes William Fiennes Thomas Ford Thomas Gataker George Gillespie John Glynne Thomas Goodwin William Gouge William Greenhill William Grey John Hacket Matthew Hale Henry Hammond Robert Harley John Harris Robert Harris Arthur Haselrig Alexander Henderson Philip Herbert Charles Herle Thomas Hill Richard Holdsworth Edward Howard Joshua Hoyle Archibald Johnston John Ley John Lightfoot Richard Love William Lyford John Maitland Stephen Marshall John Maynard William Mew Edward Montagu George Morley Matthew Newcomen William Nicholson Philip Nye Herbert Palmer Algernon Percy Andrew Perne William Pierrepont John Pym Edward Reynolds Robert Reynolds Henry Rich Francis Rous Benjamin Rudyerd Samuel Rutherford Robert Sanderson Henry Scudder Lazarus Seaman Obadiah Sedgwick John Selden Josias Shute Sidrach Simpson William Spurstowe Edmund Staunton Peter Sterry Oliver St John (1580–1646) Oliver St John (1598–1673) William Strode William Strong Zouch Tate Henry Tozer Anthony Tuckney William Twisse Henry Vane the Elder Henry Vane the Younger Richard Vines George Walker Samuel Ward Thomas Westfield Philip Wharton Jeremiah Whitaker John White Bulstrode Whitelocke John Wilde Henry Wilkinson Walter Yonge Thomas Young
Westminster Abbey Jerusalem Chamber

Базы данных авторитетного контроля
International	ISNI VIAF WorldCat
National	Germany Israel United States
Artists	ULAN
People	Deutsche Biographie
Other	SNAC