Дональд Каргилл

Дональд Каргилл
Рожденный	1619
Умер	( 1681-07-27 ) 27 июля 1681 г.
Национальность	шотландский
Занятие	пастор
Известный	Ковенантер

Дональд Каргилл (1619 – 27 июля 1681) был шотландским ковенантером , который работал над защитой принципов Национального завета 1638 года и Торжественной лиги и Завета 1643 года по установлению и защите пресвитерианства . Он родился около 1619 года и был старшим сыном Лоуренса Каргилла из Боннитауна, Рэттрей , Пертшир , нотариуса , и Марджори Блэр. Он получил образование, возможно, в Абердинском университете и в Университете Сент-Эндрюса , где он поступил в колледж Святого Сальватора в 1645 году. Он получил лицензию пресвитерии Сент-Эндрюса 13 апреля 1653 года и был рукоположен в сан в 1655 году. позже лишен Тайным советом 1 октября 1662 года за неподчинение парламентскому акту, не соблюдающее день благодарения за восстановление Его Величества и не получившее представление и сверку от архиепископа до 20 сентября. В то же время ему было приказано удалиться за реку Тей до 1 ноября под штрафами. Несмотря на этот приговор, ему было предъявлено обвинение предстать перед Советом 7 января 1669 года и назначено продолжать пребывание в заключении, но по ходатайству ему было разрешено посетить Эдинбург по юридическим вопросам. Он отклонил предложение о приходе в Иглшема и отказался предстать перед тайным советом, чтобы отчитаться за свою несанкционированную проповедь. 16 июля 1674 года он был объявлен вне закона за хранение монастырей и впоследствии объявлен предателем. В 1679 году он присоединился к Ричарду Кэмерону в основании камеронов (впоследствии реформатских пресвитериан ), которые воплотили свои принципы в Декларации в Санкуаре 22 июня 1680 года, отрекающейся от власти короля. награда в 3000 мерков За его поимку живым или мертвым была предложена . За отлучение от церкви в Торвуде в сентябре 1680 года Карла II. , Джеймса, герцога Йоркского и других, Тайный совет увеличил награду до 5000 мерков. После многочисленных побегов он был задержан в Ковингтон-Милл , Ланаркшир, в ночь на 12 июля 1681 года отрядом драгун во главе с Джеймсом Ирвингом из Боншоу (который получил награду). Его судили за государственную измену в Высоком суде юстиции. был признан виновным и казнен на Эдинбургском кресте вместе с четырьмя другими [Уолтером Смитом, Уильямом Кутилом, Уильямом Томсон, Джеймс Бойг], 27 июля 1681 года. Его конфискация была отменена парламентским актом от 4 июля 1690 года. Он женился на Маргарет (умерла 12 августа 1656 года, в течение года и дня их брака), дочери Никола Брауна, горожанина Эдинбург, вдова Эндрю Бетьюна из Блебо.

Жизнь

Памятник Дональду Каргиллу в Рэттрее, Пертшир

Король Карл II, первый монарх, правивший после Реставрации Шотландии.

Прыжок Каргилла по реке Эрихт

Титульный лист «Нового завета фанатиков» , якобы осуждающего манифесты Каргилла и камерунцев .

Мемориал Ковенантеров, Грассмаркет , Эдинбург

Памятник Дональду Каргиллу, Тэнкертон

Имя Cargill появляется на постаменте памятника Мэйболе.

Камень Каргилла, Каргилл Корт, Мейбол

Ранний период жизни

Он родился в Рэттрее, Блэргоури , и получил образование в Абердина и Сент-Эндрюса университетах . В 1655 году он был назначен министром баронской церкви в Глазго . С самого начала он был человеком глубоких убеждений и глубокой преданности им, но он не стал выдающимся до момента восстановления короля.

