Джон Спрол (аптекарь)

Джон Спрел
Джон Спрел
	Портрет Шпреуля работы Годфри Неллера
Рожденный	1646
Умер	ноябрь 1722 г.
Занятие	аптекарь ; сбор средств ; торговец жемчугом ; рыбопереработчик ;
Национальность	шотландский
Гражданство	шотландец
Предмет	Жемчуг, Вино, англо-шотландская торговля
Супруг	1. Изобель Кларк (умерла, пока Джон был в тюрьме) ; 2. Маргарет Вингейт
Дети	9
Родственники	Джон Спрел

Джон Шпреул или Басс Джон (1646—ноябрь 1722) работал аптекарем в Глазго . ^{[ 1 ]} Свое прозвище он получил за то, что провёл в тюрьме Басс-Рок около шести лет по обвинению в присутствии на религиозных собраниях под открытым небом. На некоторых церковных службах 17 века присутствовали вооруженные оборонительные ополченцы, поскольку режим посылал солдат, которые нападали на тех, кто находился на несанкционированных собраниях. , был вынесен недоказанный вердикт По обвинению в том, что он поддерживал потерпевших поражение на Ботвелл-Бридж . Несмотря на то, что Шпреул дважды подвергался пыткам с использованием ботинка , он не признал никаких нарушений. Жена Шпреуля умерла, пока он находился в тюрьме, и он подал прошение о его полном освобождении, а не о отправке на американские плантации в качестве раба, когда в 1686 году режим пошел на некоторые уступки. Шпреуль был освобожден, но сначала отказался покинуть страну, поскольку приказ об освобождении содержал заявления, которые он считал ложью. После освобождения он, похоже, быстро приобрел известность и стал успешным бизнесменом, занимающимся переработкой рыбы и торговлей жемчугом. В 1696 году он возглавил национальную кампанию по сбору средств для выкупа шотландцев, захваченных Берберийские пираты . Он был автором статей о торговле между Шотландией и Англией и стал сторонником схемы Дариена . Шпреул был избран горожанином в 17 шотландских городах в конце 17 - начале 18 веков. ^{[ 2 ]}

Ранний период жизни

Отцом Джона, родившимся в 1607 году, был Бейли Джон Спрол, торговец из Пейсли . ^{[ 3 ]} Семья его отца происходила от Спреуллов из Каудена. Матерью Джона была Джанет Александр. Она была дочерью Бэйли Джеймса Александра, торговца из Пейсли, и Джанет Максвелл из Поллока . Джон был их вторым сыном. ^{[ 2 ]} Джон сначала стал аптекарем в Пейсли, а затем в Глазго . Аптекарь продавал травы и лекарства для медицинских целей. Джардин предполагает, что он, возможно, продавал опиум . ^{[ 4 ]} Позже его также иногда называют купцом из Глазго. ^{[ 5 ]}

Проблемы г-на Шпреула начались вскоре после Пентлендского восстания . Его отец, Джон Спреул, торговец из Пейсли, был оштрафован Миддлтоном , хотя и пострадал за отказ от тендера; он заплатил одну половину штрафа, а будучи привлечен к ответственности за другую, или, вернее, за отказ от заявления, был вынужден вместе со многими другими достойными людьми скрыться. Когда генерал Далзил прибыл в Килмарнок в 1667 году, в Пейсли был отправлен отряд солдат, которые взяли мистера Шпреля в плен только потому, что он не сказал им, где находится его отец. Тогда, после многих страшных угроз расстрелять, сжечь на костре и тому подобное, а также недолгого заключения, он был уволен.

В 1677 году он вместе с Эйкенхедом и многими другими джентльменами предстал перед судом в Глазго. Обнаружение этой серьезности было направлено против всего, что предстало перед судом, г-н Шпреуль отсутствовал, и вместе с несколькими другими лицами он был обвинен и подвергнут взаимному общению, хотя в их обвинение не было предъявлено ничего, кроме простого несоответствия. Это заставило его покинуть дом и делайте покупки и отправляйтесь за границу, иногда в Голландию, Францию и Ирландию, за товарами.

