Дэвид Колдервуд

Дэвид Колдервуд
Остатки старой приходской церкви Стелющейся
Личные данные
Рожденный	1575 вероятно, Далкейт
Умер	29 октября 1650 г., 57 лет. Джедбург
Номинал	Церковь Шотландии

Дэвид Колдервуд (1575 – 29 октября 1650) был шотландским министром религии и историком . Колдервуд был изгнан за несоответствие. Он нашел дом в Нидерландах, где написал свой великий труд « Altare Damascenum» , который был атакой на англиканское епископство. Он присутствовал на Ассамблее в Глазго в 1638 году и стал свидетелем того, как епископство и высокая церковная литургия были удалены из Церкви Шотландии . Он умер в Джедбурге, сбежав из своего прихода Пенкейтленд; и похоронен на кладбище Крайлинга , где прошли первые годы его служения.

Королевский конфликт

Дэвид Колдервуд родился в Далките , Мидлотиан , и получил образование в колледже Эдинбурга. В 1604 году он был рукоположен в сан министра Крайлинга в Роксбургшире . Это было время, когда король Джеймс пытался ввести прелатство в Шотландской церкви , и Колдервуд был одним из самых стойких противников королевского плана. В 1608 году, когда Джеймс Лоу , епископ Оркнейских островов , приехал в Джедбург , приказал провести пресвитерию и отменил уже произведенные выборы членов генеральной ассамблеи, чтобы заменить других представителей, более поддерживающих взгляды короля. Колдервуд открыто протестовал против юрисдикции епископа, за это правонарушение он был лишен права посещать церковные суды и был вынужден ограничиваться пределами своего прихода. он стал более серьезно относиться к власти. В 1617 году, когда король посетил Шотландию, появился повод для более открытого и важного акта сопротивления. Некоторые министры в то время имели обыкновение встречаться в Эдинбурге в неформальной обстановке для обсуждения различных вопросов; и когда лорды статей согласились принять указ, дающий королю, архиепископам, епископам и таким министрам, которых он может выбрать, право руководить внешней политикой кирка, несколько министров встретились и подписал протест против указа. Видным среди них был Колдервуд. Это привело к тому, что его вызвали к царю, чтобы дать отчет о своем «мятежном и крамольном» поступке. Между королем и министром произошел необычный разговор. Король был очень уверен в своих аргументах и ​​снизошел до спора с Колдервудом. Стоя на коленях, Колдервуд ответил королю с большим хладнокровием и умом, сбив с толку своего королевского противника. Придворные были потрясены его бесстрашной манерой ответа, а некоторые даже из его собственных друзей дергали его, пытаясь заставить проявить больше услужливости. Время от времени король терял терпение и ругал его как «лжепуританина» и «очень лжеца». Дело закончилось тем, что Колдервуда лишили обвинения, заключили сначала в тюрьму Сент-Эндрюс, а затем в Эдинбурге и, наконец, приказали покинуть страну.

В Голландии

Колдервуд отправился в Голландию, где оставался до смерти Джеймса в 1625 году. Здесь у него случился тяжелый приступ болезни, и слух о его смерти был опубликован вместе с притворным отречением от его взглядов и приглашением всех принять «единообразие кирки». Доказательством того, что Кальдервуд был жив и в полной силе, стала публикация работы под названием «Altare Damascenum» , которая, хотя и фигурировала под анаграммой «Эдвард Дидоклавиус», была сразу же признана произведением Кальдервуда. «Это было, — говорит Томсон в своей биографии о Колдервуде, предваряющей издание его истории Обществом Водроу , — великим хранилищем, из которого прелатические аргументы были опровергнуты, и обращения в пресвитерианство произошли в период второго шотландского правления. реформация. … Только из правильного перевода «Altare Damascenum» публика сможет получить полное представление о красноречии, учености и острой диалектической силе его автора».