День благодарения

29 мая 1662 года, в день благодарения за восстановление Карла II , он поразил свою паству, начав свою проповедь следующим образом:

Мы пришли сюда не для того, чтобы отмечать этот день ради того, ради чего его отмечают другие. Когда-то мы думали, что благословили день, когда король снова вернулся домой, но теперь мы думаем, что у нас будет причина проклинать его; и если кто-нибудь из вас придет сюда для празднования этого дня, мы желаем, чтобы вы удалились.

В результате протеста он был уволен. Каргилл был лишен бенефиса и изгнан тайным советом за пределы Тэя (1 октября 1662 г.). Он проигнорировал приговор, стал полевым проповедником и отличался серьезностью, с которой он осуждал пресвитерианских служителей, принявших «индульгенцию» в 1672 году. 16 июля 1674 года и 6 августа 1675 года против него были изданы указы за содержание монастырей и других правонарушения.

Ботвеллский мост и полет в Голландию

Каргилл был ранен в битве при Ботвелл-Бридж 22 июня 1679 года между роялистами и ковенантерами и бежал в Нидерланды .

Газета Квинсферри

Вернувшись в Шотландию в 1680 году, Каргилл составил проект декларации принципов, содержавшейся в документе, известном как «Документ Квинсферри» , который попал в руки правительства 4 июня, когда он едва избежал ареста в гостинице в городе Квинсферри . Он призвал подписавшихся «ниспровергнуть царство тьмы» и пообещать, что «мы своими силами избавим церковь и подданных этого королевства от того противодействия, которое было оказано их совести, гражданским правам и свободам, чтобы люди могли служить ему». свято, без страха и пользуются своими гражданскими правами в тишине, без беспокойства». Он обвинял правителей в том, что они «переросли от добродетели и хорошего управления своих предшественников в тиранию; управляли вопреки всем правильным законам, осуществляли такую ​​тиранию и деспотическое управление, угнетали людей в их совести и гражданских правах...», и подтвердил в своей заключительной статье, что «Мы обязуемся защищать себя и друг друга в нашем поклонении Богу, а также в наших естественных, гражданских и божественных правах и свободах, пока мы не победим или не низвергнем их под власть дебаты перед потомками, чтобы они могли начаться там, где мы кончим».

Санкуарская декларация

22 июня 1680 года соратник Каргилла Ричард Кэмерон издал Санкуарскую декларацию , призывающую к войне против короля Карла II и исключение его брата, впоследствии Джеймса VII , из наследства. После смерти Кэмерона в июле от руки драгунов Каргилл продолжал проповедовать в Торвуде близ Стерлинга и в сентябре вынес приговор об отлучении от церкви ключевых государственных деятелей, преследовавших ковенантеров: Карла II , Джеймса, герцога Йоркского и Джеймса, Герцог Монмут , тайные советники, Джон, герцог Лодердейл и Джон, герцог Ротс , королевский адвокат, сэр Джордж Маккензи и генерал Тэм Далзиел из Биннса . Следующий отрывок дает представление об этом высказывании:

«Я, будучи служителем Иисуса Христа и имея от Него власть и силу, именем Его и духом Его (...) отлучаю и изгоняю из истинной Церкви, и предаю сатане, Иакова, герцога из Монмута, за то, что он пришел в Шотландию по несправедливому приказу своего отца и возглавил армии против народа Господня, который был вынужден восстать и был убит во время поклонения истинному Богу и за его поклонение, а также за отказ в то утро прекратить военные действия в Босуэлл Бридж, за то, что выслушали и возместили их травмы, обиды и угнетения».

В Торвуде

В сентябре в Торвуде , между Стерлингом и Фолкерком , он без согласования с кем-либо произнес торжественный приговор об отлучении от церкви короля , герцога Йоркского , герцога Монмута , герцога Лодердейла , герцога Ротса , сэра Джорджа Маккензи , и сэр Томас Далзелл . Отлучение Торвуда было опубликовано в 1741 году. Поэтому за его поимку была назначена более крупная награда, и после многих едва ли не побегов он был схвачен 12 сентября Джеймсом Ирвином из Боншоу на Ковингтон-Милл.