Он был в Ирландии со своим дядей г-ном Джеймсом Александром в мае 1679 года, приехал в Шотландию после драки при Драмклоге в июне и отправился в свой дом в Кроуфордс-Дайк, где, понимая поведение армии западной страны, у него не было свободы. присоединиться к ним, хотя его собственный брат Джеймс Спрол и два двоюродных брата, писатель Джон Спрол и торговец Джон Спрол из Глазго, были с ними с оружием в руках. Его дела обязывали его быть с некоторыми из этой армии, но он так и не присоединился к ним. ^{[ 6 ]}

После поражения при Ботвелле он снова скрылся, однако его жену и семью выгнали из дома и магазина, а все движимое имущество забрали под стражу. Вскоре он удалился в Голландию и пробыл там некоторое время. ^{[ 1 ]}

Тюремное заключение

Шпреул вернулся из Голландии, чтобы отвезти жену и детей в Роттердам. ^{[ 7 ]} 12 ноября 1680 года он был задержан людьми, разыскивавшими Дональда Каргилла , и предстал перед Советом, был допрошен, а затем подвергнут пыткам перед комитетом из их числа. ^{[ 8 ]} Не добившись от него признания в желаемом, истязая его в новом сапоге , они послали за старым и снова истязали его; и, будучи столь же неудачным, Далзиел утверждал, что палач благоволил ему; на что палач сказал, он ударил изо всей силы и велел ему самому взять молоток, чтобы сделать это лучше. ^{[ 9 ]} 2 марта 1681 года Шпреулу было предъявлено обвинение перед Высоким судом юстициариев по обвинению в государственной измене и мятеже за предполагаемое участие в восстании на Ботвелл-Бридж . Однако доказательство не удалось, и вердикт « недоказанность» присяжные вынесли . Адвокатом Шпреуля был Локхарт; те, кто не признавал суды, обычно не нанимали адвокатов. ^{[ 10 ]} При этом, вместо того, чтобы быть освобожденным, его еще держали в плену; и под предлогом присутствия на полевых собраниях он был оштрафован на 500 фунтов стерлингов и отправлен в Басс постановлением Тайного совета от 14 июля 1681 года. ^{[ 11 ]} Заказ на транспортировку записан как 16 августа 1681 года. ^{[ 12 ]} Здесь он проработал почти шесть лет. Акт Совета о его освобождении датирован 12 мая 1687 года. Он был последним узником, освобожденным из Басса. Он пережил революцию на долгие годы. ^{[ 13 ]}

Пробный аккаунт Водроу

Согласно реестрам совета, Шпреул был допрошен 13 ноября 1680 года, но его ответы там не записаны. Насколько он помнил, рассказ Шпреула был записан Водроу. Его обследование приведено ниже.
Вопрос: Вы присутствовали при убийстве архиепископа ?
Ответ: В то время я был в Ирландии.
Вопрос: Было ли это убийство?
Ответ: Я не знаю, но понаслышке, что он мертв и не может судить о действиях других людей по слухам. Я не судья, но по своему усмотрению я бы этого не сделал и не могу этого одобрить.
Вопрос: Его снова призвали-; но не думаете ли вы, что это было убийство?
A: Извините, что не буду продолжать; Я стесняюсь осуждать то, что не могу одобрить, поскольку может быть справедливый суд Божий там, где есть грешная рука человека, и я могу восхищаться и обожать одно, когда трепещу перед другим.
Вопрос: Вы были в Drumclog ?
Ответ: Тогда я был в Дублине.
Вопрос: Вы ничего не знали о повстанцах, восставших с оружием в руках, когда это было задумано?
О: Нет; Впервые я услышал об этом, когда ехал из Дублина в Белфаст по пути домой, где я услышал, что Клаверхаузу оказали сопротивление сельские жители в Драмклоге.
Вопрос: Разве это не было восстание?
А: Я думаю, что нет; ибо я владею свободой проповедовать Евангелие, и я слышал, что они сделали это только в целях самообороны .
Вопрос: Вы были в Ботвелле с повстанцами?
Ответ: После моего возвращения из Ирландии я был в Гамильтоне в поисках денег и расчетов со своими клиентами, поэтому я прошел через часть армии западной страны и поговорил с некоторыми там, поскольку королевское шоссе было для меня столь же свободным. что касается других мужчин; но я не присоединился к ним ни как командир, ни солдат, ни солдат.
Вопрос: Это было растущее восстание?
О: Я не буду называть это бунтом, я думаю, что это была провиденциальная необходимость, навязанная им ради их собственной безопасности после Драмклога.
Его уговаривали подписать это признание, но он категорически отказался. ^{[ 1 ]}

Кирктон записывает, что даже в Дамфрисе, в начале Пентлендского восстания, повстанцы выпили за здоровье короля, а МакКри на протяжении примерно 8 страниц неоднократно утверждает, что, хотя они и восстали с оружием в руках, они не были повстанцами. ^{[ 14 ]} Он говорит, что участники восстания считали это «безгрешной самообороной» и хотели справедливости, а не стремились свергнуть короля или его правительство. ^{[ 15 ]}

