Сэмюэл Резерфорд

Чтобы узнать об американском политике, см. Сэмюэл Резерфорд (политик из Джорджии) . Чтобы узнать об американском руководителе страховой компании, см . Сэмюэля Уилсона Резерфорда .

Преподобный Сэмюэл Резерфорд
Рожденный	в. 1600 Нисбет, Роксбургшир , Шотландия
Умер	29 марта 1661 г. (60–61 год) Сент-Эндрюс , Шотландия
Альма-матер	Эдинбургский университет ( МА )

Подписание Национального соглашения . Викторианский художник Уильям Хоул помещает Хендерсона (стоящего на надгробии) в центр событий 1638 года. Арчибальд Джонстон находится слева, а также изображен Сэмюэл Резерфорд.

Памятник Резерфорду, Анворт

Памятник Резерфорду

Камень с надписью на памятнике Резерфорду

Анвот Старый Кирк и Киркярд

Мемориальная доска Сэмюэлю Резерфорду

Могила мастера Сэмюэля Резерфорда, кладбище собора Святого Андрея.

Сэмюэл Резерфорд (также Резерферд или Резерфорд ; ок. 1600 — 29 марта 1661) был шотландским пресвитерианским пастором и богословом , а также одним из шотландских комиссаров Вестминстерской ассамблеи .

Жизнь

Сэмюэл Резерфорд родился в приходе Нисбет (ныне часть Крайлинга ), Роксбургшир , на границе с Шотландией , около 1600 года. О его происхождении ничего определенного не известно, но он принадлежал к той же линии, что и Роксбурги из Хантхилла (от которых сэр Вальтер Скотт ). происходил и его отец, как полагают, был фермером или мельником. Один брат был школьным учителем в Киркубрите и читал там Библию, а другой брат был офицером голландской армии.

Резерфорд получил образование в Джедбургской гимназии и Эдинбургском университете . После получения степени магистра в 1621 году он был назначен регентом человечества в Эдинбурге в 1623 году. Он оставил этот пост в 1626 году из-за аморального поведения с Юфами Гамильтон, которая впоследствии стала его женой. Он был принят в Анвот Кирккадбрайтшир , Галлоуэй, в 1627 году, вероятно, без санкции епископа. Там о нем говорили, что «он всегда молился, всегда проповедовал, всегда посещал больных, всегда катехизировал, всегда писал и учился». Одним из его покровителей в Галлоуэе был Джон Гордон, 1-й виконт Кенмур , умерший в 1644 году. Его жена Джейн Кэмпбелл, виконтесса Кенмур , была постоянным корреспондентом. и постоянный сторонник его и его работы.

В 1630 году он был вызван в Верховный суд, но обвинение в несоответствии не было продолжено. В основном за публикацию работы против арминианства он снова был обвинен в 1636 году епископом Сидсерфом , а после разбирательства в Уигтауне был арестован. процитирован в Комиссии и 27 июля ему запрещено занимать министерские должности, а также приказано проживать в Абердине до тех пор, пока будет угодно королю. В этот период он написал большинство своих известных писем. Говорят, что его письменный стол был «возможно, самой эффективной и громкой кафедрой тогда в старом христианском мире».

В феврале 1638 года Резерфорд вернулся в Анвот и в том же году присутствовал на Ассамблее в Глазго в качестве одного из двух членов своей пресвитерии. Вскоре после этого он был избран одним из министров Эдинбурга, но Комиссия Ассамблеи предпочтительно назначила его профессором богословия в Сент-Эндрюсе , на эту должность он согласился только при условии, что ему будет разрешено действовать в качестве коллеги с Робертом Блэром . один из министров Сент-Эндрюса, 7 января 1639 года. Он был членом последующих Ассамблей и последовательно поддерживал в них Партию Завета. В 1643 году он был назначен одним из четырех главных уполномоченных Шотландской церкви в Вестминстерской ассамблее и несколько раз проповедовал перед парламентом, оставаясь в Лондоне в течение четырех лет.

