Джеймс Митчелл (Ковенантер)
Джеймс Митчелл | |
|---|---|
| Персональный | |
| Умер | 18 января 1678 г. |
| Религия | христианство |
| Школа | Пресвитерианство |
| Профессия | Табачник |
| Старшая должность | |
| Профессия | Табачник |
Джеймс Митчелл или Джеймс Митчел (ум. 18 января 1678 г.) был религиозным участником завета, который пытался убить архиепископа Джеймса Шарпа .
Митчелл — центральный персонаж Джеймса Робертсона исторического романа «Фанатик» .
Ранний период жизни
[ редактировать ]Митчелл был сыном «безвестных родителей» в Мидлотиане. [ 1 ] Он окончил факультет богословия в Эдинбургском университете 9 июля 1656 года и в то же время подписал Национальный пакт , а также Торжественную лигу и пакт . Он присоединился к партии пресвитерианцев-протестующих и изучал популярное богословие под руководством Дэвида Диксона . Пресвитерия Далкейта отказала ему в должности на основании недостаточности, и, похоже, он стал «проповедником, но не настоящим служителем» в Эдинбурге или его окрестностях. в Эдинбурге, рекомендовал его некоторым министрам в Галлоуэе В 1661 году Роберт Трэйл , министр Грейфрайарс-Кирк как подходящего для преподавания в школе или в качестве частного репетитора.
Он вошел в дом лэрда Дандаса в качестве домашнего капеллана и наставника своих детей, но был уволен за аморальное поведение. Вернувшись в Эдинбург, он познакомился с майором Вейром , который добился для него должности капеллана в «фанатической семье, леди которой приходилась племянницей сэру Арчибальду Джонстону из Уорристона» .
Вооруженное восстание, бегство и возвращение
[ редактировать ]Он оставил свой пост в ноябре 1666 года, чтобы присоединиться к восстанию ковенантеров на западе, в Эре .
Он был в Эдинбурге 28 ноября, когда повстанцы потерпели поражение при Пентленде , но был признан виновным в государственной измене в провозглашении от 4 декабря 1666 года, а 1 октября 1667 года был исключен из программы помилования, предоставленной участникам восстания. [ 2 ]
Примерно через четыре-шесть недель после поражения он отправился во Фландрию для торговых операций, где присоединился к двоюродному брату, фактору в Роттердаме . Он пробыл там около 9 месяцев, а затем вернулся в Шотландию на голландском судне, привезя с собой груз товаров для продажи. Находясь за границей, у него была возможность встретиться и поговорить с г-ном Джоном Ливингстоном и другими министрами, изгнанными за приверженность пресвитерии. [ 3 ]
Покушение на жизнь архиепископа Шарпа было совершено спустя несколько месяцев после его прибытия с континента.
После скитаний по Англии и Ирландии он вернулся в Эдинбург в 1668 году. Там он женился и открыл магазин по продаже табака и спиртных напитков.
Попытка убийства
[ редактировать ]Митчелл пришел к убеждению, что архиепископ Джеймс Шарп был единственным барьером, стоящим между ним и милосердием правительства; а также то, что этот отступник был «главной причиной» всех бед в Шотландии. Поэтому Митчелл предпринял попытку убийства епископа. [ 4 ]
Он жил в доме на Каугейт со своим печально известным другом майором Вейром и сестрой Вейра Гризель. Он знал, что епископ Шарп жил неподалеку, на Блэкфрайарс-Винд. 9 июля 1668 года он выследил епископа, который был в своей карете на Королевской Миле в начале Винда. Он выстрелил в карету из пистолета, но вместо того, чтобы ударить Шарпа, попал его другу, епископу Эндрю Ханиману , епископу Оркнейских островов . в руку [ 5 ]
Затем Митчелл без сопротивления побежал по улице Ниддрис-Винд на противоположной стороне дороги и скрылся.
опасения
[ редактировать ]
В начале 1674 года его узнал на улице Шарп, чей брат, сэр Уильям Шарп, получил от него признание после того, как архиепископ поклялся, что ему не причинят никакого вреда. Но его заточили в Басс-Роке , [ 7 ] и по наущению Шарпа предстал перед советом 10 февраля 1674 года. Он полностью признался 12 февраля, получив обещание сохранить свою жизнь. Митчеллу было предъявлено обвинение перед Высоким судом юстиции и приговорен к отсечению правой руки обычным палачом на «Кресте Меркат» в Эдинбурге.