Рассказ Водроу о пытках

Водроу записывает: «Г-н Шпреул перед советом 15 ноября признается, что был в компании с г-ном Каргиллом в Эдинбурге, но не выясняет, в каком доме, и добавляет, что между ними не было ничего, кроме приветствий». Мистер Шпреул приехал из Ирландии во времена Ботвелла, а сейчас приехал из Голландии и признался, что был в компании с мистером Каргиллом, и менеджеры полагали, что он мог бы дать им больше информации. бесчеловечный способ подвергать людей пыткам, и А. Стюарта допрашивают таким образом, 15 ноября в тот же день совет издает следующий акт. «Лорды тайного совета его величества имеют веские основания полагать, что существует принцип убийства его величества. величеству и его подчиненным за служение его величеству и намерение подорвать управление церковью и государством, развлекались и продолжались фанатиками, в частности г-ном Дональдом Каргиллом, г-ном Робертом Маквейрдом и другими их сообщниками, и что Джон Шпреул и Роберт Гамильтон присоединились к ним, предписывают подвергнуть их пыткам на основании таких допросов, как относятся к этим трем пунктам:
1-й. По каким причинам и средствам преподают и осуществляют этот принцип убийства; которые были соучастниками замысла убийства; кого должны были убить; а также об убийстве архиепископа Сент-Эндрюса.
2-й. Если планировалось какое-либо новое восстание; какими средствами это должно было осуществляться; кто должен был принести домой оружие; были ли они привезены или куплены и кем; которые были организаторами и организаторами позднего восстания на Ботвелл-бридже.
3д. Кто были их корреспондентами за границей и дома, особенно в Лондоне или где-либо еще; что они знают о том, как принести домой или распространение крамольных брошюр, а также другие подробности, относящиеся к этим генералам. И дайте полную власть и полномочия графам Аргайлу, Линлитгоу, Перту и Куинсберри, заместителю казначея, регистратору, адвокату, секретарю юстиции, генералу Далзилу, лорду Коллингтону и Хаддо, чтобы вызывать и допрашивать упомянутых лиц под пытками, по указанным допросам и всему остальному, что они сочтут уместным по указанным главам, и сообщат». ^{[ 1 ]}

лорд Халтун присутствовал В этом комитете герцог Йоркский , присутствовали и многие другие. Присутствующие сказали г-ну Шпреулю, что, если он не сделает более подробное признание, чем он сделал, и не подпишет его, ему следует подвергнуться пыткам. Г-н Шпреуль сказал: «Он был очень простодушен перед советом и не пошел дальше; что они не могли подвергнуть его пыткам в соответствии с законом; но если они будут продолжать, он протестовал, что его пытки были безосновательны, да, против весь закон; что то, что было вырвано у него под пытками, против него самого или кого-либо другого, он откажется от этого, и это не должно противоречить ему или кому-либо другому, и все же он заявил о своих надеждах, что Бог не оставит его таким; насколько это возможно обвинять себя или других, испытывая крайнюю боль». Затем палач вставлял ногу в инструмент, называемый ботинком, и на каждый заданный ему вопрос наносил живые удары или тем самым по клиньям. Вопросы заключались в том, знает ли он что-нибудь о заговоре с целью взорвать аббатство и герцога Йоркского? кто участвовал в заговоре, и где был мистер Каргилл, и подпишет ли он свое признание перед советом? На это он заявил о своем абсолютном и крайнем невежестве и заявил о своем отказе подписаться. Когда этим уже ничего нельзя было искупить, велели принести старый сапог, утверждая, что этот новый, которым пользовался палач, не так хорош, как старый, и соответственно его принесли, а он подвергся пытке второй раз и привязался к тому, что он сказал ранее. Генерал Далзиел пожаловался при второй пытке палач недостаточно сильно ударил по клиньям; он сказал, что нанес удар изо всех сил, и предложил генералу сделать это самому. Мистер Шпреуль был очень твёрд и прекрасно поддерживал свою точку зрения. ощущения тела и духа во время пыток. Когда все закончилось, его на солдатской спине отвезли в тюрьму, где он находился отказался от помощи хирурга. ^{[ 1 ]}

Приказ об освобождении и отказ Шпреула

В мае 1687 года дается приказ освободить Джона Шпреуля. Заключенным теперь оказывали милость; и после почти семилетнего заключения г-н Шпреул направил в совет петицию, которая следует из оригинала.