Резерфорд был назначен директором колледжа Святой Марии в Сент-Эндрюсе (позже объединившегося в Университет Сент-Эндрюса ) в 1647 году вместо Роберта Хоуи . В 1648 году ему предложили должность профессора богословия в Хардервике в Голландии, в 1649 году — кафедру в Эдинбурге, а в 1651 году он дважды избирался на должность профессора в Утрехте , но от всего этого он отказался. В 1643, 1644, 1650 и 1651 годах он избирался ректором университета , а в 1650 году во время визита Карла II в Сент-Эндрюс он произнес перед ним латинскую речь о долге королей. Резерфорд был стойким протестующим во время разногласий в шотландской пресвитерианской церкви между резолюционерами и протестующими в 1650-х годах.

После Реставрации он был одним из первых подвергнут преследованию: его произведение «Лекс Рекс» было приказано Комитетом по сословиям сжечь на крестах Эдинбурга и Сент-Эндрюса рукой обычного палача, а « Пьяный парламент » лишил его всех должностей и проголосовал за то, чтобы ему не разрешили умереть в колледже. Его призвали предстать перед парламентом по обвинению в государственной измене, но он умер 29 марта 1661 года [дата — 20-е — на его надгробии ошибочна]. Он похоронен на кладбище собора Святого Андрея к западу от колокольни. Эпитафия на его надгробии гласит: «Познакомился с любовью Эммануэля».

Наследие

Влияние Рутерфорда, одного из классических деятелей Шотландской церкви, при жизни как ученого, проповедника и писателя было глубоким и широким, а после его смерти его имя получило народную канонизацию, которую оно сохраняет и по сей день. Было переиздано около сорока изданий его писем (издание Бонара насчитывает 365), а бесчисленные анекдоты из его высказываний и поступков закреплены и составляют значительную часть шотландской традиции. Среди его последних слов были: «Слава сияет на Земле Эммануила», на которых миссис Энн Босс Кузин основала свой гимн «Пески времени тонут».

Существует также памятник Резерфорду , гранитный обелиск категории B, воздвигнутый в 1842 году на вершине холма с видом на его бывший приход в Анвоте, в деревне Гейтхаус-оф-Флит , на юго-западе Шотландии.

Семья

Впервые он женился в 1626 году на Юфаме Гамильтоне, который умер в июне 1630 года, и у него была проблема — Мария, крестившаяся 14 апреля 1628 года. Позже он снова женился, 24 марта 1640 года, на Джин М'Мэт, которая была похоронена на кладбище Грейфрайерс 15 мая 1675 года. и у них были проблемы - Агнес (замужем за Уильямом Чизли, У.С. ), умерла 29 июля 1694 года, и еще шесть человек, умерших раньше него. Известно, что он дружил с Джеймсом Гатри .

Сочинения

Письма Резерфорда подвергались как восхвалению, так и критике. Его английский современник Ричард Бакстер заметил, что, за исключением Библии, «такая книга, как «Письма г-на Резерфорда», никогда не видел подобного», а баптистский теолог девятнадцатого века Чарльз Хэддон Сперджен прокомментировал посмертно опубликованные «Письма» Резерфорда (1664 г.) словами: «Когда мы умрем и уйдем, пусть мир узнает, что Сперджен считал «Письма Резерфорда» наиболее близким к вдохновение, которое можно найти во всех произведениях простых людей». Эндрю Томсон , шотландский священник, в биографии XIX века заметил, что «письма вспыхивают перед читателем оригинальными мыслями и изобилуют возвышенными чувствами, облаченными в сияющие одежды воображения, в которых есть все от поэзии, кроме формы». Он продолжает описывать: «отдельные предложения, которые дали начало некоторым из самых красивых духовных произведений современной поэзии». В другом месте он говорит о «связке мирры, миро и благовония которого оживят и обрадуют сердца многих поколений». Он также цитирует, что «каждое письмо полно надежды и в то же время горя, наполнено нежным пафосом настоящего и будущего». Рутерфорд был также известен другими духовными и религиозными произведениями, такими как « Умирающий Христос» и «Привлечение грешников к Себе» , «Испытание и торжество веры».