Арест и казнь

В конце концов Каргилл был арестован, приговорен к смертной казни и повешен в Эдинбурге 27 июля 1681 года. Сообщается, что он сказал толпе: «Господь знает, что я иду по этой лестнице с меньшим страхом и смятением ума, чем когда-либо я выходил на кафедру». проповедовать».

На месте его рождения в Рэттрее, Пертшир, ему установлен памятник; и его имя также появляется на Мемориале Ковенантеров недалеко от Мейбола, Южный Эйршир.

Личная жизнь

Он женился на Маргарет Браун, вдове Эндрю Бетама из Блебо, в 1655 году, но его жена умерла 12 августа 1656 года.

Хотя очень строгие взгляды Каргилла не были в целом приняты его соотечественниками, и он, и его друг Кэмерон пользовались большим уважением и симпатией народа. Лично Каргилл был любезным, добросердечным человеком, очень самоотверженным и полностью преданным своему долгу. Водроу приписывает некоторые из своих крайних настроений влиянию других. В народе он, кажется, завоевал восхищение глубиной своих убеждений и бесстрашием, с которым он действовал в соответствии с ними, хотя результат для него самого не мог не оказаться губительным. Были напечатаны некоторые проповеди, лекции, а также его последняя речь и свидетельство; но Питер Уокер в «Замечательных отрывках», в которых он описывает свою жизнь в «Biographia Presbyteriana», указывает, что впечатление, произведенное ими, было намного хуже, чем от его устных бесед.

Библиография

• - Письмо своим прихожанам (Эдинбург, 1734 г.);
• Отлучение Торвуда от церкви, 1680 (1741);
• Лекции и проповеди (Howie Collect.);
• Последняя речь и свидетельство с четырьмя буквами (Облако свидетелей)
• Wodrow's Hist., iii., 279, passim;
• Wodrow's Anal., i., 69;
• Шилдса «Отпущенная лань», 141;
• Шесть Святых Завета Уокера [Д. Хэй Флеминг, ред.], II., 1–62, 199–203;
• Облако свидетелей, 265–8;
• «Ковенантеры» Хьюисона, II, 157, пассим;
• Дональд Каргилл из Carslaw;
• The Scots Worthies [Wylie], 526, passim.
• Грант, Морис (1988). Нет короля, кроме Христа: История Дональда Каргилла . Дарлингтон: Евангелическая пресса. ISBN  0-85234-255-1 . В этой биографии указывается более поздняя дата рождения Каргилла, возможно, 1627 год.
• Дж. Хоуи, Достойные шотландцы, Эдинбург и Лондон, 1870 г.
• Дж. Барр, The Scottish Covenanters, Глазго, 1946 г.
• М. Грант, Лев Завета, Evangelical Press, Дарлингтон, 1997 г., ISBN   0-85234-395-7 Современная биография Ричарда Кэмерона.
• Р. К. Патерсон, Земля, пораженная Шотландией и Ковенантерскими войнами, 1638–1690 гг., Джон Дональд, Эдинбург, 1998 г., ISBN   978-0-85976-486-5
• Блейки, Уильям Гарден (1887). «Каргилл, Дональд» . Стивен , Лесли (ред.). Словарь национальной биографии . Том. 9. Лондон: Смит, Элдер и компания.
• Чисхолм, Хью , изд. (1911). «Каргилл, Дональд» . Британская энциклопедия . Том. 5 (11-е изд.). Издательство Кембриджского университета.