Некоторые заключенные, такие как Роберт Дик, были отправлены в рабство или рабство в недавно созданных колониях в Америке или Вест-Индии. Они путешествовали на таких кораблях, как « Каролина Мерчант» и «Генри и Фрэнсис».

«Принимая во внимание, что вашим светлостям известно, что проситель ваших светлостей после своего первого тюремного заключения дважды несколько раз подвергался жестоким пыткам, которые, выдержав, были тем самым ущемлены законами этого и всех других После этого, когда ему было предъявлено обвинение, он также был оправдан приговором всей ассизы, и после этого подвергся нападкам со стороны лордов-юстициариев и атов; в последний раз его оклеветал перед вашими светлостями адвокат его величества, который ничего не смог доказать против него, однако ваши светлости были рады оштрафовать его и продолжать его заключение так долго, потому что он не имел свободы опровергнуть клевету, причины, по которым он мог нет, поскольку это происходит не только по основаниям закона, но особенно по совести, а также по его обязательствам и уважению к Евангелию Иисуса Христа, которые более подробно выражены в его сведениях, вместе с затрагиванием некоторых великих убытки, которые он понес как до, так и после заключения (что на море, великий пожар в Глазго, дом и магазин, отнятые у его жены в его отсутствие, а также безнадежные должники, и во время его заключения все предписано законом (это причитается) его) по прошествии трех лет, имущество, отнятое у него майором Джонстоном, смерть его жены и другие большие расходы со времени его заключения (а это шесть лет и пять месяцев) - все, что он смиренно предлагает на рассмотрение ваших светлостей и жалость. Поэтому, вашим светлостям, будет угодно предоставить просителю вашей светлости свободу следовать своему законному призванию в своей родной стране, по крайней мере, в любой другой стране, где ему это будет наиболее удобно, а не то, чтобы он ходатайствовал о своем собственном изгнании (и, таким образом, быть продан в рабство, чего он не постыдился бы ради Евангелия, если бы Господь призвал его к нему), но свобода свободнорожденного подданного состоит в том, что он смиренно просит, по крайней мере, дать ему достаточно времени, чтобы посмотреть, сможет ли он по закону получить что-нибудь от своих должников, чтобы содержать себя в тюрьме, поскольку до сих пор ему не разрешалось ничего ни из имущества, отобранного у него майором Джонстоном, ни из казны. ."

13 мая 1687 года собор издал следующий акт об освобождении. «Лорды тайного совета его величества, рассмотрев обращение, сделанное от имени Джона Спрёла, аптекаря в Глазго, ныне заключенного на острове Басс, с просьбой об освобождении в связи с недавним милостивым заявлением его величества, настоящим отдаем приказ и ордер Чарльзу Мейтленду, вице-губернатору острова Басс, на арест упомянутого Джона Спрёла на свободе, он обнаружил, что в книгах совета содержится предостережение о том, чтобы предстать перед советом один раз в июне следующего года под штрафом в тысячу фунтов шотландских денег в случае неудачи. Получено мной, Колином Маккензи, кл. Концилии». Когда этот приказ поступил к Басу, г-н Шпреуль не желал выходить на свободу ни на каких условиях, которые ему казались несовместимыми с истинами, за которые он страдал; и он понимал, что этот приказ подразумевает одобрение указанной прокламации, которую он был далек от одобрения. Так много он дал губернатору Басса и пробыл некоторое время в тюрьме, пока не пришло письмо. требуя от губернатора открыть перед ним двери и сказать, что он волен уйти или остаться, как пожелает. После этого, после столь длительного заключения, он решил выйти с протестом против того, что он считал неправильным в приказах и прокламациях, и отправился в Эдинбург, и дождался советников, поблагодарил их за предоставленную ему свободу и устно возобновил свой протест против прокламации и приказов. ^{[ 18 ]}

Дальнейшая жизнь

Джеймс Спроул рассказывает, что «Басс Джон присутствовал в качестве свидетеля, когда король Уильям и королева Мария получили правительственный документ и согласились с Требованием о правах , которое он сам помогал составить». ^{[ 2 ]} Он также сообщает, что «в 1696 году была начата кампания по выплате выкупа за освобожденных шотландцев, удерживаемых берберийскими пиратами Северной Африки. Джон Спрол, купец, возглавил общенациональную кампанию по сбору денег для выплаты указанного выкупа». ^{[ 2 ]} Позже Джон Спрол был известен торговлей жемчугом, особенно шотландским жемчугом. ^{[ 19 ]} Ожерелье, сделанное из его жемчуга, было продано Анне, королеве Великобритании . Также зарегистрировано, что в Шпреуле имеется крупное предприятие по переработке рыбы, на котором отвлекающий маневр . коптят ^{[ 20 ]} Это было на участке дамбы Кроуферда на восточной стороне Гринока . ^{[ 21 ]} Джон Уильям Бернс говорит в своем предисловии, что «Басс Джон принимал активное участие в политике своего времени и был одним из крупнейших подписчиков схемы Дариена », вложив 1000 фунтов стерлингов. ^{[ 2 ]} Александр Шилдс , также узник Басса, отправился проповедником к Дариену. ^{[ 22 ]}