Политическая книга Резерфорда «Лекс, Рекс, или Закон и принц» (1644 г.) был написан в ответ на книгу Джона Максвелла « Sacro-Sanctum Regus Majestas» (1644 г.) и поднял Резерфорда на выдающееся положение как политического мыслителя. Он оправдывал оборонительные войны и активное сопротивление законно установленной власти и представлял теорию ограниченного правительства и конституционализма . После Реставрации она была сожжена в Эдинбурге и Сент-Эндрюсе рукой обычного палача, а после его смерти была внесена в список запрещенных книг Оксфордского университета.

«Лекс Рекс» иногда приводил комментаторов в замешательство, заставляя их думать, что Резерфорд был сторонником гражданских свобод. Вместо этого Рутерфорд защищал идеал Церкви и государства Двух Королевств, популяризированный в Шотландии Эндрю Мелвиллом. Это встречается в ряде его работ, но легче всего увидеть во второй половине его «Права пресвитерий» (1644 г.). Хотя он запрещал королю занимать должности в церкви, он также возлагал на него ответственность за надзор и соблюдение истинной религии.

Неудивительно, что Рутерфорд был яростным противником свободы совести. Его «Свободный диспут против мнимой свободы совести» (1649 г.) противоречил взглядам Роджера Уильямса и других и был описан как «возможно, самая способная защита от преследований, когда-либо существовавшая в протестантской стране». и как «самая способная защита от преследований в семнадцатом веке». Это вызвало гнев Джона Мильтона , который упомянул Резерфорда в своем сонете о силовиках совести в Длинном парламенте.

Резерфорд также был решительным сторонником божественного права пресвитерианства (идея о том, что пресвитерианская форма церковного управления предусмотрена в Библии). Он участвовал в письменных полемиках по поводу церковного управления с независимыми партиями Новой Англии (или конгрегационалистами) . Его работами в этой области были «Мирная просьба о пресвитерии Павла в Шотландии» (1642 г.), за которой следовали « Права пресвитерий» (1644 г.), « Божественное право церковного управления и отлучения от церкви » (1648 г.) и «Обзор этой суммы». церковной дисциплины», написанной Томасом Хукером (1655 г.). Среди конгрегационалистов Новой Англии, ответивших Резерфорду, были не только Томас Хукер , но также Джон Коттон и Ричард Мэзер .

Список работ

1. Упражнения для Божественной благодати Амстердам 1636 г.
2. Мирный и умеренный призыв к пресвитерии Павла в Шотландии, Лондон, 1642 г.
3. Проповедь перед Палатой общин о Данииле, Лондон, 1644 г.
4. Должные права пресвитерий Лондона, 1644 г.
5. Лекс Рекс , или Закон и принц Лондон 1644 г.
6. Проповедь перед Палатой лордов по поводу Луки 7:22, Лондон, 1645 г.
7. Испытание и триумф веры Лондон 1645 г.
8. Божественное право церковного управления и отлучение от церкви, Лондон, 1646 г.
9. Христос умирает и привлекает к себе грешников Лондон 1647 г.
10. Обзор духовного антихриста Лондон 1648 г.
11. Свободный диспут против мнимой свободы совести, Лондон, 1649 г.
12. Последняя и небесная речь и славный отъезд Джона, виконта Кенмура, Эдинбург, 1649 г.
13. Схоластическая беседа о божественном провидении, Эдинбург, 1649 г.
14. Открытие «Завета жизни», Эдинбург, 1655 г.
15. Обзор «Обзора этой суммы церковной дисциплины», написанный г-ном Томасом Хукером, Лондон, 1658 г.
16. Влияние жизни Грейс Лондон 1659 г.
17. Джошуа Редививус, или Письма мистера Резерфорда 1664 г.
18. Экзамен по арминианству, Утрехт, 1668 г.
19. Свидетельство, оставленное г-ном С. Рутерфордом на дело Реформации, дата неизвестна.
20. Трактат о молитве 1713 г.
21. Жестокий сторож. Дверь спасения открыта. Эдинбург, 1735 г.
22. Двенадцать проповедей причастия, Глазго, 1876 г.
23. Причудливые проповеди Ходдер и Стоутон, Лондон, 1885 г.
24. Катехизис Резерфорда: содержащий всю сумму христианской религии. Лондон, 1886 г.
25. Обсуждение некоторых аргументов против пушек и церемоний в поклонении Богу в книге Дэвида Г. Муллана (ред.) «Религиозные противоречия в Шотландии 1625–1639». (Эдинбург: Шотландское историческое общество, 1998), стр. 82–99.