Вернуться в Шотландию

После возвращения Колдервуда в 1625 году в Шотландию из Голландии он некоторое время оставался без предъявления обвинений. Будучи влиятельным полемистом, он, похоже, не отличался ни привлекательностью как оратор, ни способностью побеждать. Лишь в 1640 году он получил управление Пенкейтлендом в Восточном Лотиане . он участвовал Вместе с Дэвидом Диксоном и Александром Хендерсоном в составлении « Руководства по общественному богослужению» , которое продолжало оставаться признанным документом, регулирующим службу в Шотландской церкви. Но великой работой Колдервуда стала компиляция его «Истории шотландского кирка» . Когда ему исполнился семьдесят третий год, Генеральная ассамблея, чтобы дать ему возможность усовершенствовать свою работу, назначила ему ежегодную пенсию в размере восьмисот шотландских фунтов. История, которую он составил, была представлена ​​в трех различных формах. Первый и самый крупный расширен до 3136 страниц; менее половины этой работы сейчас находится в рукописях Британского музея. Второй представлял собой дайджест первого, «в лучшем порядке и не лишенный ничего существенного»; это было опубликовано Обществом Водроу в 8 томах. 8во, 1842–9. Третье, еще одно сокращение, было впервые опубликовано в фолианте в 1678 году, через двадцать восемь лет после его смерти. Хотя история Колдервуда малопривлекательна в литературном смысле, она представляет собой большой источник информации о церковной истории Шотландии, «начиная с мистера Патрика Гамильтона и заканчивая смертью Джеймса Шестого».

Семья

Колдервуд, похоже, никогда не был женат. Его документы были завещаны семье брата, член которой, Уильям Колдервуд, лорд Полтон , представил рукописи своей истории Британскому музею 29 января 1765 года. Другие коллекции документов были переданы Водроу, в чьем владении они находились. время его смерти; эти бумаги были приобретены факультетом адвокатов в 1792 году.

Работает

Следующий список опубликованных сочинений Колдервуда взят из «Жизни», прилагаемой к изданию его истории Общества Водроу, и был вставлен туда «из приложения к «Жизни Хендерсона» в разных сочинениях доктора МакКри»:

• «Пертская ассамблея», 1619 год.
• «Парасинагма Пертенсе», 1620 год.
• «Защита наших аргументов против преклонения колен при получении сакраментальных элементов хлеба и вина, оспариваемых г-ном Микельсоном», 1620 г.
• «Диалог между Космофилом и Теофилом о призыве к проведению новых церемоний в Кирке Шотландии», 1620 г.
• «Речь кирка Шотландии к ее любимым детям», 1620 г.
• «Решение доктора Резолютуса, его решения».
• «Алтарь Дамаска», 1621 год.
• «Курс конформизма», 1622 г.
• «Altare Damascenum: or Ecclesiæ Anglicanaæ Politia», 1623 г. (латинский труд гораздо полнее английского).
• «Ответ на общую защиту трех церемоний невиновности доктора Мортона», 1623 г.
• «Ответ на особую защиту трех церемоний невиновности доктора Мортона», 1623 г.
• «Обращение отдельных кирков Христа в Шотландии к своей сестре Кирк в Эдинбурге», 1624 г.
• «Послание брата-христианина», 1624 г.
• «Спор об общении во время наших запутанных причастий», 1624 г.
• «Пастор и прелат», 1628 год.
• «Пересмотр пяти статей, принятых в Перте», 1636 г.
• «Сокращенный повторный экзамен», 1636 г. 18. «Ответ г-ну Дж. Форбсу из Корса, его мирное предупреждение», 1638 г.

Библиография

• Жизнь Дэвида Колдервуда, написанная преподобным Томасом Томсоном, ССА Шотландии, в издании Водроу его истории 1849 г.
• Предисловие к т. viii. истории с генеалогической таблицей и заметками о семье Колдервуд, Дэвид Лэнг, 1849 г.
• Письма и журналы Роберта Бэйли, AM, под редакцией Дэвида Лэнга, 1842 г.
• Переписка преподобного Роберта Водроу, 1843 г.
• Церковная история Шотландии Груба, тт. ii. и iii. 1861 г.
• «Шотландская теология и теологи» Уокера, 1872 г. Уокер говорит о Altare Damascenum: «Библия, отцы, канонисты находятся в равной степени в его распоряжении. Нашей церкви не делает чести то, что Алтарь никогда не переводился. Кажется, его больше просили за пределами Шотландии, чем внутри нее. … Среди голландских богословов он всегда был Eminentissimus Calderwood».

Резюме ЭБ

Колдервуд получил образование в Эдинбурге , где он получил степень магистра в 1593 году. Примерно в 1604 году он стал министром в Крейлинге , недалеко от Джедбурга в Роксбургшире , где он стал известен своим решительным сопротивлением введению епископства . В 1617 году, когда Яков VI находился в Шотландии, Ремонстрация , составленная пресвитерианским духовенством . в руки Колдервуда была передана

Его вызвали в Сент-Эндрюс и допросили перед королем, но ни угрозы, ни обещания не смогли заставить его сдать список подписей под Ремонстрацией. Его лишили обвинения, заключили в тюрьму Сент-Эндрюс, а затем отправили в Эдинбург . Тайный совет приказал изгнать его из королевства за отказ признать приговор Высшей комиссии . Он задержался в Шотландии, опубликовав несколько трактатов, до 27 августа 1619 года, когда отплыл в Голландию . Во время своего пребывания в Голландии он опубликовал свой «Altare Damascenum» . Колдервуд, по-видимому, вернулся в Шотландию в 1624–1625 годах. Он был назначен министром Пенкейтленда в Восточном Лотиане примерно в 1640 году, где он был одним из тех, кто был назначен для составления Директории общественного богослужения .