Бас Джон в поэзии

После освобождения Басс Джон взял на своем гербе девизом слова «Sub pondere cresco», что переводится как «под тяжестью я расту» или «я процветаю под бременем». Агнес Х. Боуи написала стихотворение «Герб мученика» о Джоне Спрёле. ^{[ 23 ]}

Работает

Разные сочинения с некоторыми документами, относящимися к его истории... Спрёль, Джон, 1646–1722 гг. ^{[ 24 ]}
Согласованное течение между Шотландией и Англией сбалансировано; вместе с очерком схемы продукта Шотландии, а также обзором нескольких продуктов портов или стран, с которыми мы торгуем. Дж. С. Эдинбург. 1705 г. ^{[ 25 ]}^{[ 26 ]}
Причины против введения вин Prisedg в Шотландии
Возраст мира
…Дело Джона Спроула… ^{[ 27 ]}

Библиография

У Роберта Водроу были документы о Джоне Спроле. ^{[ 28 ]}

См. также

Санкуарская декларация

Ссылки

^ Jump up to: ^а ^б ^с ^д ^и ^ж Водроу, Роберт (1830). Бернс, Роберт (ред.). История страданий церкви Шотландии от восстановления до революции, с оригинальными мемуарами автора, выдержками из его переписки и предварительной диссертацией . Том. 3. Глазго: Блэки, Фуллартон и компания. стр. 251–262. В данную статью включен текст из этого источника, находящегося в свободном доступе .
^ Jump up to: ^а ^б ^с ^д ^и Спроул, Джеймс (2017). Восемь столетий семей Спроул и Спроул . онлайн: Независимая издательская платформа CreateSpace. стр. 114–128. ISBN 978-1975670542 . Проверено 16 февраля 2019 г.
^ Спрелл, Джон; Бернс, Джон Уильям (1882). Предисловие Джона Уильяма Бернса из «Разных сочинений» с некоторыми статьями, относящимися к его истории, 1646–1722 гг . Глазго: Дж. Маклехоз . Проверено 17 февраля 2019 г.
^ Жардин, Марк (8 января 2013 г.). «Пороховой заговор с целью убийства герцога Йоркского в 1680 году» . Книга мучеников Жардина . Проверено 27 июля 2019 г.
^ Шотландский еженедельник . Эдинбург: Хейг и Брантон. 1833. стр. 122–128, 138–141 . Проверено 3 мая 2019 г.
^ Хауи, Джон (1875). Уайли, Джеймс Эйткен (ред.). Достойные шотландцы; их жизни и свидетельства, включая множество дополнительных заметок, а также жизни выдающихся людей, не вошедшие в оригинальный сборник. Под редакцией Дж. А. Уайли при содействии Джеймса Андерсона с вступительным очерком истории того периода, сделанным редактором . Лондон: В. Маккензи. стр. 783-799 .
^ Томсон, Джон Хендерсон (1871). «Список изгнанных» . Облако свидетелей королевских прерогатив Иисуса Христа: это последние речи и свидетельства тех, кто пострадал за истину в Шотландии с 1680 года . Эдинбург: Олифант, Андерсон и Ферье. п. 518 . Проверено 21 июля 2019 г.
^ Диксон, Джон (1899). Изумруды, чеканные в золоте; или Острова Форта: их история, древняя и современная. [С иллюстрациями.] . Эдинбург и Лондон: Олифант, Андерсон и Ферье. п. 231 . Проверено 3 марта 2019 г. В данную статью включен текст из этого источника, находящегося в свободном доступе .
^ Томсон, Джон Хендерсон (1871). «Арчибальд Стюарт» . Облако свидетелей королевских прерогатив Иисуса Христа: это последние речи и свидетельства тех, кто пострадал за истину в Шотландии с 1680 года . Эдинбург: Олифант, Андерсон и Ферье. стр. 98–100 . Проверено 21 июля 2019 г.
^ Хьюисон, Джеймс Кинг (1913). Ковенантеры . Том. 2. Глазго:Джон Смит и сын. стр 339-340 . . Проверено 22 июля 2019 г.
^ Лэнг, Дэвид (1848). Исторические сведения о делах Шотландии: выбрано из рукописей сэра Джона Лаудера из Фаунтинхолла . Том. 1. Эдинбург: Т. Констебль, печатник Ее Величества. стр. 296–298 . Проверено 2 мая 2019 г.