Эндрю Бонара Первоначально взято из «Письм Сэмюэля Рутерфорда» . с обновлениями и исправлениями.

См. также

• Ковенантеры
• Эндрю Бонар , отредактировавший « Письма Резерфорда» для публикации в 1863 году.
• Джордж Гиллеспи
• Александр Хендерсон
• Роберт Бэйли
• Институт Резерфорда , консервативная организация гражданских свобод, названная в честь Резерфорда.

Источники

• Андерсон, Уильям (1877). «Резерфорд, Сэмюэл». Шотландская нация: или фамилии, семьи, литература, почести и биографическая история жителей Шотландии . Том. 3. А. Фуллартон и компания. п. 393 -395. В данную статью включен текст из этого источника, находящегося в свободном доступе .
• Бэйли, Роберт (1841–1842а). Лэнг, Дэвид (ред.). Письма и дневники Роберта Бэйли... M.DC.XXXVII.-M.DC.LXII . Том. 1. Эдинбург: Р. Огл.
• Бэйли, Роберт (1841–1842b). Лэнг, Дэвид (ред.). Письма и дневники Роберта Бэйли... M.DC.XXXVII.-M.DC.LXII . Том. 2. Эдинбург: Р. Огл.
• Бэйли, Роберт (1841–1842c). Лэнг, Дэвид (ред.). Письма и дневники Роберта Бэйли... M.DC.XXXVII.-M.DC.LXII . Том. 3. Эдинбург: Р. Огл.
• Барнетт, Т. Рэтклифф (1915). Создатели Кирка . Лондон, Эдинбург, Бостон: Т. Н. Фулис . стр. 189 -194.
• Блэр, Роберт (1754). Мемуары из жизни г-на Роберта Блэра . Эдинбург: напечатано Дэвидом Патерсоном.
• Блэр, Роберт (1848). МакКри, Томас (ред.). Жизнь г-на Роберта Блэра, министра Сент-Эндрюса, содержащая его автобиографию, с 1593 по 1636 год: с дополнением его жизни и продолжением истории того времени до 1680 года . Эдинбург: Общество Водроу.
• Броди, Александр (1863). Лэнг, Дэвид (ред.). Дневник Александра Броди Броди, MDCLII-MDCLXXX. и его сына Джеймса Броди из Броди, MDCLXXX-MDCLXXXV. состоящий из выдержек из существующих рукописей и переиздания тома, напечатанного в Эдинбурге в 1740 году . Абердин: напечатано для клуба «Сполдинг».
• Кэмпбелл, Уильям М. (1941). «Лекс Рекс и его автор» . Шотландское общество истории церкви : 204–288.
• Чемберс, Роберт (1857). Томсон, Томас (ред.). Биографический словарь выдающихся шотландцев. Новое изд., изд. под опекой издателей. С дополнительным томом, продолжающим биографии до настоящего времени . Том. 4. Глазго: Блэки. п. 216 -222.
• Чисхолм, Хью , изд. (1911). « Резерферд, Сэмюэл ». Британская энциклопедия (11-е изд.). Издательство Кембриджского университета.
• Кристи, Джеймс (1909). Записи комиссий Генеральной ассамблеи Шотландской церкви, хранившиеся в Эдинбурге в 1650–1652 годах . Том. 3. Эдинбург: Напечатано в Университетском издательстве Т. и А. Констеблем для Шотландского исторического общества. стр. 159-166 .
• Кузен, Джон Уильям (1910), « Резерфорд, Сэмюэл », Краткий биографический словарь английской литературы , Лондон: JM Dent & Sons - через Wikisource В данную статью включен текст из этого источника, находящегося в свободном доступе .