Вновь обвиненный в Высоком суде в 1675 году за участие в Пентлендском восстании и покушении на жизнь архиепископа, он отказался от своего признания и не признал себя виновным. Не имея других доказательств в поддержку последнего обвинения, кроме его признания (от которого он отказался), суд постановил «пытить сапогом » с той целью, чтобы его снова заставили придерживаться этого обвинения. Однако никакие пытки не могли заставить его оговорить себя; и его соответственно отправили в тюрьму Толбут , где он пролежал до начала 1677 года, когда его перевели в Басс-Рок .
6 марта совет принял закон, в котором они объявили себя свободными от каких-либо данных обещаний. 25 марта Митчелл снова предстал перед судом, но не было никаких доказательств против него, кроме признания, поскольку после отказа лорды юстиции покинули сейм с согласия лорда-адвоката сэра Джона Нисбета, лорда Дирлтона . Затем Митчелла вернули в Толбут, а затем перевели в Басс-Рок . Его отправили туда вместе с Джеймсом Фрейзером из Бреа и Джеймсом Драммондом . Покушение на убийство было актом, не встретившим сочувствия со стороны огромной массы ковенантеров, которые скорее отвергли все, что приближалось к частной мести и убийству. [ 8 ]
18 января 1677 года он снова в присутствии комитета судей, председателем которого был Линлитгоу , отказался от своего признания. Следующая попытка была предпринята 22 января с тем же результатом, несмотря на угрозу «сапог». 24 января в здании парламента его допросили под пытками на предмет его причастности к восстанию 1666 года. Это обвинение он также отверг и напомнил присутствующим, что в Мидлотиане было еще два Джеймса Митчелла. Пытки и допросы продолжались до тех пор, пока заключенный не потерял сознание, когда его отнесли обратно в Толбут.
Окончательное испытание
[ редактировать ]В декабре 1677 г. собор возбудил против него уголовное дело за покушение на архиепископа. 7 января начался суд. Его умело защищали сэр Джордж Локхарт, лорд Карнват и Джон Элис. Его признание и показания епископов Шарпа и Ханимана были главными доказательствами против него. Большая часть дискуссии была сосредоточена на «обещании жизни» епископа.
Ротс поклялся, что видел, как Митчелл подписывал свое признание, которое было подписано им самим. Но и он, и архиепископ отрицали, что обещание жизни было дано. Адвокат Митчелла представил копию Акта Совета от 12 марта 1674 года, в котором было записано его признание под обещанием жизни, но просьба о предоставлении книг совета была отклонена. Суд отличался количеством высокопоставленных свидетелей. Митчелл был признан виновным.
На следующий день, 10 января, приговор был вынесен. Смертный приговор предусматривал, что его «отвезут на Грассмаркет в Эдинбурге в пятницу, 18 января, немедленно, между двумя и четырьмя часами дня, и там повесят на виселице, пока он не умрет, и все его движимое имущество и снаряжение должно быть конфисковано и передано в пользование Его Величества». Похоже, после вынесения этого приговора беспринципному Лодердейлу стало не по себе. Его мучила совесть, и он очень хотел добиться отсрочки наказания для Митчелла в надежде, что король дарует ему жизнь. Но Шарп был неумолим и настаивал на применении «крайнего наказания», утверждая, что «оказать благосклонность такому убийце, по сути, означает разоблачить его личность перед любым человеком, который попытается его убить». «Тогда, — сказал Лодердейл с грубой и бессердечной шуткой, — пусть Митчелл прославит Бога на травяном рынке». (Диксон, стр. 224). Его повесили, как предполагалось, во второй половине дня 18 января 1678 года.
В конце концов, 28 июля 1681 года Хэлтону было предъявлено обвинение в лжесвидетельстве, доказательствами против него стали два письма, которые он написал 10 и 12 февраля 1674 года графу Кинкардину [см. Брюс, Александр, второй граф], в которых он дал отчет. признания Митчелла «под гарантию его жизни». Письма напечатаны в Водроу, ii. 248-9.