^ Фэрли, Джон А. (1915). Выдержки из записей Старого Толбута из Книги Старого Эдинбургского клуба . Том. 8. Эдинбург: Клуб. п. 114 . Проверено 16 марта 2019 г.
^ МакКри, Томас, Д.Д. младший (1847). Бас-рок: его гражданская и церковная история . Эдинбург: Дж. Грейг и сын. п. 366 . Проверено 22 декабря 2018 г. {{cite book}}: CS1 maint: несколько имен: список авторов ( ссылка ) В данную статью включен текст из этого источника, находящегося в свободном доступе .
^ Кирктон, Джеймс (1817). Тайная и правдивая история церкви Шотландии от Реставрации до 1678 года . Эдинбург: Дж. Баллантайн. п. стр.232 .
^ МакКри, Томас (1846). «Глава III: С 1663 по 1666 год». Очерки истории шотландской церкви: охватывающий период от Реформации до революции . Том. 2. Эдинбург: Дж. Джонстон. стр. 111-118 .
^ Хауи, Джон; Карслоу, WH (1870). Шотландцы достойные . Эдинбург: Олифант, Андерсон и Ферье. стр. 382–397 . Проверено 9 марта 2019 г.
^ Блэкэддер, Джон (1826). Крайтон, Эндрю (ред.). Мемуары преподобного Джона Блэкейдера: составлены в основном из неопубликованных рукописей и воспоминаний о его жизни и служении, написанных им самим, когда он был заключенным на Бассе: и содержат иллюстрации епископских преследований от восстановления до смерти Карла II: с приложением, дающим краткий отчет об истории и осаде Басса и / Эндрю Крайтона (2-е изд.). Эдинбург: Отпечатано для A. Constable & Company. стр. 230–232.
^ Водроу, Роберт (1835). Бернс, Роберт (ред.). История страданий церкви Шотландии от восстановления до революции, с оригинальными мемуарами автора, выдержками из его переписки и предварительной диссертацией . Том. 4. Глазго: Блэки, Фуллартон и компания. стр. 412–413 . Проверено 16 февраля 2019 г. В данную статью включен текст из этого источника, находящегося в свободном доступе .
^ Стритер, Эдвин В. (1886). Жемчуг и жемчужная жизнь . Лондон: Дж. Белл и сыновья. п. 241 . Проверено 16 февраля 2019 г.
^ Кроуфорд, Джордж (1855). Археологические и исторические коллекции, относящиеся к графству Ренфрю ...Приход Лохвиннох . Том. 1. Пейсли: А. Гарднер. п. 6 . Проверено 16 февраля 2019 г.
^ Чалмерс, Джордж (1810). Каледония; или «Исторический и топографический отчет о Северной Британии»; от древнейших времен до наших дней . Том. 3. Лондон: Каделл. п. 808 . Проверено 16 февраля 2019 г.
^ МакКри 1847 , с. 377.
^ Эдвардс, Дэвид Гершелл (1880). Сто современных шотландских поэтов: с биографическими и критическими замечаниями . Бречин (Шотландия): Эдвардс. стр. 157–161 . Проверено 16 февраля 2019 г.
^ Спрелл, Джон; Бернс, Джон Уильям (1882). Разные сочинения с некоторыми документами, относящимися к его истории, 1646-1722 гг . Глазго: Дж. Маклехоз . Проверено 17 февраля 2019 г.
^ Общество писателей при библиотеке HM Signet (Великобритания) (1871 г.). Каталог печатных книг в Библиотеке Общества писателей Его Величества Сигнета в Шотландии . Эдинбург: Напечатано Нилом для Общества. п. 949 . Проверено 16 февраля 2019 г.
^ Стрэнг, Джон (1857). Глазго и его клубы . Лондон, Глазго: Р. Гриффин и компания. стр. 30–31 . Проверено 16 февраля 2019 г.
^ Хауэлл, Томас Бейли (1816). Полное собрание государственных процессов и процессов по делам о государственной измене и других преступлениях и... Том. 10. Лондон: Лонгман, Херст, Рис, Орм и Браун… стр. 724–792 . Проверено 6 июля 2020 г.
^ Блэр, Роберт (1848). МакКри, Томас (ред.). Жизнь г-на Роберта Блэра, министра Сент-Эндрюса, содержащая его автобиографию, с 1593 по 1636 год: с дополнением его жизни и продолжением истории того времени, до 1680 года . Эдинбург: Общество Водроу. п. p530 сн .