• Дуглас, доктор юридических наук (1964). Свет на севере: история шотландских ковенантеров (PDF) . Паб WB Eerdmans. Ко . Проверено 22 апреля 2019 г.
• Флеминг, Дэвид Хэй (1904). История шотландских заветов в общих чертах . Эдинбург: Олифант, Андерсон и Ферье. п. хii . Проверено 17 июля 2019 г. В данную статью включен текст из этого источника, находящегося в свободном доступе .
• Гилмор, Роберт (1904). Сэмюэл Резерфорд: исследование, биографическое и в некоторой степени критическое, по истории Шотландского Завета . Эдинбург: Олифант, Андерсон и Ферье.
• Хьюисон, Джеймс Кинг (1913a). Ковенантеры . Том. 1 (Пересмотренное и исправленное изд.). Глазго: Джон Смит и сын.
• Хьюисон, Джеймс Кинг (1913b). Ковенантеры . Том. 2. Глазго:Джон Смит и сын.
• Историческая среда Шотландии , «Памятник Резерфорду (здание категории B, внесенное в список памятников архитектуры) (LB3295)» , получено 2 апреля 2019 г.
• Хауи, Джон ; Карслоу, WH (1870 г.). «Сэмюэл Резерфорд». Шотландцы достойные . Эдинбург: Олифант, Андерсон и Ферье. стр. 232-242 . В данную статью включен текст из этого источника, находящегося в свободном доступе .
• Иннес, А. Тейлор (1883). «Сэмюэл Резерферд». Евангелическая преемственность: курс лекций, прочитанных в Свободной церкви Св. Георгия . Эдинбург: Макнивен и Уоллес. . 125-172 стр . Проверено 1 июня 2019 г.
• Джонстон, Арчибальд, лорд Уорристон ; Пол, Джордж Морисон (1896). Фрагмент дневника сэра Арчибальда Джонстона, лорда Уористона. (21 мая — 25 июня 1639 г.), «Сохранение почестей Шотландии», 1651–52 гг., «Наследия лорда Мара», 1722–27 гг., Письма о делах Хайленда в 18 веке . Том. 26. Эдинбург: Напечатано в Университетском издательстве Т. и А. Констеблем для Шотландского исторического общества. {{cite book}}: CS1 maint: несколько имен: список авторов ( ссылка )
• Джонстон, Арчибальд, лорд Уорристон ; Пол, Джордж Морисон (1911). Дневник сэра Арчибальда Джонстона из Уористона (Том 1: 1632–1639) . 1. Том. 61. Эдинбург: Напечатано в Университетском издательстве Т. и А. Констеблем для Шотландского исторического общества. {{cite book}}: CS1 maint: несколько имен: список авторов ( ссылка )
• Джонстон, Арчибальд, лорд Уорристон ; Флеминг, Дэвид Хэй (1919). Дневник сэра Арчибальда Джонстона из Уаристона (Том 2: 1650–1654) . 2. Том. 18. Эдинбург: Напечатано в Университетском издательстве Т. и А. Констеблем для Шотландского исторического общества. {{cite book}}: CS1 maint: несколько имен: список авторов ( ссылка ) В данную статью включен текст из этого источника, находящегося в свободном доступе .
• Джонстон, Арчибальд, лорд Уорристон ; Огилви, Джеймс Д. (1940). Дневник сэра Арчибальда Джонстона из Уористона (Том 3: 1655–1660) . 3. Том. 34. Эдинбург: Напечатано в Университетском издательстве Т. и А. Констеблем для Шотландского исторического общества. {{cite book}}: CS1 maint: несколько имен: список авторов ( ссылка )