Он продолжал принимать активное участие в делах церкви и ввел в 1649 году практику, ныне подтвержденную давним употреблением, несогласия с решением Генеральной ассамблеи и требования внесения протеста в протокол. Его последние годы были посвящены подготовке «Истории Кирка Шотландии» , которая была опубликована в сокращенном виде в 1646 году. Полный труд был напечатан (1842–49) для Общества Водроу . В 1648 году Генеральная ассамблея призвала его завершить задуманную им работу и назначила ему годовую пенсию в размере 800 фунтов стерлингов.

Колдервуд умер в Джедбурге 29 октября 1650 года. Он оставил после себя обширный и ценный исторический труд как хранилище подлинных материалов. Сокращение, которое, судя по всему, подготовил сам Колдервуд, было опубликовано после его смерти. Превосходное издание полного произведения было опубликовано Обществом Водроу , 8 томов, 1842–1849 гг. Рукопись, принадлежавшая Колдервуду Дарему , была передана Британскому музею .

Ссылки

Источники

• Бэйли, Роберт (1841). Лэнг, Дэвид (ред.). Письма и дневники Роберта Бэйли... M.DC.XXXVII.-M.DC.LXII . Том. 1. Эдинбург: Р. Огл.
• Бэйли, Роберт (1841b). Лэнг, Дэвид (ред.). Письма и дневники Роберта Бэйли... M.DC.XXXVII.-M.DC.LXII . Том. 2. Эдинбург: Р. Огл.
• Бэйли, Роберт (1842). Лэнг, Дэвид (ред.). Письма и дневники Роберта Бэйли... M.DC.XXXVII.-M.DC.LXII . Том. 3. Эдинбург: Р. Огл.

• Блейки, Уильям Гарден (1886). « Колдервуд, Дэвид ». Стивен , Лесли (ред.). Словарь национальной биографии . Том. 8. Лондон: Смит, Элдер и компания. В данную статью включен текст из этого источника, находящегося в свободном доступе .