[Wodrow-1] Jump up to: ^а ^б ^с ^д ^и ^ж Водроу, Роберт (1830). Бернс, Роберт (ред.). История страданий церкви Шотландии от восстановления до революции, с оригинальными мемуарами автора, выдержками из его переписки и предварительной диссертацией . Том. 3. Глазго: Блэки, Фуллартон и компания. стр. 251–262. В данную статью включен текст из этого источника, находящегося в свободном доступе .

[8C-2] Jump up to: ^а ^б ^с ^д ^и Спроул, Джеймс (2017). Восемь столетий семей Спроул и Спроул . онлайн: Независимая издательская платформа CreateSpace. стр. 114–128. ISBN 978-1975670542 . Проверено 16 февраля 2019 г.

[3] Спрелл, Джон; Бернс, Джон Уильям (1882). Предисловие Джона Уильяма Бернса из «Разных сочинений» с некоторыми статьями, относящимися к его истории, 1646–1722 гг . Глазго: Дж. Маклехоз . Проверено 17 февраля 2019 г.

[Jardine-4] Жардин, Марк (8 января 2013 г.). «Пороховой заговор с целью убийства герцога Йоркского в 1680 году» . Книга мучеников Жардина . Проверено 27 июля 2019 г.

[Scots-5] Шотландский еженедельник . Эдинбург: Хейг и Брантон. 1833. стр. 122–128, 138–141 . Проверено 3 мая 2019 г.

[6] Хауи, Джон (1875). Уайли, Джеймс Эйткен (ред.). Достойные шотландцы; их жизни и свидетельства, включая множество дополнительных заметок, а также жизни выдающихся людей, не вошедшие в оригинальный сборник. Под редакцией Дж. А. Уайли при содействии Джеймса Андерсона с вступительным очерком истории того периода, сделанным редактором . Лондон: В. Маккензи. стр. 783-799 .

[7] Томсон, Джон Хендерсон (1871). «Список изгнанных» . Облако свидетелей королевских прерогатив Иисуса Христа: это последние речи и свидетельства тех, кто пострадал за истину в Шотландии с 1680 года . Эдинбург: Олифант, Андерсон и Ферье. п. 518 . Проверено 21 июля 2019 г.

[8] Диксон, Джон (1899). Изумруды, чеканные в золоте; или Острова Форта: их история, древняя и современная. [С иллюстрациями.] . Эдинбург и Лондон: Олифант, Андерсон и Ферье. п. 231 . Проверено 3 марта 2019 г. В данную статью включен текст из этого источника, находящегося в свободном доступе .

[9] Томсон, Джон Хендерсон (1871). «Арчибальд Стюарт» . Облако свидетелей королевских прерогатив Иисуса Христа: это последние речи и свидетельства тех, кто пострадал за истину в Шотландии с 1680 года . Эдинбург: Олифант, Андерсон и Ферье. стр. 98–100 . Проверено 21 июля 2019 г.

[JKH-10] Хьюисон, Джеймс Кинг (1913). Ковенантеры . Том. 2. Глазго:Джон Смит и сын. стр 339-340 . . Проверено 22 июля 2019 г.

[11] Лэнг, Дэвид (1848). Исторические сведения о делах Шотландии: выбрано из рукописей сэра Джона Лаудера из Фаунтинхолла . Том. 1. Эдинбург: Т. Констебль, печатник Ее Величества. стр. 296–298 . Проверено 2 мая 2019 г.

[12] Фэрли, Джон А. (1915). Выдержки из записей Старого Толбута из Книги Старого Эдинбургского клуба . Том. 8. Эдинбург: Клуб. п. 114 . Проверено 16 марта 2019 г.

[13] МакКри, Томас, Д.Д. младший (1847). Бас-рок: его гражданская и церковная история . Эдинбург: Дж. Грейг и сын. п. 366 . Проверено 22 декабря 2018 г. {{cite book}}: CS1 maint: несколько имен: список авторов ( ссылка ) В данную статью включен текст из этого источника, находящегося в свободном доступе .