• Мюррей, Томас (1828). Жизнь Сэмюэля Резерфорда . Эдинбург: Олифант.
• Мюррей, Томас (1832). Литературная история Галлоуэя . Эдинбург: Во и Иннес.
• Резерфорд, Сэмюэл (1803 г.). Христос умирает и привлекает к себе грешников (отсканировано под ред. Свободной церкви Шотландии). Калтон: СЭМЮЭЛ и АРЧИБАЛЬД ГАРДНЕР.
• Резерфорд, Сэмюэл (1876). Бонар, Эндрю А. (ред.). Четырнадцать проповедей причастия . Глазго: Charles Glass & Co.
• Резерфорд, Сэмюэл (1885). Бонар, Эндрю (ред.). Причудливые проповеди Сэмюэля Рутерфорда: до сих пор неопубликованные . Лондон: Ходдер и Стоутон.
• Резерфорд, Сэмюэл (1891). Бонар, Эндрю А. (ред.). Письма Сэмюэля Резерфорда: с очерком его жизни и биографическими заметками его корреспондентов . Эдинбург: Олифант Андерсон и Ферье.
• Резерфорд, Сэмюэл (1843). Лекс, рекс, или Закон и принц: спор о справедливых прерогативах короля и народа . Эдинбург: Роберт Огл и Оливер и Бойд . Проверено 25 июля 2019 г.
• Скотт, Хью (1928). Fasti ecclesiae scoticanae; Преемственность служителей в Шотландской церкви после Реформации . Том. 7. Эдинбург: Оливер и Бойд. стр. 418-420 . В данную статью включен текст из этого источника, находящегося в свободном доступе .
• Смелли, Александр (1903). «Смертельное ложе в Сент-Эндрюсе». Люди Завета: история шотландской церкви в годы преследований (2-е изд.). Нью-Йорк: Fleming H. Revell Co., стр 49–58 . . Проверено 11 июля 2019 г.
• Спротт, Джордж Вашингтон (1897). « Резерфорд, Сэмюэл ». В Ли, Сидни (ред.). Словарь национальной биографии . Том. 50. Лондон: Смит, Элдер и компания. В данную статью включен текст из этого источника, находящегося в свободном доступе .
• Сперджен, Чарльз Хэддон (1891). Меч и Мастерок . Знамя Истинного Доверия. ISBN  0-85151388-3 . .
• Томсон, Эндрю (1884). Жизнь Сэмюэля Резерфорда . Лондон: Ходдер и Стоутон . Проверено 8 июля 2019 г. .
• Томсон, Дж. Х.; Хатчисон, Мэтью (1903). Могилы мучеников Шотландии . Эдинбург: Олифант, Андерсон и Ферье. . 207-208 стр . Проверено 30 июля 2019 г.
• Уокер, Джеймс (1888). Богословие и богословы Шотландии: главным образом семнадцатого и восемнадцатого веков (2-е изд.). Эдинбург: Т. и Т. Кларк . Проверено 22 апреля 2017 г.
• Уайт, Александр (1894). Сэмюэл Резерфорд и некоторые из его корреспондентов; лекции, прочитанные в Свободной церкви Св. Георгия в Эдинбурге . Эдинбург: Олифант, Андерсон и Ферье.
• Уайт, Александр (1913). «Сэмюэл Резерфорд». Тринадцать оценок . Эдинбург: Олифант, Андерсон и Ферье. стр. 113-127 .
• Водроу, Роберт ; Лейшман, Мэтью (1842). Аналекта: или Материалы для истории замечательных провидений; в основном это относится к шотландским служителям и христианам . Том. 3. Глазго: Клуб Мейтленд. . 88-90 стр . Проверено 8 июля 2019 г.