• Колдервуд, Дэвид (1842). Томсон, Томас Нэпьер (ред.). История Кирка Шотландии . Том. 1. Эдинбург: Общество Водроу.
• Колдервуд, Дэвид (1843b). Томсон, Томас Нэпьер (ред.). История Кирка Шотландии . Том. 2. Эдинбург: Общество Водроу.
• Колдервуд, Дэвид (1843c). Томсон, Томас Нэпьер (ред.). История Кирка Шотландии . Том. 3. Эдинбург: Общество Водроу.
• Колдервуд, Дэвид (1843 г.). Томсон, Томас Нэпьер (ред.). История Кирка Шотландии . Том. 4. Эдинбург: Общество Водроу.
• Колдервуд, Дэвид (1844e). Томсон, Томас Нэпьер (ред.). История Кирка Шотландии . Том. 5. Эдинбург: Общество Водроу.
• Колдервуд, Дэвид (1846). Томсон, Томас Нэпьер (ред.). История Кирка Шотландии . Том. 6. Эдинбург: Общество Водроу.
• Колдервуд, Дэвид (1845). Томсон, Томас Нэпьер (ред.). История Кирка Шотландии . Том. 7. Эдинбург: Общество Водроу.
• Чисхолм, Хью , изд. (1911). « Колдервуд, Дэвид ». Британская энциклопедия . Том. 4 (11-е изд.). Издательство Кембриджского университета.
• Кузен, Джон Уильям (1910), « Колдервуд, Дэвид », Краткий биографический словарь английской литературы , Лондон: JM Dent & Sons, стр. 69 – через Викиисточник
• Груб, Джордж (1861). Церковная история Шотландии: от введения христианства до наших дней . Том. 2. Эдинбург: Эдмонстон и Дуглас. п. 308 .
• Хьюисон, Джеймс Кинг (1913a). Ковенантеры . Том. 1 (Пересмотренное и исправленное изд.). Глазго: Джон Смит и сын.
• Хьюисон, Джеймс Кинг (1913b). Ковенантеры . Том. 2. Глазго:Джон Смит и сын.
• Хауи, Джон (1870). «Дэвид Колдервуд». В Карслоу, штат Вашингтон (ред.). Шотландцы достойные . Эдинбург: Олифант, Андерсон и Ферье. стр. 201–206 . В данную статью включен текст из этого источника, находящегося в свободном доступе .
• Джонстон, Арчибальд, лорд Уорристон; Пол, Джордж Морисон (1896). Фрагмент дневника сэра Арчибальда Джонстона, лорда Уористона. (21 мая — 25 июня 1639 г.), «Сохранение почестей Шотландии», 1651–1652 гг., «Наследия лорда Мара», 1722–27 гг., Письма о делах Хайленда в XVIII веке . Том. 26. Эдинбург: Напечатано в Университетском издательстве Т. и А. Констеблем для Шотландского исторического общества . Проверено 17 июля 2019 г. {{cite book}}: CS1 maint: несколько имен: список авторов ( ссылка )
• Джонстон, Арчибальд, лорд Уорристон; Пол, Джордж Морисон (1911). Дневник сэра Арчибальда Джонстона из Уористона (Том 1: 1632–1639) . 1. Том. 61. Эдинбург: Напечатано в Университетском издательстве Т. и А. Констеблем для Шотландского исторического общества . Проверено 17 июля 2019 г. {{cite book}}: CS1 maint: несколько имен: список авторов ( ссылка )
• Джонстон, Арчибальд, лорд Уорристон; Флеминг, Дэвид Хэй (1919). Дневник сэра Арчибальда Джонстона из Уористона (Том 2: 1650–1654) . 2. Том. 18. Эдинбург: Напечатано в Университетском издательстве Т. и А. Констеблем для Шотландского исторического общества . Проверено 17 июля 2019 г. {{cite book}}: CS1 maint: несколько имен: список авторов ( ссылка ) В данную статью включен текст из этого источника, находящегося в свободном доступе .
• Джонстон, Арчибальд, лорд Уорристон; Огилви, Джеймс Д. (1940). Дневник сэра Арчибальда Джонстона из Уористона (Том 3: 1655–1660) . 3. Том. 34. Эдинбург: Напечатано в Университетском издательстве Т. и А. Констеблем для Шотландского исторического общества . Проверено 17 июля 2019 г. {{cite book}}: CS1 maint: несколько имен: список авторов ( ссылка )
• Джонстон, Джон К. (1887). Сокровищница Шотландского завета . Эндрю Эллиот. стр. 283–285 и др.
• МакКри, Томас (1850). Очерки истории шотландской церкви: охватывающий период от Реформации до революции . Том. 1. Эдинбург: Джонстон и Хантер. стр. 159-163 . В данную статью включен текст из этого источника, находящегося в свободном доступе .
• Роу, Джон (1842). История Кирка Шотландии: с 1558 года по август 1637 года . Эдинбург: Отпечатано для Общества Водроу. стр. 312 и др.
• Скотт, Хью (1915). Fasti ecclesiae scoticanae; Преемственность служителей в Шотландской церкви после Реформации . Том. 1. Эдинбург: Оливер и Бойд. В данную статью включен текст из этого источника, находящегося в свободном доступе .
• Уокер, Джеймс (1888). Богословие и богословы Шотландии: главным образом семнадцатого и восемнадцатого веков (2-е изд.). Эдинбург: Т. и Т. Кларк. стр. 6–7 . В данную статью включен текст из этого источника, находящегося в свободном доступе .
• Уэллс, Воган Т. (2004). «Колдервуд, Дэвид». Оксфордский национальный биографический словарь (онлайн-изд.). Издательство Оксфордского университета. doi : 10.1093/ref:odnb/4374 . (Требуется подписка или членство в публичной библиотеке Великобритании .)

Атрибуция:

• В эту статью включен текст из публикации, которая сейчас находится в свободном доступе : Блейки, Уильям Гарден (1886). « Колдервуд, Дэвид ». Стивен , Лесли (ред.). Словарь национальной биографии . Том. 8. Лондон: Смит, Элдер и компания.
• В эту статью включен текст из публикации, которая сейчас находится в свободном доступе : Чисхолм, Хью , изд. (1911). « Колдервуд, Дэвид ». Британская энциклопедия . Том. 4 (11-е изд.). Издательство Кембриджского университета.

Внешние ссылки

• СМИ, связанные с Дэвидом Колдервудом, на Викискладе?
• Работы Дэвида Колдервуда в цифровой библиотеке Постреформации