Джон Браун из Вамфрея

Джон Браун
Личные данные
Рожденный	1610
Умер	Сентябрь 1679 г. Роттердам
Национальность	шотландский
Номинал	пресвитерианский
Супруг	очевидно, не женат

Джон Браун из Вамфрея, церковный лидер, вероятно, родился в Кирккадбрите ; он окончил Эдинбургский университет 24 июля 1630 года. Вероятно, он не обосновался до 1655 года, хотя первым делом он упоминается в некоторых весьма хвалебных упоминаниях о нем в письмах Сэмюэля Резерфорда в 1637 году. В 1655 году он был рукоположен в сан священника прихода. из Вамфрея в Аннандейле . В течение многих лет он, кажется, спокойно выполнял свои пасторские обязанности, в которых он, должно быть, был очень эффективен, поскольку его имя до сих пор живет в округе в нежных воспоминаниях. После реставрации он не только был вынужден в соответствии с актами парламента 1662 года оставить свои обязанности, но и был одним из немногих министров, которые были арестованы и сосланы из-за способности и серьезности, с которой они противостояли произволу правительства. король в делах церкви. 6 ноября 1662 года он был приговорен к тюремному заключению в Толбуте в Эдинбурге, его преступление заключалось в том, что он назвал некоторых министров «ложными мошенниками» за то, что они держали синод с архиепископом. Состояние тюрьмы ухудшило его здоровье, и 11 декабря он был изгнан из королевских владений и приказал не возвращаться под страхом смерти. Он поехал в Голландию. В 1676 году Карл II призвал Генеральные штаты изгнать его из своей страны, но они отказались пойти на этот шаг. Несколько лет он был служителем шотландской церкви в Роттердаме , а незадолго до своей смерти, наступившей в 1679 году, принял участие в рукоположении Ричарда Кэмерона .

Жизнь

Роберт МакВард , который вместе с Джоном Брауном рукоположил Ричарда Кэмерона в Голландии.

Джон Браун, вероятно, родился и получил образование в Кирккадбрите; Массачусетс (Эдинбург, 24 июля 1630 г.). Хотя Сэмюэл Резерфорд заметил его в качестве министра в своей переписке еще в 1637 году, он, вероятно, не поселился в Вамфрее ранее 1655 года. Он был лишен полномочий согласно парламентскому акту от 11 июня и декрету Тайного совета от 1 октября 1662 года. После этого 6 ноября , его обвинили в том, что он упрекал некоторых своих братьев, называя их «лжесвидетельскими мошенниками и злодеями», за участие в епархиальном синоде в Глазго, и был приговорен к содержанию «заключенным в Толбуте в Эдинбурге». Пробыв там пять недель, к ухудшению здоровья и опасности для жизни, он подал прошение об освобождении. Это было предоставлено при условии, что он «обязуется покинуть королевские владения и не возвращаться без разрешения его величества и совета». под страхом смерти». Он отправился в Роттердам в марте 1663 года и служил там в шотландской церкви . В 1677 году, вследствие неоднократных представлений короля Карла, голландское правительство приказало Брауну и двум другим людям уйти из Роттердама. Он удалился в Утрехт, но в 1678 году вернулся в Роттердам и умер там в сентябре 1679 года. Незадолго до смерти он принял участие в рукоположении преподобного. Ричард Кэмерон . Ему было около 69 лет, и он, судя по всему, не был женат. Его богатство заключалось в библиотеке. В своем завещании от 2 апреля 1676 года он завещал «сто гиней беднякам шотландской общины в Роттердаме после продажи своих книг», «особенно за исключением Комплютенской Библии в шести томах, которую он подарил своему дорогому другу. и брат Роберт М'Уорд ».

Работает

Он был автором многих научных и сложных работ, среди которых были

• «Апологетическое сообщение о страданиях служителей Шотландской церкви с 1660 года», 1665 г.
• «Две книги против Вольцогениуса и Вельтузиуса», 1670 г.
• «De Causà Dei adversus против субботников», 2 тома. 4то, 1674–76 гг.
• «Квакерство — путь к язычеству», 1678 г.
• «Изъяснение послания к римлянам», 1679 г.
• «Жизнь оправдания открылась», 1695 г.
• Другие трактаты были опубликованы между 1720 и 1792 годами, а рукопись истории церкви находится в университетской библиотеке Эдинбурга. О своем трактате об оправдании один писатель говорит: «Это, безусловно, наше самое тщательное изложение и отклонение доктрины, которую он рассматривает; и его следует ценить тем более, что он оказывает особое влияние на новые взгляды, которые Бакстер и другие начали пропагандировать и которые в той или иной форме постоянно возвращаются среди нас».
• Апологетический рассказ о страданиях служителей и профессоров Шотландской церкви (анон., 1665 г.; Эдинбург, 1846 г.);
• Книги-дуэты: in Priori Wolzogium, . . . позже Ламберти Велтусии (Амстел, 1670 г.);
• De causa Dei contra Anti-Sabbatarios, 2 тома. (Роттердам, 1674–1676 гг.);
• Христос — Путь, и Истина, и Жизнь (Роттердам, 1677 г.; Эдинбург, 1839 г.);
• Кваэризм - путь к язычеству (Роттердам, 1678 г.);
• История индульгенции (1678 г.).
• Также следующие посмертные произведения: —
• Жизнь веры во времена испытаний (1679 г.);
• Клятвенная песня, или Вторая часть (1680);
• «Жизнь оправдания открыта» (1695 г.);
• Христос в верующих - надежда славы (Эдинбург, 1703 г.);
• Благочестивый и подробный трактат о молитве (1720 г.; другое издание, Глазго, 1745 г.);
• Защита собраний товарищества и выслушивания страдающих служителей (Эдинбург, 1740 г.);
• Объяснение Послания к римлянам (Эдинбург, 1769 г.);
• Открытие свидетельства Еноха (Эдинбург, 1771 г.);
• Зеркало, или Трактат о законе и Евангелии (Глазго, 1792 г.);
• Письма о Третьей индульгенции (Серьезные споры М'Уорда);
• МС. История Церкви (на латыни) находится в Univ. Библиотека, Эдинбург
• МС. о бессрочном рукоположении в Водроу MSS., Библиотека адвокатов, Эдинбург.