Атрибуция

• В эту статью включен текст из публикации, которая сейчас находится в свободном доступе : Кузен, Джон Уильям (1910). Краткий биографический словарь английской литературы . Лондон: JM Dent & Sons – через Wikisource .

Дальнейшее чтение

• Коффи, Джон (2004). «Резерфорд, Сэмюэл (ок. 1600–1661)» . Оксфордский национальный биографический словарь (онлайн-изд.). Великобритания : Издательство Оксфордского университета. doi : 10.1093/ref:odnb/24364 . Проверено 10 ноября 2013 г. (Требуется подписка или членство в публичной библиотеке Великобритании .)
• Коффи, Джон, Политика, религия и британские революции: разум Сэмюэля Резерфорда (1997), ISBN   0-521-58172-9

Библиография Хью Скотта

• Сэмюэл Резерфорд (портрет) Гилмора, Эдинбург, 1904 год.
• Кот. Библиотека Эдинбургского университета, iii. 426
• Сэмюэл Резерфорд из Уайта и некоторые из его корреспондентов
• Жизнь Мюррея и литературная история Галлоуэя, 76–95.
• Лекции Сент-Джайлса, 3-я серия, 73–108 (Эдинбург, 1883;
• Жизнь, Эндрю Томсон, доктор медицинских наук
• Издание «Письма» Эндрю А. Бонарса
• «Божественная литература Шотландии» Филипа, 116–25 (Лондон, 1925);
• Сент-Эндрюсские тесты.

Внешние ссылки

• «Резерфорд, Сэмюэл» . Словарь национальной биографии . Лондон: Смит, Элдер и компания 1885–1900.
• Краткая биография и избранные произведения
• Работы Сэмюэля Резерфорда в Project Gutenberg
• Работы Сэмюэля Резерфорда или о нем в Internet Archive
• Резерфорд, Сэмюэл , Лекс, Рекс, или Закон и принц , Лондон: Конституция .
• ———, Свободный диспут против мнимой свободы совести , Третья мельница .
• Резерфорд, Сэмюэл , Избранные произведения , Пуританские проповеди, заархивировано из оригинала 6 февраля 2005 г. , получено 13 мая 2005 г.
• Сэмюэл Резерфорд, автор Александр Уайт из Project Gutenberg
• Резерфорд, Сэмюэл (1891а). Бонар, Эндрю (ред.). Письма (PDF) . Лондон: Общество религиозных трактатов. .
• Резерфорд, Сэмюэл (16 марта 2016 г.) [2002/8/4; Джон Филд, Бейнардс-Касл, 7 октября 1644 г.]. Роланд, Джон (ред.). Лекс, Рекс [ Закон и принц ]. Конституционное общество. .
• Христос превыше всего , сборник произведений Рутерфорда и других лидеров Второй Реформации и о них.
• Письма Сэмюэля Резерфорда (Джошуа Редививус) полностью (скачать в формате PDF бесплатно)
• Лекс, Рекс , целиком (скачать PDF бесплатно)
• «Последние небесные речи» и «Славное отъезд Джона виконта Кенмура» (обычно приписываемые Резерфорду) целиком (бесплатная загрузка в формате PDF)
• Exercitationes Apologeticæ pro Divina Gratia (Апологетические упражнения для Божественной благодати) полностью (скачать в формате PDF бесплатно)
• Пример литературной фразеологии Резерфорда в стихотворной форме.
• по истории Шотландского завета (скачать бесплатно в формате PDF) Сэмюэл Резерфорд: Биографическое и в некоторой степени критическое исследование Роберта Гилмора
• Дональд Маклауд о Сэмюэле Резерфорде на YouTube