[Kirkton-14] Кирктон, Джеймс (1817). Тайная и правдивая история церкви Шотландии от Реставрации до 1678 года . Эдинбург: Дж. Баллантайн. п. стр.232 .

[Sketches-15] МакКри, Томас (1846). «Глава III: С 1663 по 1666 год». Очерки истории шотландской церкви: охватывающий период от Реформации до революции . Том. 2. Эдинбург: Дж. Джонстон. стр. 111-118 .

[16] Хауи, Джон; Карслоу, WH (1870). Шотландцы достойные . Эдинбург: Олифант, Андерсон и Ферье. стр. 382–397 . Проверено 9 марта 2019 г.

[17] Блэкэддер, Джон (1826). Крайтон, Эндрю (ред.). Мемуары преподобного Джона Блэкейдера: составлены в основном из неопубликованных рукописей и воспоминаний о его жизни и служении, написанных им самим, когда он был заключенным на Бассе: и содержат иллюстрации епископских преследований от восстановления до смерти Карла II: с приложением, дающим краткий отчет об истории и осаде Басса и / Эндрю Крайтона (2-е изд.). Эдинбург: Отпечатано для A. Constable & Company. стр. 230–232.

[Wodrow4-18] Водроу, Роберт (1835). Бернс, Роберт (ред.). История страданий церкви Шотландии от восстановления до революции, с оригинальными мемуарами автора, выдержками из его переписки и предварительной диссертацией . Том. 4. Глазго: Блэки, Фуллартон и компания. стр. 412–413 . Проверено 16 февраля 2019 г. В данную статью включен текст из этого источника, находящегося в свободном доступе .

[19] Стритер, Эдвин В. (1886). Жемчуг и жемчужная жизнь . Лондон: Дж. Белл и сыновья. п. 241 . Проверено 16 февраля 2019 г.

[20] Кроуфорд, Джордж (1855). Археологические и исторические коллекции, относящиеся к графству Ренфрю ...Приход Лохвиннох . Том. 1. Пейсли: А. Гарднер. п. 6 . Проверено 16 февраля 2019 г.

[21] Чалмерс, Джордж (1810). Каледония; или «Исторический и топографический отчет о Северной Британии»; от древнейших времен до наших дней . Том. 3. Лондон: Каделл. п. 808 . Проверено 16 февраля 2019 г.

[FOOTNOTEM'Crie1847377-22] МакКри 1847 , с. 377.

[23] Эдвардс, Дэвид Гершелл (1880). Сто современных шотландских поэтов: с биографическими и критическими замечаниями . Бречин (Шотландия): Эдвардс. стр. 157–161 . Проверено 16 февраля 2019 г.

[24] Спрелл, Джон; Бернс, Джон Уильям (1882). Разные сочинения с некоторыми документами, относящимися к его истории, 1646-1722 гг . Глазго: Дж. Маклехоз . Проверено 17 февраля 2019 г.

[25] Общество писателей при библиотеке HM Signet (Великобритания) (1871 г.). Каталог печатных книг в Библиотеке Общества писателей Его Величества Сигнета в Шотландии . Эдинбург: Напечатано Нилом для Общества. п. 949 . Проверено 16 февраля 2019 г.

[26] Стрэнг, Джон (1857). Глазго и его клубы . Лондон, Глазго: Р. Гриффин и компания. стр. 30–31 . Проверено 16 февраля 2019 г.

[27] Хауэлл, Томас Бейли (1816). Полное собрание государственных процессов и процессов по делам о государственной измене и других преступлениях и... Том. 10. Лондон: Лонгман, Херст, Рис, Орм и Браун… стр. 724–792 . Проверено 6 июля 2020 г.

[Blair-28] Блэр, Роберт (1848). МакКри, Томас (ред.). Жизнь г-на Роберта Блэра, министра Сент-Эндрюса, содержащая его автобиографию, с 1593 по 1636 год: с дополнением его жизни и продолжением истории того времени, до 1680 года . Эдинбург: Общество Водроу. п. p530 сн .

[ 1 ]

[ 2 ]

[ 3 ]

[ 4 ]

[ 5 ]

[ 6 ]

[ 7 ]

[ 8 ]

[ 9 ]

[ 10 ]

[ 11 ]

[ 12 ]

[ 13 ]

[ 14 ]

[ 15 ]

[ 16 ]

[ 17 ]

[ 18 ]

[ 19 ]

[ 20 ]

[ 21 ]

[ 22 ]

[ 23 ]

[ 24 ]

[ 25 ]

[ 26 ]

[ 27 ]

[ 28 ]