Митчелл описывается как «худощавый человек с впалыми щеками и агрессивным лицом» (Ravillac Redivivus, стр. 11). Сам он назвал свое покушение на Шарпа «порывом духа Божьего» (Кирктон, «История церкви Шотландии», стр. 387).
Семья
[ редактировать ]Митчелл был женат. Его сын Джеймс, окончивший Эдинбургский университет 11 ноября 1698 года, получил там лицензию пресвитерия 26 июля 1704 года, рукоположен в сан 5 апреля 1710 года и стал министром Даннотара в том же году . Он был вызван перед мировыми судьями 24 марта 1713 года, чтобы ответить за соблюдение церковной дисциплины на заседании. Он умер 26 июня 1734 года.
Библиография
[ редактировать ]- Самый полный отчет о покушении на Митчелла и судебных процессах дан в «Истории страданий Шотландской церкви» Водроу, изд. Бернс, ii. 115-17, 248-52, 454-73.
- Предвзятый отчет под названием Ravillac Redivivus, являющийся рассказом о позднем Триале, был опубликован анонимно в 1678 году, 4to. Это была работа Джорджа Хикса [см.], который в качестве капеллана Лодердейла сопровождал его в Шотландию в мае 1677 года и находился в Эдинбурге во время суда над Митчеллом.
- «Трактаты Сомерса», VIII., содержат переиздание работы с примечаниями (стр. 510–53).
- Брошюра под названием «На примере духа фанатизма» представляет собой расширенную версию работы, опубликованной Керллом в 1710 году.
- Джона Хоуи Биография Scoticana: или краткий исторический отчет о самых выдающихся шотландских достойных людях , 1775, стр. 329-330.
- Жизнь Шарпа Стивена, стр. 383, 458–61.
- Лорд-адвокаты Шотландии Омонда, т.е. 192, 214-15
- Мемуары сэра Джеймса Тернера (Клуб Баннатайн), стр. 166, 180.
- Шотландская церковь Кирктона, стр. 383–8.
- История Бёрнета своего времени, ii. 125-32, 298-9
- Государственные испытания Коббетта, том. VI. столбцы. 1207-66
- Мемуары Маккензи, стр. 326–7.
- Выпускники Эдинбурга, стр. 77, 161.
- Постная церковь Скотта Шотландец. Том. iii. точка. ii. стр. 861–2
Ссылки
[ редактировать ]- ^ Портер, Берта (1894). « Митчелл, Джеймс (ум. 1678) ». В Ли, Сидни (ред.). Словарь национальной биографии . Том. 38. Лондон: Smith, Elder & Co., стр. 67–68.
В данной статье использован текст из этого источника, находящегося в свободном доступе .
- ^ Протоколы заседаний суда юстициария Эдинбурга, 1661–1678 гг . Том. 1. Эдинбург, напечатано в Университетском издательстве Т. и А. Констеблем для Шотландского исторического общества. 1905. с. 233 . Проверено 12 апреля 2019 г.
- ^ МакКри, Томас, Д.Д. младший (1847). Бас-рок: его гражданская и церковная история . Эдинбург: Дж. Грейг и сын. стр. 58–79 . Проверено 11 февраля 2019 г.
{{cite book}}: CS1 maint: несколько имен: список авторов ( ссылка ) В данной статье использован текст из этого источника, находящегося в свободном доступе .
- ^ Диксон, Джон (1899). Изумруды, чеканные в золоте; или Острова Форта: их история, древняя и современная. [С иллюстрациями.] . Эдинбург и Лондон: Олифант, Андерсон и Ферье. стр. 222–224 . Проверено 3 марта 2019 г. В данной статье использован текст из этого источника, находящегося в свободном доступе .
- ^ Гранты Старый и Новый Эдинбург, том 2, стр.259
- ^ Хауи, Джон; Карслоу, WH (1870). Шотландцы достойные . Эдинбург: Олифант, Андерсон и Ферье. стр. 382–397 . Проверено 9 марта 2019 г.
- ^ Гранты Старый и Новый Эдинбург, том 2, стр.259
- ^ Портеус, Джеймс Мойр (1881). Шотландский Патмос. Постоянное свидетельство патриотической христианской преданности . Пейсли: Дж. и Р. Парлейн. п. 58 . Проверено 3 марта 2019 г. В данной статье использован текст из этого источника, находящегося в свободном доступе .