Ссылки

Источники

• Андерсон, Уильям (1877). «Каргилл, Дональд» . Шотландская нация: или Фамилии, семьи, литература, почести и биографическая история жителей Шотландии . Том. 1. А. Фуллартон и компания. п. 588. В данной статье использован текст из этого источника, находящегося в свободном доступе .
• Барр, Джеймс (1946). Шотландские Ковенантеры . Глазго: Распространяется от имени автора Дж. Смитом . Проверено 12 июля 2019 г.
• Блейки, Уильям Гарден (1887). «Каргилл, Дональд» . Стивен , Лесли (ред.). Словарь национальной биографии . Том. 9. Лондон: Смит, Элдер и компания. В данной статье использован текст из этого источника, находящегося в свободном доступе .
• Чемберс, Роберт (1857). Томсон, Томас (ред.). Биографический словарь выдающихся шотландцев. Новое изд., изд. под опекой издателей. С дополнительным томом, продолжающим биографии до настоящего времени . Том. 1. Глазго: Блэки. стр. 513–515 . Проверено 20 апреля 2019 г.
• Чисхолм, Хью , изд. (1911). «Каргилл, Дональд» . Британская энциклопедия . Том. 5 (11-е изд.). Издательство Кембриджского университета. п. 329. В данной статье использован текст из этого источника, находящегося в свободном доступе .
• Дуглас, доктор юридических наук (1964). «Второе восстание». Свет на севере: история шотландских ковенантеров (PDF) . Паб WB Eerdmans. Ко, стр. 140–152 . Проверено 22 апреля 2019 г.
• Грант, Морис (1997). Лев Завета . Дарлингтон: Евангелическая пресса. ISBN  0-85234-395-7 .
• Груб, Джордж (1861). Церковная история Шотландии: от введения христианства до наших дней . Том. 3. Эдинбург: Эдмонстон и Дуглас. стр. 261–262 . Проверено 8 июля 2019 г.
• Хауи, Джон; Карслоу, WH (1870 г.). «Дональд Каргилл» . Шотландцы достойные . Эдинбург: Олифант, Андерсон и Ферье. стр. 439–453. В данной статье использован текст из этого источника, находящегося в свободном доступе .
• Ирвинг, Джозеф (1881). Книга шотландцев, выдающихся достижениями в области оружия и искусства, церкви и государства, права, законодательства и литературы, торговли, науки, путешествий и филантропии . Пейсли: А. Гарднер. п. 63 . Проверено 11 июля 2019 г. В данной статье использован текст из этого источника, находящегося в свободном доступе .
• Скотт, Хью (1920). Fasti ecclesiae scoticanae; Преемственность служителей в Шотландской церкви после Реформации . Том. 3. Эдинбург: Оливер и Бойд. стр. 392–393 . Проверено 8 июля 2019 г. В данной статье использован текст из этого источника, находящегося в свободном доступе .
• Смелли, Александр (1903). Люди Завета: история шотландской церкви в годы преследований (2-е изд.). Нью-Йорк: Fleming H. Revell Co., стр. 277–285 . Проверено 11 июля 2019 г.
• Уокер, Джеймс (1888). Богословие и богословы Шотландии: главным образом семнадцатого и восемнадцатого веков (2-е изд.). Эдинбург: Т. и Т. Кларк. п. 189 . Проверено 22 апреля 2017 г. В данной статье использован текст из этого источника, находящегося в свободном доступе .
• Уокер, Патрик; Флеминг, Дэвид Хэй (1901). Шесть святых Завета; Педен: Семпл: Уэлвуд: Кэмерон: Каргилл: Смит . Том. 2. Лондон: Ходдер и Стоутон. стр. 1–62 . Проверено 12 июля 2019 г.
• Уокер, Патрик; Шилдс, Александр; Стивенсон, Джон (1827). Биография пресвитерианская . Том. 2. Эдинбург: Д. Спир. стр. 1–54 . Проверено 18 апреля 2019 г.
• Водроу, Роберт; Бернс, Роберт (1828). История страданий церкви Шотландии от восстановления до революции, с оригинальными мемуарами автора, выдержками из его переписки и предварительной диссертацией . Том. 3. Глазго: Блэки, Фуллартон и компания, и Эдинбург: А. Фуллартон и компания. п. 278 . Проверено 7 апреля 2019 г.
• Водроу, Роберт; Лейшман, Мэтью (1842). Аналекта: или Материалы для истории замечательных провидений; в основном это относится к шотландским служителям и христианам . Том. 1. Глазго: Клуб Мейтленд. п. 69 . Проверено 8 июля 2019 г.