Библиография

• История страданий Шотландской церкви от Реставрации до революции Водроу:
• Мемуары перед переизданием книги «Апологетические отношения в пресвитерианской оружейной палате», том. iii. Эдин. 1846 г.
• Фасти Скотта, ii. 663.
• Письма Резерферда
• История Водроу, т.е. 304, iv. 500
• Жизнь Локерби
• Шотландская церковь Стивена в Роттердаме
• Мем МакКри. из Вейча
• Эдинбургский христианский инструктор, XXI.
• Достойные шотландцы
• «Шотландское богословие и богословы» Уокера,
• Дикт. Нат. Биог.

См. также

• Дональд Каргилл
• Джон Спрел
• Роберт МакВард

Ссылки

Цитаты

Источники

• Айкман, Джеймс (1850). Летопись преследований в Шотландии, от реставрации до революции . Том. 1 (2-е американское изд.). Филадельфия: Пресвитерианский совет публикаций. п. 112 230, 302 . Проверено 19 июля 2019 г.
• Блэр, Роберт; МакКри, Томас (1848). Жизнь г-на Роберта Блэра, министра Сент-Эндрюса, содержащая его автобиографию, с 1593 по 1636 год: с дополнением его жизни и продолжением истории того времени до 1680 года . Эдинбург: Общество Водроу. п. 388 . Проверено 19 июля 2019 г.
• Блейки, Уильям Гарден (1886). «Браун, Джон (1610?-1679)» . Стивен , Лесли (ред.). Словарь национальной биографии . Том. 7. Лондон: Смит, Элдер и компания. В данной статье использован текст из этого источника, находящегося в свободном доступе .
• Браун, Джон (1844). Апологетический рассказ об особых страданиях верных служителей и профессоров . Эдинбург: Роберт Огл, Оливер и Бойд. стр. VII -XII.
• Гарднер, Джинни. «Браун, Джон (ок. 1610–1679)». Оксфордский национальный биографический словарь (онлайн-изд.). Издательство Оксфордского университета. doi : 10.1093/ref:odnb/3618 . (Требуется подписка или членство в публичной библиотеке Великобритании .)
• Хауи, Джон (1870). «Джон Браун». В Карслоу, штат Вашингтон (ред.). Шотландцы достойные . Эдинбург: Олифант, Андерсон и Ферье. стр. 476-479 . В данной статье использован текст из этого источника, находящегося в свободном доступе .
• Хьюисон, Джеймс Кинг (1913). Ковенантеры . Том. 2. Глазго:Джон Смит и сын. стр. 412-416 .
• Кирктон, Джеймс (1817). Тайная и правдивая история церкви Шотландии от Реставрации до 1678 года . Эдинбург: Дж. Баллантайн. п. 153 . Проверено 18 июля 2019 г.
• Локерби, Томас (1839). Очерк жизни преподобного. Джон Браун, бывший служитель Евангелия в Вамфрее; с примечаниями и историческим приложением . Эдинбург: Торнтон и Колли.
• Скотт, Хью (1917). Fasti ecclesiae scoticanae; Преемственность служителей в Шотландской церкви после Реформации . Том. 2. Эдинбург: Оливер и Бойд. стр. 224-225 . В данной статье использован текст из этого источника, находящегося в свободном доступе .
• Скотт, Хью (1928). Fasti ecclesiae scoticanae; Преемственность служителей в Шотландской церкви после Реформации . Том. 7. Эдинбург: Оливер и Бойд. стр. 549-550 . В данной статье использован текст из этого источника, находящегося в свободном доступе .
• Смелли, Александр (1903). «Лев Завета». Люди Завета: история шотландской церкви в годы преследований (2-е изд.). Нью-Йорк: Fleming H. Revell Co., стр. 268 . Проверено 11 июля 2019 г.
• Стивен, Уильям (1832). История шотландской церкви, Роттердам . Эдинбург: Во и Иннес и др. с. 24 -82 . Проверено 2 марта 2019 г.
• Вейч, Уильям; Бриссон, Джордж (1825). МакКри, Томас (ред.). Мемуары г-на Уильяма Вейча и Джорджа Бриссона . Эдинбург; Лондон: В. Блэквуд; Т. Каделл.
• Уокер, Джеймс (1888). Богословие и богословы Шотландии: главным образом XVII и XVIII веков . Эдинбург: Т. и Т. Кларк. стр. 24 , 48, 52, 107, 144 . Проверено 23 февраля 2019 г.
• Водроу, Роберт (1835а). Бернс, Роберт (ред.). История страданий церкви Шотландии от восстановления до революции, с оригинальными мемуарами автора, выдержками из его переписки и предварительной диссертацией . Том. 1. Глазго: Блэки, Фуллартон и компания, и Эдинбург: А. Фуллартон и компания. стр. 327-214 .
• Водроу, Роберт (1835b). Бернс, Роберт (ред.). История страданий церкви Шотландии от восстановления до революции, с оригинальными мемуарами автора, выдержками из его переписки, а также предварительной диссертацией и примечаниями, в четырех томах . Том. 4. Глазго: Блэки Фуллертон и Ко, стр. 500–501 .